1.尼泊爾滿願塔的殊勝
2.為什麼要供養尼泊爾滿願塔?
3.印度尼泊爾聖地祈福_尼泊爾滿願塔
4.了解尼泊爾聖地 祈福除障專案
5.如何得到尼泊爾滿願塔一樣的加持
尼泊爾滿願塔
尼泊爾滿願塔的殊勝:在尼泊爾境內有三大舍利塔,
第一大舍利塔是博達大佛塔,俗稱「許願滿願塔」;
第二大就是特別能消除障礙的「自然顯現塔」;
第三大是「捨身餵虎塔」,是特別能累積福慧資糧的舍利塔。
《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》記載:供養、禮拜、繞塔的功德,能增延壽命、增廣福慧,免除一切凶災惡緣危難,並得身口意三業清淨,身無病苦,命終不墮三惡道,得生佛國淨土。
蓮花生大士開示,如果有任何眾生以清淨心在大佛塔前頂禮、繞行、禮拜,他所獲得的利益及恩惠不可思議,不能計量,三世諸佛亦難以描述,它是人及非人崇拜之境;無論是人或天,無論任何祈求與禱告,一切願望都會獲賜予,即使是殊勝覺悟及神通亦能獲得。
「誰向大塔的僧侶供養禮物,誰便得免在再生中受口渴及疾病之苦。
誰向大塔供花,誰便得安樂和滿足、成功和健康。
誰供香,誰便得成就清淨行業。
誰供燈,誰便得照亮無明的黑暗。
誰供香水,誰便得解脫焦慮和痛苦。
誰供獻食品,誰便得於禪修生活中,遠離飢餓。……」
蓮花生上師宣說後,國王赤松德贊和眷屬深感驚嘆,啟發了最高的信心,歡喜流涕。他們在上師前五體投地,禮拜千次,祈禱道﹕「噯瑪霍﹗(奇異哉)這佛塔的奇妙本性,佛陀亦難描畫。不可思議!不可名狀!我們如今供獻天下的一切乃至虛空,從今而後,生生世世,願我們在大佛塔的恩惠下再生。」
尼泊爾 三大佛塔
佛陀的出生、證悟成道、講經說法、涅槃。對於娑婆眾生來說,是在千古闇夜中的一盞明燈,引領我們解脫輪迴苦海。佛教徒一生至少一次朝禮佛教聖地,依循著佛陀的足跡,追隨佛陀弘法的腳步,獲得無上的加持。
因緣未具的我們,或許因為世俗的牽絆、工作、家庭,仍無法親自朝禮聖地作諸種廣大的供養。因此觀音山特別開放原本行之有年,專屬於觀音山眾弟子參加護持的「印度‧尼泊爾聖地諸廣大供養法會」,讓常年在網路上恭聽慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示的善信大德,能一起來參與護持,與教主本師 釋迦牟尼佛結下甚深因緣,種下解脫成佛之因。
每一處聖地都因諸佛菩薩的廣大慈悲願力而具足無比殊勝的加持。無數的成就者在聖地證悟,若能在聖地廣行諸種廣大的供養,燈供、薈供、掛天馬等,那是無比巨大的功德加持力。
─ 四 種 廣 大 殊 勝 行 ─
蓮花生大士曾開示:過去、現在、未來的諸佛菩薩,一一融入此清淨之塔,此塔便成為如意寶珠──能毫不費力地賜予一切祈求及令一切願望實現。 如果有任何眾生以清淨心在大塔前繞行、頂禮、供養,所獲得的功德利益不可思議、三世諸佛亦難以計量,諸佛所加持之塔會滿足所有祈禱的願望!
一、供燈
供燈的功德不可思議,經常供燈,能得佛陀的大智慧。《佛說布施經》:「以然燈施,得天眼清淨。」《聖彌勒經》:「供千盞燈者,將於未來世值遇 彌勒佛,成為首批弟子,得聞佛初轉法輪。」
二、塗塔
在尼泊爾境內有三大舍利塔,第一大舍利塔是博達大佛塔,俗稱「許願滿願塔」;第二大就是特別能消除障礙的「自然顯現塔」;第三大是「捨身餵虎塔」,是特別能累積福慧資糧的舍利塔。《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》記載:供養、禮拜、繞塔的功德,能增延壽命、增廣福慧,免除一切凶災惡緣危難,並得身口意三業清淨,身無病苦,命終不墮三惡道,得生佛國淨土。
三、懸掛風馬
風馬旗在藏傳佛教中是用來對治各種業緣障礙、增加福氣運勢的方便法門。當五色經幡隨風飄揚,上面所印的諸佛菩薩,本尊聖眾心咒也能隨風飄至四方,淨化磁場與眾生的業力,得國泰民安、身心安泰、福壽增長等祥瑞。供養掛置經幡者,因慈悲心布施無量眾生,可滅罪消業、長壽健康;內在更能增長慈、悲、喜、捨四無量心,同時得智慧增長。
四、塔前大薈供
蓮師曾開示:作薈供可以快速積累福德、智慧資糧。上根器者,參加一次薈供即得圓滿成就;中根器者,參加一次薈供就能登地、見性、開悟;下根器者,如果對此法有信心,能夠如理如法地做一次薈供,就能消除宿世許多業障,即可積累殊勝善根與福德。
臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)開示:「造塔應該以利益眾生為目標,以求取菩提為根本。正法的久住,需要我們以廣大的心量來護持,而這樣的發心所帶來的功德果報,更是難以估量。」修行的道路,是從世間福德逐步邁向出世間解脫的過程,而建塔正是連結這兩個層面的重要方便法門。
佛塔代表佛陀的「心意功德」,臺灣薩迦寺殊勝的八大佛塔為紀念無等本師 釋迦牟尼佛一生的八大功德而建造。八大佛塔分別是蓮聚塔、菩提塔、四諦塔、神變塔、天降塔、和合塔、尊勝塔、涅槃塔,每一座高約3米左右。
佛塔乃是佛陀涅槃後,弟子追隨學習的對境。建塔不僅是對佛法的供養,更具有守護國土、利益眾生的無上功德,象徵著佛法的住世與弘揚,能為無量眾生帶來福祉。
佛即大覺悟者,佛像代表佛陀的「身功德」,佛經代表佛陀的「語功德」,佛塔代表佛陀的「心意功德」。身語意之中,以意為王,最為廣勝。
慈悲的佛陀在世壽八十歲,即將進入涅槃之際,有一弟子請示:「佛陀!您涅槃後,弟子們應該如何表達對您的思慕與紀念呢?」佛陀慈祥地回答:「可以在十字路口建立寶塔。」 建塔為佛陀親口所宣說,後世弟子皆應戮力護持。
偉大人天導師 釋迦牟尼佛證悟涅槃後,眾弟子們將其舍利分為八份,於八大聖地建立八大塔,做為後世瞻禮、供養、修福的對境。佛陀囑付弟子建立寶塔,主要是讓眾生見塔如見佛陀的真身,了解佛陀一生行誼,一世成佛,生死自在,解脫輪迴乃可期之事。俾令行者精進學法,效法佛陀修行之勇猛精進,而得到解脫成就的佛果
八大佛塔,完整記錄偉大人天導師 釋迦牟尼佛從出生到涅槃此生中之八件重要事蹟。
彼時,佛陀入涅後,阿育王於各地廣修八萬四千座佛塔;龍猛菩薩亦造了 釋迦牟尼佛的舍利塔;印度金剛座有殊勝的正覺大佛塔;尼泊爾則有舉世聞名的博達大佛塔。佛塔傳到藏地後,當時的國王赤松德贊在衛藏造了以桑耶塔為主的許多佛塔,可見造塔功德殊勝。
現今末法時期,眾生根性陋劣,受業力的牽引五毒充斥,難以調伏,天災病禍、惡難頻起。建造佛塔剛好是淨除業障與廣積福德資糧最迅速、有力的法門。
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敬邀成為建造八大佛塔功德主
如今我們生逢正當時,有福報值遇臺灣薩迦寺正在興建八大佛塔,更是累積功德最殊勝的時刻!佛塔建起,必將莊嚴十方法界,利益無盡的六道有情眾生,並為佛弟子清淨修持之所賜予加持庇護,惠及子孫後代。
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邀請您閤家共同護持臺灣薩迦寺八大佛塔建設,成為建塔功德主,福祿綿長、功德超勝,快速積累無上福德資糧,共同成就此殊勝聖業
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