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分享的快樂
能夠與人分享 說出自己的想法和喜怒哀樂以及分享自己覺得不錯的東西 也是人與人相處很重要的一環 除了可以讓別人更了解自己也讓自己更了解別人 有時候更勝過自己一個人的快樂 讓我想到一首歌的歌詞 與你分享的快樂勝過獨自擁有 至今我仍深深感動 有時候心靈交流的感覺或是看到別人快樂的感覺
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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第三十三天，今天有點累，身體的疲倦讓我脫水了，但是精神上還是讓自己加把勁的把該做的事情完成，每日晨跑五公里是必須，天氣也開始熱了，需要調整時間更早起床了，這幾天我過的挺好，慢慢調適了自己後，才明白自己真正要什麼，還有更清楚自己該把握什麼。
過去的我，執著了，執念於我所得不到的愛，卻也仍然用盡
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今天回想起來，關於逐漸逝去的一段感情，每一刻我總認為自己已經很主動了，但卻不能明白為什麼你還不明白我有多在意你、多喜歡你，但後來我才明白你不是不明白我對你的感情，是你沒辦法做出我要的回應。單方面愛一個人是很卑微的事情。每時每刻我都小心翼翼把握著與你聯繫的任何頻率。我細細惦記著，你喜歡什麼、討厭什麼。
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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“I LOVE YOU” 從我嘴中蹦出，是我在對我自己說，真心真意的說，就這樣說出口了。我的胸口立即感受舒暢，連打好幾個嗝，應該是塞住的鬱悶有個出口。我感到有力量開始流入，像是乾枯的河床有細水注入，它被滋潤了，原來我真的可以給予，以前認為我很普通，認為我不精通任何事無法貢獻，原來是假的。
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