老菩薩
昨天去参加供佛齋僧法會，在遊覽車上聽聞ㄧ位老菩薩念佛聲不斷，並聽她說起曾於寺中参加念佛共修不可思議的經驗，她說曾在ㄧ心專注念佛時，眼前忽見無量無光壽阿彌陀佛，趺坐在蓮花寶座上，身旁漂著七彩祥雲，佛光吉祥光明遍照，見佛身百丈幢高，面好莊嚴慈眉善目，意示她將念佛功德回向累劫冤親債主，這些冤親債主隨後現身佛堂，個個面露悅色，允諾泯除老菩薩累世諸業，令老菩薩念佛越發心生歡喜。
老菩薩喃喃自語為人忽視，她的智慧與內心世界，難為他人知曉。但我了知，她對佛法如此堅定的信心，就是極為殊勝的福報，因對佛有信心從藏識（阿賴耶識）而來，且須經歷百千萬劫，於數世中受善知識的教導，並在累劫中修六度波羅蜜（布施`持就`忍辱`精進`禪定`般若），才足以成就對佛的堅信。老菩薩是佛法富貴人，亦是經歷累劫修練的大修行人。禪宗六祖惠能開悟在聽聞《金剛經》中「因無所住而生其心」的偈語，佛法最可貴的是有不可思議的力量，使凡夫得以心開意解。亦可使信者得度彼岸。
而從這位老菩薩口中，可以感受到佛教淨土宗念佛的方便法，給了老菩薩往生西方淨土的信心，也使她從無始以來的種子識（又稱如來藏），於念佛時能開啓，得到信仰的力量，所以念佛如能依《華嚴經》言：「我若欲見安樂世界無量壽如來，隨意即見。」這就是與個人「藏識」中對佛法的正知正見有關，淨土宗念佛往生佛國淨土的方便法，也有深深的奧義啊！
白居易有一首詩說：「余年近七十，不復事吟哦，看經費眼力，作福畏奔波。何以度心眼，一聲阿彌陀，行也阿彌陀，坐也阿彌陀，縱饒忙似箭，不離阿彌陀，達人應笑我，多卻阿彌陀。達也作麼生？不達又如何？普勸法界眾，同念阿彌陀。」這首詩將稱念阿彌陀佛聖號的利益與妙用描寫得很貼切淋漓。淨化身心要念阿彌陀，脫離輪迴苦，要稱念阿彌陀。所以念佛不在於目前是貧富貴賤，念佛是積累人天福德的資糧，深化與佛累世的緣分，念佛能否往生淨土，該是順其自然，因為淨土就在自心。
