慈悲 龍德上師：如果你想資財不虞匱乏該怎麼做？
佛菩薩慈悲化現五個種姓或其他的財神來護佑修行人，不是暫時解決經濟上或生活所需的問題而已，主要是幫助你邁向佛法的解脫道。實踐佛法精神、實踐菩薩道，就是符合財神保佑、賜福給你的要件。
「我要修行、我要做善事、我要持戒。」資財短缺的時候，財神就會保佑，很多同修都有感應。要修行，離不開行善利他，所以布施是最好的財神法之一。
常常布施行善，財神看到這個人，這個也要布施、那個也要布施......一直有同修跟我講，比如在過年的時候，想助印佛經一千本，想去做放生生靈十萬隻，要救十萬條物命等。
正在想怎麼去籌措這筆錢，忽然就有一筆錢出來，他自己都覺得神奇得不得了。我幾乎都沒有停止地聽到同修來分享這些事情，那不就是財神好像都守護在旁邊的最佳印證嗎？
財神守護在旁邊，讓你資財不虞匱乏可以好好地修行，不是要長養你的貪心。「貪心不足，索求無度。」
而是，你已經有一個合情合理可以修學的狀態，要趕快積極進道以報佛恩，終於要邁向解脫道，這是根本目的。
來這個世間，永遠都是有有錢、沒錢的時候，只要不出輪迴就會有富足與匱乏；來人世間就會有很多的生、老、病、死，所以澈底解決的方法就是大家都證入涅槃的佛果位，往生到佛國淨土去。到西方極樂世界「無有諸苦，但受諸樂。」就沒有這些問題。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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「須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？」「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多，以福德無故，如來說得福德多。」
※導讀：
【須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶，以用布施，是人以是因緣，得福多不？
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※前言：
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慈悲 龍德上師開示：「孝順父母的五法：一、奉養雙親，給予三餐溫飽；二、養父母的身，照顧關懷健康；三、養父母的心，不讓父母擔心、操心；四、養父母的志，為父母締結佛緣，生發理智、減少煩惱；五、養
《百論》云：「福報滅時，離所樂事。」福報是否具足，將關係到我們今生的家庭、事業是否順利，能否過幸福快樂的生活。慈悲的 龍德上師開示：「所以我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」一切福德智慧不離心地，以慈悲的水灌溉心田，用智慧的光普照善苗，必然會開出五福的美果！
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