讚美的健身房

講道前：閉上眼、安靜心、放鬆、專注呼吸、吸氣．．．呼氣．．．

今天（2023-12-31）是2023年的最後一天，明天將迎接2024年。牧會的生涯總覺得時間飛逝，一年、一年、又一年，時間毫不留情。

記得2023年一開始，我嘗試用Excel記錄行事曆，回顧這一年，天啊，事情怎麼那麼多、那麼雜，懷疑這一年到底怎麼熬過來的。

2023年開始使用蕃茄鐘，紀錄我專注的時間（如圖）。

一年365天，平均一天專注時間約5個小時。但「專注時間」並非工作時間，而是全神貫注，專心做一件事。例如：一天工作8小時，其中有喝水、休息、電話、訪客．．．等，扣除非專注時間，有意識的專注為5個小時。

2023年開始使用智慧手錶，偵測我睡眠的時間（如圖）。

平均睡眠時間約7個小時。不過，本人睡眠品質不穩定，時好時壞，常常感覺疲憊。（擔心未來需要依靠藥物助眠😅）

如果一天專注5小時、睡眠7小時，加起來是12小時。一天24小時，扣掉12小時，我剩下的12小時做了什麼？我想不起來也沒紀錄，可能渾渾噩噩就過去了。所以今年有一半的時間，我可能處於無意識狀態。

2023年4月下載一個app叫「生命計時器」（如圖）。

截圖日（2023-12-29）

我預計自己活到75歲，尚存的日子為：34年8個月25天。每天我都會開啟app，提醒自己的生命有限。如果發生意外，也可能提早結束生命。

我用自己為例，是要讓大家理解，人類的大腦對時間、事情的感知分成兩種：第一種叫做「有意識的」（自我覺察、記得起來）、第二種是「無意識的」（自動導航、有體無魂）。所以我們一生的年日，可能許多時間處於無意識狀態。

我在網路文章看到一句話說得很好：

時間對每個人都很公平，差別只在每個人對待時間的方式不同。_{（網址：https://frankchiu.io/thinking-diary-time-is-not-fair/）}

如果我們能有意識的對待時間，或許生命及生活的發展將有所不同。

今天分享的題目是「讚美的健身房」。一般認為的健身房都是訓練身體（肌肉、核心）。不過，我們的大腦心智、靈魂也需要訓練（信仰用語稱「屬靈生命」）。

早期教父安波羅修（Sanctus Ambrosius）形容詩篇是：

「一個有靈魂都可以使用的健身房。」_{(《禱告》，楊腓力，p290)}

不過，沒什麼人願意去健身（讀詩篇），因為它有150篇，除了詩詞、還是詩詞，若文學造詣不好，真的很難花心思去閱讀。但安波羅修認為「詩篇是靈魂的健身房」勢必有其道理。

今天的詩篇148篇1至14節，可略分成三段：

第一段：天上要讚美上主（1-6）。第二段：地上要讚美上主（7-12）。第三段：願一切讚美上主（13-14）。

這三段的關鍵字是「讚美上主」。

我將三段經文要讚美上主的事項列出來，分別有：

「高天、眾天使、眾天軍、太陽、月亮、星辰、萬象、海怪、閃電、冰雹、雪、雲霧、大風、大山小山、果樹、森林、野獸牲畜、昆蟲飛禽、君王、公侯、少年少女、老人孩童。」_{（現代中文譯本，2019版）}

我發現，「自然萬物」都會讚美上主，唯有「人」擁有「自由意識」，可以違背上主命令，亦可不讚美上主。

所以約翰．加爾文這麼說：

「詩篇教導我們如何正確讚美神，或是有力地激發我們實踐敬虔。」_{(《更寬廣的生命》，加爾文，p55)}

今天詩篇148篇，重點在教導我們如何正確「讚美上主」以及「實踐敬虔」。

不過，每個禮拜來教會讚美上主，又有多少人明白為何要「讚美上主」？或許，我們很常讚美人，卻很少讚美上主。

有一個笑話，魔鬼原本是天使，叫做「路西法」，後來違背上主成為墮落天使。

有人問路西法：「你為什麼要違背上主，離開上主的身邊呢？在上主身邊不是很喜樂的事嗎？」

路西法回答：「你試試看，五千年來你都讚美上主，唱歌給祂聽、跳舞給祂看，你咁會膩？咁凍誒住？所以對我來，地獄較趣味，永遠不會無聊。」

魔鬼很有說服力，我有點贊同牠的說法，「讚美上主確實很無聊」。

但我引用挪威神學家哈列斯比的一句話：

「讚美的禱告，就是心靈上升到忘記自我，只是仰望上帝。」_{(《禱告》，哈列斯比（O. Hallesby），p154)}

試問，在禮拜讚美上主的時候，我們的心靈有忘記自我，專心仰望上主嗎？有用心參與整場禮拜嗎？還是「真的覺得很無聊」？

目前教會面臨最大的威脅，不是宮廟太多、不是教會關懷及宣教事工做不夠，而是人的專注力不夠。

如美國約翰．馬克牧師所說：

「如果教會開始理解到，目前信仰最大威脅不是享樂主義，而是注意力不集中······」_{（《跟耶穌學安靜：戒除空虛的忙碌，活出輕省負軛的人生》，約翰．馬克．寇默（John Mark Comer），博客來電子書）}

注意力不集中是現代人的通病，不只影響我們的生活，也影響家庭生活以及信仰生活。

美國神學家畢德生這麼說，他說：

「人的注意力短暫，才剛剛認識神，轉瞬間就失去興趣，滿腦子為自己盤算。自我不斷膨脹，靈命萎縮。」_{（《復活的操練》，畢德生，p66）}

不知道在牧會的牧者們，是否跟我有一樣的問題：「信徒這禮拜還能記得上禮拜分享的內容、經文及重點，就哈利路亞了！」

如果我們對上主的專注力不夠，我們又如何認識上主呢？又如何讓上主的話塑造我們的生活與生命呢？

如果沒有上主的話，人們就開始「自我膨脹」，忘記上主存在，也忘記身為基督徒的身份，要謙卑、榮耀歸上主。

因此，「自我不斷膨脹」就開始追求名聲、地位，什麼都是「我」、焦點要放在「我」、若不是「我」就不會成功，都是以「我」為中心。

羅馬皇帝馬可．奧理略在其著作《沈思錄》如此說：

「是所謂名聲讓你擔心嗎？看看世間事物被人遺忘的速度······再看看空洞的掌聲、善變且似乎沒有鑑別能力的讚美者······」_{（《給焦慮世代的哲學處方》，沃德．法恩斯沃斯（Ward Farnsworth），博客來電子書）}

雖然知道名聲不重要，也知道新聞媒體抹紅、抹黑的速度極快，但「自我膨脹」的時代，我們確實需要掌聲及讚美者。

（包含我寫文章也渴望得到鼓勵與按讚，但我會不斷提醒自己與「自我膨脹」對抗）

我很喜歡德國哲學家叔本華舉的例子，他說：

「如果一位音樂家知道他的聽眾除了一兩個人以外全都是聾子，他還會因為他們的熱烈鼓掌而感到榮幸嗎？」_{（《我愛身份地位》，艾倫．狄波頓，博客來電子書）}

如果你／妳是那位音樂家，你／妳會感到榮幸嗎？

叔本華在他寫的《人生的智慧》說：

「如果你撫摸一隻貓，牠會發出呼嚕聲。同樣的，如果你讚美一個人，他的臉上會出現喜悅的表現，即使那些讚美顯然是謊言。只要你讚美的內容是他引以為傲的事，他就會欣然接受。」_{（《給焦慮世代的哲學處方》，沃德．法恩斯沃斯（Ward Farnsworth），博客來電子書）}

面對自我膨脹的時代，即使讚美是謊言，我們仍會欣然接受。因為，我們只看自己想看的、只聽自己想聽的、只做自己想做的，結果不知道「我是誰」，也不知道「我的問題」在哪裡。

如荷蘭天主教神父盧雲的這句話：

「如果沒有人注意、沒有人感激、沒有人理解我做的事，我要怎麼知道我是誰？我們愈是不安、愈是懷疑、愈是孤單，我們愈是想要受歡迎、被稱讚。遺憾的是，這樣的渴望永遠不會被滿足。得到的稱讚愈多，渴望的也就更多．．．就像是個無底洞，絕不可能被填滿。」_{（《向下的移動：基督的捨己之路》，盧雲，p62）}

心理學有一個名詞叫「快樂水車」。水車要不斷轉動，需要一直被人讚美、被人歡迎。如果哪一天沒有這些讚美、不受人歡迎，水車就跑不動了。

如同藝人、政治人物的壓力極大，因為他們／她們需要舞台、選票，需要被人讚美、被人肯定、接納。

不過，就像盧雲神父說的，「這是一個無底洞，不可能填滿」，所以公眾人物擔心自己沒名聲、沒舞台、說話沒力、無法喬事情。

國際暢銷書作家羅伯．葛林，他說：

「人生在世，無非就是在與自身內心的黑暗力量抗衡。要活，就要與靈魂裡的巨怪作戰。」_{（《人性18法則：認識自己、透視他人，解碼人類行為第一專書》，羅伯．葛林（Robert Greene），p314）}

羅伯．葛林說的「黑暗的力量」、「靈魂的巨怪」，我認為就是「注意力不集中導致的自我膨脹」。

或許，我們還未發現自己有注意力不集中、自我膨脹的問題。但仔細想想，我們有多久沒有專注在一件事情上呢？

因為牧者的身份，我需要在許多會議、行政、人事及信仰教導上精進，因此買了許多練習專注、自我成長的書籍。

例如美國耶魯大學心理學教授安宇敬的著作《思考101：耶魯大學改變人生的一堂思辨課》：

「時時刻刻都有一大堆想法通過我們的腦袋，而我們必須選擇注意哪些、放掉哪些。」_{（《思考101：耶魯大學改變人生的一堂思辨課》，安宇敬，博客來電子書）}

我們的腦袋有限、不是電腦，無法一心多用，無法24小時不休息，一定要選擇如何分配注意力。

因此，資訊爆炸的時代，注意力不集中導致的壓力、心理疾病比比皆是。但我們需要重新找回自己的注意力。

如台灣心理諮商師胡展誥認為：

「倘若想要達到靜心的效果，最重要的態度是：刻意留心當下，一次專注在一件事情上。」_{（《刻意放鬆：25個壓力調節練習，找回安定的內在》，胡展誥，博客來電子書）}

我們來教會禮拜，其實就是「一次專注一件事情上」。我們專注在上主面前，禮拜應該可以幫助我們心靈得到平靜。

不過，禮拜的一個小時，我們專注時間有多少？心靈有感受平靜嗎？還是在看手機、回訊息、看週報、看耕心、腦袋想著等等要做的事呢？

不要誤會，我並非要責怪任何人。而是這個時代讓我們專注力愈來愈短，所以無法感受聖詩、啟應、詩歌、聖經的優美，也無法在禮拜中感受心靈的平靜。

就像我一開始所說的，我們對時間、事情的感知有分成「有意識」與「無意識」的，而做禮拜漸漸成為習慣，是一場「無意識」的禮拜（無法專注神聖性的禮拜）。

身為一位基督徒，要減少注意力不集中、自我膨脹、無意識的問題，最好的方法，就是「讚美上主」。如詩篇148篇13節：

「願他們都頌讚上主的名。」_{（現代中文譯本，2019版）}

「願」是期待、盼望的意思，盼望擁有自我意識、違背上主命令的人，可以專心讚美上主的名。

讚美上主，代表「我不是上主」，我要虛己、無需讚美，才不會自我膨脹。

讚美上主，代表「對方不是上主」、「老闆不是上主」、「影響我的父母、孩子不是上主」，我要專心在上主的面前，不是為人做禮拜、也不需要人的讚美。

所以挪威神學家哈列斯比才會說：

「讚美的禱告，就是心靈上升到忘記自我，只是仰望上帝。」_{(《禱告》，哈列斯比（O. Hallesby），p154)}

當我們的心靈只有讚美上主、仰望上主，忘記自己也忘記別人，我們才會明白為什麼要「讚美上主」，我們的心靈才能感受到真正的平靜。

不過，要體會讚美上主所帶來的平靜，需要持久且自律性的自主訓練。教會禮拜就像「讚美的健身房」，要自己主動、專注投入其中，才能體會其中的奧秘。

盼望，在新的一年裡，我們可以專心讚美上主，重塑屬靈生命，用信心與勇氣面對2024年的到來。

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