查卡拉巴提的啟發

2023/09/02閱讀時間約 1 分鐘
臺灣史前文化博物館

臺灣史前文化博物館


在看查卡拉巴提(Dipesh Chakrabarty)讀本《後殖民與歷史的詭計》,提到晚近民主制度中的博物館。想起前幾天去台東臺灣史前文化博物館看到的展覽,那種原住民民族的主體感,對我很有啟發。

展場空間安排,有塞滿、有廣闊,有古老迷宮的氣氛,非常特別。當偵探冒險電影的場景,也挺適合。 台東國立臺灣史前文化博物館的展覽,值得安排一天時間,好好欣賞。

就在展覽中,可以讓觀者意識到,妳/你是站在哪一種歷史主體的角度,在看待這些活生生琳瑯滿目的文物展示呢? 妳/你以為的被展示「文物」,或許正是這些文物使用者的現在進行式的生活日常。

妳/你對他們了解多少呢?當妳/你看到他們的文化正受到各種強勢文化威脅,而被迫改變或消逝時,是否有想過自己所屬的歷史主體性,我們的日常是否也一樣被強勢文明影響,但卻習以為常呢?

被視為普遍的現代性價值,其實指向的是一種最先被視為普遍性的「歐洲的」價值類型。(《後殖民與歷史的詭計》82-85)。 

歐洲(美國)的現代性價值背後,有多少來自幾百年來殖民主義的武力與經濟力的強權影響。這種單一強勢文化中心的價值,已經隨著不同強勢文化的崛起,產生抗衡,讓原先被視為普遍的歷史、正義的判準,產生分裂。

這是後殖民思想的提醒,像一具探照燈。

臺灣史前文化博物館

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阿玲果
阿玲果
思索生死現場,從藝術穿梭宗教。寫了《慶典美學》、《分別為聖:長老教會.普渡.通靈象徵》 。編註重新出版禁書《磺溪壹老人》和找尋「我是誰」的《磺溪少年兄》。不斷尋找穿越時代的生命動力。研究領域:宗教現象學、宗教與當代藝術、宗教與性別、宗教儀式與當代台灣文化。
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