生命思考：說謊的病梗 Sickness for A Liar
謊言滲透在人與人交往的所有關係中，因著人人都是罪人，這也就成為人類社會中一個普遍存在的現象。謊言可以說是一種虛假的陳述或行為，掩蓋了真相或為獲取不當利益欺騙了人，甚至為善意的目的去說白謊。但謊言畢竟是與真理和事實相違背。作家畢淑敏說：“人一生總是要說謊的，誰要是說自己不說謊，那就是一個徹頭徹尾的謊言”。然而，儘管說謊言看似能夠給說謊者帶來短暫的好處和蒙混過關，但其背後卻隱藏著巨大的代價和罪性根源。日本童謠裡一句“說謊的人要吞一千根針”，聽了令人毛骨悚然。也代表了人不守承諾，說謊後的代價。
作者自己小的時候，父母會常常給我們講“狼來了”的故事：一個牧童在野外牧羊。有一天他忽然想到了一個壞點子，於是他就對著村里大聲狂呼：“狼來了!” “狼來了!” “狼來了!” 村民聽到這樣緊急的呼救聲，都爭先恐後地拿上棍棒，帶上斧刀，跑往村外牧童牧羊處。當大家氣喘噓噓之時，那牧童卻哈哈大笑，很開心，又很得意村民們如此慌張的情景。可是，過了不久，果真有狼來了。這次牧童狂呼大喊更甚一籌，用上吃奶的勁喊啞嗓子，可是村里的人絲毫不為所動，他們上次上當受騙的經歷歷歷在目，已經不再信任這個牧童了，也不想再重蹈覆轍。牧童的結果怎樣，就不用再多說了。這是一個非常典型的說謊帶來的惡有惡報的故事，卻從小影響了我們一生。其實，在日常生活中，我們可能會遇到各種形式的謊言。比如，工作單位的人上班遲到了卻編造一個藉口謊稱自己因什麼原因來遲；或者在家庭中夫妻之間對配偶隱瞞自己一些不可告人的過去或會引發破壞關係的某些事情時往往用謊言來掩蓋欺騙對方；很多國家的政治家們在競選中常常以虛假承諾和誇大的字眼來獲取選民支持，事後才發現卻是一個謊言等等。這些例子換著花樣在我們身邊經常不斷地發生。今天環顧每天充斥的各類負面消息，都是因為人們不按事實真相行事為人引發各樣關係的破裂，導致具體的個人和社會現實問題。
然而，說謊言者因為有聽謊言者高興，所以有就有了很大的市場。記得有一個故事講的是富官人家生子慶祝，賓客盈門，競相獻媚。有人說：此子將來必大富大貴。主人喜上眉梢。又有人說：此子將來必長命百歲。主人樂在心頭。忽然有一個人說：此子將來必死。主人怒不可遏。但是，究竟誰說的是實話呢？這段小故事表明自古以來，謊言都是大行其道，大受歡迎，因為真話逆耳，謊言順耳，人們不但都喜歡聽，也喜歡說。謊言，就如流行性傳染病一樣，有很強的傳播性……一個人說慣了謊，也有人喜歡聽謊話，積習難改，敗壞了自己的人格。在很多人看來，說謊話是聰明，還有很多人看來，說謊話是小事，可是獨一的真神上帝卻恨惡“撒謊的舌”，憎惡“說謊的嘴”
然而，儘管有時候謊言似乎能夠看上去解決眼前的問題或逃避困境，但它們往往只是權宜之計，並不能長久地維繫關係和信任。因此，在面對困境時選擇坦誠與真實往往更加明智和可取。
聖經箴言第6章16節中說道：“耶和華所憎惡的事有六樣，連祂厭惡的事共有七樣：高傲的眼睛，撒謊的舌頭，殺害無辜的手，圖謀詭計的心，奔跑作惡的腳。” 在聖經裡提到說謊言與人的最有關。當一個人犯錯不想讓別人知道，就會說出一大串謊言。只是在那裡說謊遮掩，以致謊言上加上謊言，越說謊言，心越剛硬，罪也越深重。一個人犯了罪以後，如果誠誠實實來到神面前承認悔改，神就便赦免他，不算他為有罪，這真是最合算不過的事。 “得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的。凡心裡沒有詭詐，耶和華不算為有罪的，這人是有福的。我閉口不認罪的時候，因終日唉哼，而骨頭枯乾；黑夜白日你的手在我身上沉重“（聖經詩篇32篇1-3節）。
今天的社會無論男女在婚前婚外犯淫亂的罪必會導致說謊。事前說謊，事後說謊，犯這種罪的時候更必須說謊。不但說謊，而且伴隨仇恨、嫉妒、殘害、兇殺，種種可怕的罪惡，也接踵而至。往往不弄得大禍臨身，絕不罷休。 ”惟有膽怯的，不信的，可憎的，殺人的，淫亂的，行邪術的，拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著的硫磺火湖里，這是第二次的死。“（聖經啟示錄28：8）。
今天還有一些人仗著已得著了地位和權柄就自以為聰明，因為他們雖然藉著謊言得著他們所想要得的。貪財、求名、奪權的動機大多連於為己謀利。這樣的動機，勢必要說謊言，行詭詐千方百計要達到目的。雖然他們在各方面為自己所籌畫的都十分周到，十分完備，但仍不免有一日遭遇失敗和禍患；因為神的話是永不落空的，“口吐真言永遠堅立，舌說謊話只存片時。”（聖經箴言書12：19）。說謊言的人在一個短的時期中，也許能得到成功和利益，但到了最後，他們卻是自己殘害了自己。貪婪的心在人的罪裡面，不但使人說謊，而且使人偷竊，使人欺騙，使人殺人，以便達到他們得財的目的。照樣，求名的心也在人的罪裡面，也是不但使人說謊而且使人嫉妒別人，使人毀謗別人，使人陷害別人，以便達到他們得名的目的。因此，我們如果想要從我們的口中除掉謊言，必須先從我們的心中除掉貪婪貪心的意念。世上的人不因自己所擁有的來感恩和滿足，而是人裡面的罪帶來貪念，羨慕別人所有的。不去按著正道得，卻走彎曲的道路，這就必要說謊言。因著說謊言得著了他們所想望得的，於是便接二連三的去說謊言。在這種情形之下，說謊言的人便一日比一日增多，說謊言的花樣也翻陳出新，直到最後敗露。
聖經箴言書 12：20-22中說：“ 圖謀惡事的心懷詭詐，勸人和睦的喜樂洋溢。義人無往不利，惡人災禍連連。耶和華厭惡說謊的嘴，祂喜愛行為誠實的人。”
接下來讓我們思考一下謊言帶來的代價。首先最直觀也最容易想到的就是失去信任。當我們被發現說謊時，別人會對我們的誠信產生懷疑，並且很難再相信我們所說的話。這種失去信任的後果可能導致關係破裂、友情消逝、工作機會流失等等。其次，謊言還可能帶來內心負罪感和焦慮。當我們撒了一個謊之後，常常會為此而感到內疚和不安。這種負罪感可能長時間困擾著我們，甚至影響到身心健康。
那麼為什麼人們要說謊呢？從根本上來看，我認為謊言的罪性根源在於個體自私與利益追求之間的衝突。人類始祖亞當夏娃的犯罪在後人的生命中就帶出這種罪性而來一種自我保護和利己主義傾向，在面對困境或者需要爭取某些好處時，有些人就選擇通過欺騙他人來達到目標。有些人知道說謊言是罪。他們不願意說謊言，也沒有準備要說謊言。但可怕的事出現，他們便恐懼起來。他們懼怕苦難和危險，他們想逃避這些。但在倉卒之間，他們想不出什麼更好的方法，最簡捷的方法就是說幾句謊言，把苦難和危險輕輕推開。
然而，在社會倫理和道德規範中，真實與誠實是來自神絕對的真理，這是一直被高度重視並提倡的人類核心價值觀念。因為只有建立在真實基礎（誠信）上的交流才能夠促進彼此之間更加深入和持久地溝通，並構建起穩定可靠和美善的人際關係。
“遮掩自己罪過的必不亨通；承認離棄罪過的必蒙憐恤。“（聖經箴言書28：13）。因此，我們應該藉著耶穌基督進入到神裡面，靠著神來摒棄謊言，培養誠實和真實的品質。在面對困境時，我們可以尋求其他解決問題的方式，並勇敢地面對現實。只有這樣，我們才能夠建立起真正坦誠和可信賴的社會環境。
總之，謊言是一種帶來短暫好處但長遠代價巨大的行為。它不僅會導致失去信任、產生內心負罪感和焦慮等後果，更重要的是違背了道德倫理規範中所提倡的真實與誠實價值觀念。因此，在日常生活中我們應該堅持說真話、避免撒謊，並以誠信為基礎構築美好而穩定的人際關係。
2023-08-07
