慈悲 龍德上師:如果你想資財不虞匱乏該怎麼做?

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佛菩薩慈悲化現五個種姓或其他的財神來護佑修行人,不是暫時解決經濟上或生活所需的問題而已,主要是幫助你邁向佛法的解脫道。實踐佛法精神、實踐菩薩道,就是符合財神保佑、賜福給你的要件。

「我要修行、我要做善事、我要持戒。」資財短缺的時候,財神就會保佑,很多同修都有感應。要修行,離不開行善利他,所以布施是最好的財神法之一。

常常布施行善,財神看到這個人,這個也要布施、那個也要布施......一直有同修跟我講,比如在過年的時候,想助印佛經一千本,想去做放生生靈十萬隻,要救十萬條物命等。

正在想怎麼去籌措這筆錢,忽然就有一筆錢出來,他自己都覺得神奇得不得了。我幾乎都沒有停止地聽到同修來分享這些事情,那不就是財神好像都守護在旁邊的最佳印證嗎?

財神守護在旁邊,讓你資財不虞匱乏可以好好地修行,不是要長養你的貪心。「貪心不足,索求無度。」

而是,你已經有一個合情合理可以修學的狀態,要趕快積極進道以報佛恩,終於要邁向解脫道,這是根本目的。

來這個世間,永遠都是有有錢、沒錢的時候,只要不出輪迴就會有富足與匱乏;來人世間就會有很多的生、老、病、死,所以澈底解決的方法就是大家都證入涅槃的佛果位,往生到佛國淨土去。到西方極樂世界「無有諸苦,但受諸樂。」就沒有這些問題。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。此部教法名為《心匙》意即是一部擷取生命實相精華之法,可以滋養心靈,安定躁動不安的心,此生得安樂,同時令我們趣向解脫輪迴,乃至成佛之道。
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師,皈依上師了以後,就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂,我們合作就到此為止,就不要合作了。這個世間法做生意的概念,世間法交朋友與人互動的概念,直接拿來在金剛密乘修學佛法,來依止上師,完全就錯誤了,根本就不是這一套!
🏆賀🏆感謝十方善信大德肯定,觀音山法藏頻道訂閱己超過十萬訂閱,觀看次數高達近4千2百萬次。2020年初,全球各地新冠疫情爆發,慈悲 龍德上師心繫眾生慧命,正式開啟觀音山 線上佛法開示直播、共修課程與法會,至今從未間斷。
有一位姓呂的女子長年哮喘(氣喘),地球上各個國家都有很多人受到氣喘病的痛苦,常常身上都要帶著氣管擴張劑。你問他會不會好?一般都說...我也盡量用正法來跟他們分享,怎麼樣用佛法來解脫病苦。
哪裡錯、哪裡比較弱,就要準備好緣境來,用這個方法。有的人比如說是情慾淫欲的問題,老是犯這個事情,情慾淫欲的緣境一來,就要準備好,就是要有辦法,好好地去對治處理。不能每次緣境一現前,就栽跟頭,就輸在那裡,就敗在那裡,老是違犯。
若是不幸依止一位無智慧、具有私心的上師,以貪瞋來毀壞佛教,僅僅是聽聞一些佛法的皮毛,便自認為自己是大修行人或宗派、法教之持有者而生驕慢心,遇事便說:「我已經觀察過,這合理、這不合理。」猶如目盲之人在評論畫作的用色是否得當一樣。
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