慈悲 龍德上師：三皈依的學處
持戒心態要成熟，要去持守合乎自己狀態的戒律。
現在如果有人邀請你來皈依三寶成為佛弟子，皈依佛門的總戒、別戒，你就要持，這就是合乎你現狀的戒律；皈依佛門的總戒和別戒就是你的學處，要好好去學，把它弄清楚，在解門下功夫。三皈依戒都已經很了解。
比較自大、貢高，會輕忽皈依戒、三皈依：「三十年前我就皈依過......老和尚，......長老了。」老和尚、長老知道就K你了，為什麼呢？他修了一輩子被你拿出來，當這種話頭講；這種不精進的一種劣相表現。不行的！要講：「很慚愧，三十年前我就皈依了誰誰誰；三十年後還是沒修好。」那還差不多。
現在又來作三皈依，或來修金剛乘的戒律就不要傲慢。把皈依佛門的總戒、別戒，一條一條，看會不會？懂不懂意思？都不懂三皈依，很容易落在外道的境界，因為你就徒掛虛名。掛了一個：「我報名三皈依。」實際上你沒有得到三皈依的功德利益。
所以你講話、做事常常都像外道的樣子，都是外道的觀念，就像沒有皈依的人的觀念。
https://youtube.com/shorts/dAR3zhPxOpM
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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《句義寶藏論》：「凡詆毀上師者，如何懺悔，亦必墮地獄。對上師發怒一剎那亦有無量的過失。」所以，為什麼這個人要來三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，(觀音山 中華大悲法藏佛教會)道場，我開設這樣的一個次第。其實「三皈依」跟「四皈依」本質一樣。有的人在正式受密宗的戒律之前，可以先學大乘
如果來學佛修行，今天皈依這個法師、明天皈依這個上師，都是非常草率沒有殷重心，那是一樣的，因為對你的意義差不多，好像在進行一個儀式。但是，不同的是什麼呢？世間上的儀式，像結婚為例，它也有誓言（夫妻之間誓言），當許下誓言沒有照做，都會結下冤欠，都會記下恩怨，自己牴觸了誓言。
為什麼這個人要來三皈依「皈依佛、皈依法、皈依僧」？其實三皈依跟四皈依本質是一樣的。有的人常常在正式受密宗戒律之前，可以先學大乘的三皈依，有一個緩衝，有一個環境。受了三皈依，自己的根基根本不成熟，卻爭著、吵著說...
皈依的最終目的，不是只為了能得到三寶庇護，等待三寶為我們安排一切的吉凶禍福；而是為了使自己最終能解脫輪迴，甚至證悟成佛。
皈依是學佛修行的起點，也可以說是進入佛門修行最基本的戒律。許多人一聽到「皈依」這個名詞，便以為只指一個儀式，其實這是指依止的心態。
本文摘要
什麼是皈依？皈依
皈依佛門是學佛修行的起點，龍樹菩薩《大智度論》中提到，不論個人的因緣福報契應哪一個法門，信受皈依絕對都是佛門學習的第一課。皈依可以讓我們清除許多的障礙，賜給我們幸福安樂。教法中的「心臟」，答案無疑就是「三皈依」。
在這個末法濁惡的時期能夠清淨持戒是非常重要的。遇到盜匪虐待他、汙辱他，把他壓在地下，拿刀威脅要取他的性命，盜匪說：「除非你捨棄你的信仰，不做三皈依的佛弟子，我們就饒你一條命。」這個時候，心還是保持著那一個淨念初心：「我一生中都沒有講過對三寶不敬的話，更何況我會去做呢？我連講都沒講過...
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