〖那些為我們所獨有的，使我們覺得自己有價值的感覺，往往只是電光石火的一瞬，要 是我們不懂得抓住和品嚐這一瞬，我們便沒有成長，也沒有興奮。 〗─Eric Hoffer ： The True Bliever
.............................................. 古語有云：「一人向隅，滿坐不樂」、「一人向隅，舉座不歡」，朋友之間往來應酬，興致的傳染力往往很高；作為一個赴宴的客人，可以使舉座盡歡，也能使大家敗興。漢.劉向在《說苑‧貴德篇》曾記載一段話，說：「故聖人之於天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」在此所謂「聖人」指的是「賢明的君主」，劉向是懷抱儒家情懷，以東道主的譬喻，說出施政者的最高理想在於：滿足需求，使全民開心。劉向提出的施政理想與現代的執政者必須「興公利」，「除公害」，「福國利民」，「滿足全體百姓需求」並無不同。
我們如果縮小範圍來看，作為一個東道主，當然希望來客都開心盡興。看到某位來客向隅而泣，總要暫停歡樂，關心一下。也許使滿堂愉快情緒頓時改觀，使眾人也為之不歡。但作為一個好主人，一定要親自關切。
至於赴宴客人這一方，又當如何呢？唐.薛漁思《河東記‧獨孤遐叔》也說過一個故事：「方見一少年，舉盃矚之曰：一人向隅，滿坐不樂，小人竊不自量，願聞金玉之聲。」這是另一種狀況，紀錄的是來客要求主人有好的音樂助興。作為東道主人只須滿足客人要求，就可解決。倒是赴宴的客人，也應估量情境，多多體貼東道主人的立場。
在一個歡樂場合，突然見到有人向隅而泣，其實不應該馬上感到不悅，這時更應該發出同情心與同理心。也暫停歡樂的情緒，去關心一下。因為相親相愛、同悲同哭，可以使社會凝聚得更好；冷漠無感、訕笑嘲諷，只會使社會更加解離。
很遺憾的是現代人的心地都變硬了。同理心、同體感已非常稀缺。大家強烈關注自己的感受，事不干己懶都懶得去理會。個別的冰冷，終將造成集體的冰冷；當你也面臨災難，也就莫怪別人對你冷淡。
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