投票是在彼此說服。
「絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。」 - 《道德經》第十九章。
當理想被強加於某對象，並非此人本來就擁有理想時，Upset就會成為機制出現，所有理想向前進的動力，都會形成確實的打擊，而造成對象心中持續地的累積沮喪與委屈，因為對方不懂為什麼，為什麼要這樣子被對待。
舉例來說，吃完就丟交給大自然回收是天性，但是在城市裡，卻說垃圾卻不能這樣丟，甚至要被罰錢與處分，就好像心中的正確被壓抑，感受無法到再成長的窒息。
我們的理想該是你的理想嗎? 如果眾人的意志無法凝聚成同一個理想，那麼人類還有團結的可能性嗎?
內在，讓教育形成支撐；外在，使民主彼此感化；過程，擁虔誠繼承力量。 人類的社會化進程可以更圓滿豐富，向理想前進不該被誤會為壓抑、往崇高邁進不該造成沮喪。 即便是文化、語言不通，完全無法溝通的生物，也能看似被馴化，而一旦用馴化，就好像理想不再崇高，所以其實是往文明邁進。
物極必反，當用到極致時，就好像沒有一樣，這就是 「絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。」的無用之用。 用高速運轉的大腦，善用並保護好心地，走到必須絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利的這一步時，終於到達理想的烏托邦。
而投票就是在「外在，使民主彼此感化。」這個往文明邁進的進程裡，終於不再以為是在被馴化，因為投票這個彼此說服的行為而成熟，心中擁有源源不絕的動力。
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常使民無知無欲，使夫智者不敢為也
為無為，則無不治
●不尚賢 使民不爭
不崇尚賢德的名號，使人民不爭虛名
●不貴難得之貨 使民不為盜
不看重難得的財貨，使人民不生
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