真敢放下
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《了凡四訓》裡有一句話「一飲一啄、莫非前定」。這句話的意思是，這輩子吃多少穿多少都是前世注定好的，不會有額外或是算不清的地方。如果我們懂這個道理，就知道人生在世，要賺只能賺正當財、行只能行正道，為了多賺一點錢四處攀緣四處造罪過，來生若有機會當人，就會什麼都沒有，只有無盡的苦難等著領受。
有的人會說，當人就是要活，要活就要賺錢，要養家、要買房、要買車，小孩也要讀書，全部都要錢，哪能說放下就放下，還要不要活?真正懂因果的人，就敢真放下，就依上面那句「一飲一啄 莫非前定。」很多人認真賺錢養家，努力了一些年都上軌道了，上軌道之後就開始「飽暖思淫慾」，貪求更多，房子一直買、車子一直換、股票一直買、女朋友一個換一個，命中沒有這些福，但他享了這些福，無福就會害病就會遭禍，最後什麼也留不住。一念貪、無邊禍，是這個道理。仔細想想，苦難幾乎都是我們自己的貪瞋癡帶來的，怪不得他人。
如果我們命中沒有餓死的因緣、也沒有冷死的因緣，我們的生命糧草就會很充足，不用擔心賺錢不夠花，晚年沒飯吃，一切食祿天注定。進一步講，如果我們命中沒有餓死因緣、也沒有凍死因緣，卻因為貪念，用不道德的手段賺到許多財富，那些財富並不會保障晚年過得更好，反而因為造罪而提前消耗晚福最後落得山窮水盡的下場。
身而為人，煩惱之所以那麼多，總是不離「貪瞋癡」三個字，仔細想想我們是不是真如此。煩惱之源就是貪與欲，好還要更好、多要更多，這種無窮無盡的欲望才是我們痛苦不堪的來源。
#識因果
#貪欲失福報
#清淨得福報
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另外又說，我們貪求五欲，求不到很痛苦；得到的時候，卻又很恐懼、苦惱隨時都可能再失去；失去的時候又很懊惱。甚至有的人為了貪欲而失去了寶貴的性命，就好像飛蛾撲火一樣。
世間的眾生因為都有生老病死，有的眾生是心也苦，身也苦，又加上他不知道修行，不瞭解無常，不知死賊時常在旁伺察。因此，菩薩或知道修行的人，就不要再加苦給眾生，所以不應該瞋彼，應當修忍辱。
我們不能完全控制自己的生死或富貴，只能努力並盡力而為。從命理學來看，雖然世事難預料，但天地間，有一種無形力量在調節著人類的世界。舉例而言，就以財富這件事來說，有些人拼了命、拼了一生，也未必能得到它；但有些人什麼都沒做，或只做了一點點，卻輕易得到它。
很多人在做事時會習慣做「加法」，愛情、工作、責任都是越多越好，一開始因為體力、腦力跟精神跟得上，不覺得這樣有什麼問題
但人生的真相是，我們不可能什麼都擁有，感情、時間、身體都有其限制，如果無止盡地索取，只是把生活變成一種不切實際的期待，當虛妄的期待達不成時，又開始覺得悔恨與不甘⋯⋯
根據佛經，前世的因將造就今世的果，我們應該遇到問題就嘗試解決，
解決不了就止念，不要讓自己產生更多情緒及因果的種子。
坦然接受，並心無波瀾的面對這些業力。
富人覺得窮人不夠努力，窮人覺得一生中沒有機運，面概全觀果真是如此嗎？
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