身為佛弟子,當以至誠之心,祈請諸大善知識長久住世,恭敬供養三寶,聽經聞法、護法衛教,使佛法興盛於世;進一步,以身行道,將佛法落實於生活中,淨化身口意三業,不論動靜閒忙,這念心始終清楚明白、念念不離覺察觀照,即是勸請自性如來久住心中。
我們也可以觀想:在有意入涅槃的諸佛菩薩、善知識面前,誠心祈請祂們為了利益眾生於無數劫中不入涅槃而住世。祂們悉知悉見且欣然應允。聖者入涅的原因有三:
第一:沒有所化的眾生,如同沒有盛水的容器可以顯現月影一樣,聖者的色身也就自然融入法界之中。
第二:若諸佛菩薩聖者們住世時間過長,眾生會生起聖者們將恆久住世的念頭,導致對修行產生懈怠,為了使眾生具足厭離心而示現涅槃。
第三:因末法時期的眾生剛強難調,暫時無法調伏他們,而生決定入涅槃之心。
登地以上的菩薩聖者們可以自由任運住世時間的長短,因此,我們不能生出諸佛壽命有長短的邪見。如果我們自己所造善根為上師、高僧大德們的長久住世來迴向,也可以達到同樣的效果,而且還可以清淨自己壽命的障礙,功德無比殊勝。
擷取自:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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【觀音山 龍德上師】
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