長出看懂部落的眼睛

阿傻總幹事-avatar-img
發佈於部落大小事 個房間
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘

在原住民族專門人才獎勵論壇,作為太魯閣族的雅崩,談到回到自己部落做研究。受過現代教育的自己在訪談裡,生活裡,種會有文化斷裂和無法理解的狀態。於是,後來她發現,做研究似乎怎麼樣都無法迴避與自己有關的人。必須探索與父親的疏離,與母親的爭執,面對自己對部落的無知,尤其需要一次一次地劃開家族間的傷口。總是需要一次一次經歷,反思才能明白為何家族很多人都割去盲腸,為何家族總是在刀光相見的日常裡,卻不是批判,想說的只是為何自己不被理解。經歷多次,好像才有能力理解父親,明白母親,然後才能長出看懂部落的眼睛。

raw-image

嗯~在部落蹲點17年,到這幾年也才覺得自己稍稍長出看懂部落的眼睛。稍稍能接納看懂部落人的無法,無力,無奈的處境。繼續深究「what」應是重要事,或者是集體創傷,是歷史創傷。只是在部落生活,有意識的生活,必須先能長出看懂部落的眼睛。而一直靠近一直靠近部落,是唯一方法,沒有捷徑。



回到部落18年了,離開部落時候也是18歲。回頭看自己有了些變化,部落也發生了不少變化。只是,有察覺,有些部落經驗,是自己心底深刻的能量來源。希望~這股力量一直都在。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
關於「展開話題」篇章,作者以耶穌向撒瑪利亞婦人討水喝作為例子,想到認為耶穌向底層討水有意思。
『橫山家之味』影片裡好多走路散步的畫面,劇中父親橫山醫生獨自散步很久的畫面;排行老么的阿部寬帶著離過婚的妻子(夏川結衣)和機子走路回家的畫面;母親(樹木希林)和阿部寬一家人前往哥哥墳前掃墓的走路畫面;醫生父親、阿部寬和繼子三人在海邊散步畫面;最後是兩位老人送阿部寬一家人
改編自1993年真實事件。艾琳(茱莉亞羅伯茲 飾)是單親媽媽,她離婚、沒錢、沒工作、有三個年幼的小孩,當她生活陷入困境時,還發生了一場車禍,艾琳請艾德(亞伯特芬妮 飾)擔任辨護律師,卻未能贏得這場官司的賠償金,於是艾琳強迫艾德雇她做為律師事務所的事務員。
故事是一位女性與丈夫分居五個月,帶著兩個女兒回到父親留給她的家,想要開展新生活的故事。
游牧人生一片,是備好情緒,備好手巾前去觀賞。電影一開始就是女主角打包一車行李離家的畫面,這個家是夫妻一起打拼一起創造記憶的家,由於時代變遷,家所在的整個城鎮都被放
幾年前購買⟪挺身而進⟫主要因為是「女性」、「臉書執行長」這兩個關鍵字。但買回家之後,並沒有好好閱讀,讀了什麼,也都忘記了。直至2021年開始實踐閱讀的習慣,再次因為女性領導人相關書籍,於是成為我閱讀的書目之一。
關於「展開話題」篇章,作者以耶穌向撒瑪利亞婦人討水喝作為例子,想到認為耶穌向底層討水有意思。
『橫山家之味』影片裡好多走路散步的畫面,劇中父親橫山醫生獨自散步很久的畫面;排行老么的阿部寬帶著離過婚的妻子(夏川結衣)和機子走路回家的畫面;母親(樹木希林)和阿部寬一家人前往哥哥墳前掃墓的走路畫面;醫生父親、阿部寬和繼子三人在海邊散步畫面;最後是兩位老人送阿部寬一家人
改編自1993年真實事件。艾琳(茱莉亞羅伯茲 飾)是單親媽媽,她離婚、沒錢、沒工作、有三個年幼的小孩,當她生活陷入困境時,還發生了一場車禍,艾琳請艾德(亞伯特芬妮 飾)擔任辨護律師,卻未能贏得這場官司的賠償金,於是艾琳強迫艾德雇她做為律師事務所的事務員。
故事是一位女性與丈夫分居五個月,帶著兩個女兒回到父親留給她的家,想要開展新生活的故事。
游牧人生一片,是備好情緒,備好手巾前去觀賞。電影一開始就是女主角打包一車行李離家的畫面,這個家是夫妻一起打拼一起創造記憶的家,由於時代變遷,家所在的整個城鎮都被放
幾年前購買⟪挺身而進⟫主要因為是「女性」、「臉書執行長」這兩個關鍵字。但買回家之後,並沒有好好閱讀,讀了什麼,也都忘記了。直至2021年開始實踐閱讀的習慣,再次因為女性領導人相關書籍,於是成為我閱讀的書目之一。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
只要有一、兩個人因為這趟旅程,眼睛像小燈籠般被點亮,那麼這樣的大費周章就不算白費。
Thumbnail
以家族、祖先的視角 來理解那些無形中背負著的壓力及承襲而來的創傷 還有我們能怎麼終止它? 該採取什麼樣的行動 才能在傳承美好的同時 不將痛苦延續給後代? 若你和米雅一樣有自己熟悉的靈性工具/系統 那就更好了! 如果沒有也沒關係 作為認識代際創傷/家族模式 此書的內容介紹依然是很完整全面的
Thumbnail
02異族 與身處環境不同的地方,叫做異。 「蕾拉,聽說最近有些異族的人來妳知道嗎?」母親抖著剛洗好的被單說。 「知道啊。怎麼了嗎?」我將一件衣服掛好。 「盡量別跟他們有接觸,他們很危險。」克什雅族是個很保守很封閉的族群,或許是以往的經驗,使得我們不敢再相信外族,畢竟過往那樣的慘痛經驗,相
Thumbnail
依依東望的時候,卻已經看不到記憶裡的家鄉。 前一陣子接觸到一個議題,在探討原住民的文化保存。在台灣有一種土地類型,叫做原住民保留地,他規定土地擁有者必須是原住民,就算你賣地也必須賣給原住民。 之所以需要有原保地,是希望有土地能夠持續發展原住民文化。
Thumbnail
最近科普議題相當受矚目,對於跨領域的知識和理解能力、資訊轉化以及同理受眾的需求,需具備相應能力。本文討論了科學教育在原住民族文化中的地位和對話。
聽一與紀錄片展演活動有關的音頻,對其中之一印象深刻(好玩的是想確定到底是什麼節目時,竟然不知它分在那一類別上了,當然也就找不著了。)主持人提了一個假設題:「如果有一部落因故遷移,如何訴說其過往在故土上的歷史和文化?」(當然這個部落也可以是族群,也可以是一個離鄉背井的人,一個建築,一個古城等等)大
Thumbnail
在這篇文章中,我們介紹了來義減災知識走動式工作坊,藉由這場工作坊,我們瞭解了當地居民的生活和文化,以及與不同族群之間的互動和合作。透過這篇文章,讀者可以獲得對原住民族社會永續科技發展平臺的相關資訊。
Thumbnail
原住民傳統祭儀、漢人文化、人類生活都包含著對世界的尊敬與人與人之間相處的感動,雖然與自己關係依然淺薄,但在閱讀後情感能激起感謝與尊敬。 祖靈的女兒,那些成功背後的付出,傳統與現代社會的衝撞又該如何被解決?
Thumbnail
人,存乎這個世界不過也是一名過客;當人身這個臭皮囊一旦在軀體抽離之時,還有什麼事物能一併帶走?財富?名譽?靈魂?掌聲…?前些日我到竹東拜訪了一位「阿廖」先生,他以一位客家人的身分畢生鑽研於原住民文化,最近他正著手撰寫泰雅族的族史。因為他的執著,幾十年來投入山區奉獻,曾經連續十天埋沒於山林,背包裡只準
Thumbnail
大姐,有長期耳鳴、耳朵有積水,還有類似嗡嗡響、暈眩感,甚至影響平衡和走路。調理腎、心,釋放家庭、兒時回憶與部落祖先之間的情緒壓力。祖先那邊除了父親以外,還有一個較早往生的叔叔先人過的很不安,那個力量會影響到整個家族運。建議常回去連結原鄉祖靈和文化,要超渡祖先不安。
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
只要有一、兩個人因為這趟旅程,眼睛像小燈籠般被點亮,那麼這樣的大費周章就不算白費。
Thumbnail
以家族、祖先的視角 來理解那些無形中背負著的壓力及承襲而來的創傷 還有我們能怎麼終止它? 該採取什麼樣的行動 才能在傳承美好的同時 不將痛苦延續給後代? 若你和米雅一樣有自己熟悉的靈性工具/系統 那就更好了! 如果沒有也沒關係 作為認識代際創傷/家族模式 此書的內容介紹依然是很完整全面的
Thumbnail
02異族 與身處環境不同的地方,叫做異。 「蕾拉,聽說最近有些異族的人來妳知道嗎?」母親抖著剛洗好的被單說。 「知道啊。怎麼了嗎?」我將一件衣服掛好。 「盡量別跟他們有接觸,他們很危險。」克什雅族是個很保守很封閉的族群,或許是以往的經驗,使得我們不敢再相信外族,畢竟過往那樣的慘痛經驗,相
Thumbnail
依依東望的時候,卻已經看不到記憶裡的家鄉。 前一陣子接觸到一個議題,在探討原住民的文化保存。在台灣有一種土地類型,叫做原住民保留地,他規定土地擁有者必須是原住民,就算你賣地也必須賣給原住民。 之所以需要有原保地,是希望有土地能夠持續發展原住民文化。
Thumbnail
最近科普議題相當受矚目,對於跨領域的知識和理解能力、資訊轉化以及同理受眾的需求,需具備相應能力。本文討論了科學教育在原住民族文化中的地位和對話。
聽一與紀錄片展演活動有關的音頻,對其中之一印象深刻(好玩的是想確定到底是什麼節目時,竟然不知它分在那一類別上了,當然也就找不著了。)主持人提了一個假設題:「如果有一部落因故遷移,如何訴說其過往在故土上的歷史和文化?」(當然這個部落也可以是族群,也可以是一個離鄉背井的人,一個建築,一個古城等等)大
Thumbnail
在這篇文章中,我們介紹了來義減災知識走動式工作坊,藉由這場工作坊,我們瞭解了當地居民的生活和文化,以及與不同族群之間的互動和合作。透過這篇文章,讀者可以獲得對原住民族社會永續科技發展平臺的相關資訊。
Thumbnail
原住民傳統祭儀、漢人文化、人類生活都包含著對世界的尊敬與人與人之間相處的感動,雖然與自己關係依然淺薄,但在閱讀後情感能激起感謝與尊敬。 祖靈的女兒,那些成功背後的付出,傳統與現代社會的衝撞又該如何被解決?
Thumbnail
人,存乎這個世界不過也是一名過客;當人身這個臭皮囊一旦在軀體抽離之時,還有什麼事物能一併帶走?財富?名譽?靈魂?掌聲…?前些日我到竹東拜訪了一位「阿廖」先生,他以一位客家人的身分畢生鑽研於原住民文化,最近他正著手撰寫泰雅族的族史。因為他的執著,幾十年來投入山區奉獻,曾經連續十天埋沒於山林,背包裡只準
Thumbnail
大姐,有長期耳鳴、耳朵有積水,還有類似嗡嗡響、暈眩感,甚至影響平衡和走路。調理腎、心,釋放家庭、兒時回憶與部落祖先之間的情緒壓力。祖先那邊除了父親以外,還有一個較早往生的叔叔先人過的很不安,那個力量會影響到整個家族運。建議常回去連結原鄉祖靈和文化,要超渡祖先不安。