天地之道,貞觀也 !

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一、正確的觀點

當代文藝創作名家白先勇有本散文集「明星咖啡館」,書中有一論見﹕

任何一位好的小說家觀點之間的轉移與順暢是不可或缺的環節;轉移得好就是不可多得的藝術家與作家!

白先勇先生的論見應是真知灼見,文學、藝術的創作中「觀點流轉的順暢」與「正確對焦」絕對是關鍵!宋代詞人蔣捷的名作「虞美人」:

「少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;

壯年聽雨客舟中,江闊雲低、斷雁叫西風;

而今聽雨僧廬下,鬢已星星也,悲歡離合總無情,一任階前雨、點滴到天明!」 

對焦於「歲月在心版之刻痕」,而引導讀者隨著他的眼光(觀點)走過少年、壯年以至衰老!

其實,人生的功課何嘗不如此﹕隨著時光流轉時時刻刻「對焦」於正確觀點——美國職籃公牛隊的名將麥克喬登(Michael Jorden)在眾人翹首的退休記者會中的名言:

「我一生所努力的是:把許多事情放在正確的觀點(right perspective)中,使人看到生命的

真義!」

易經繫辭載﹕「天地之道,貞觀也」——將自己的眼光「放在正確的觀點」,沒有我執、沒有自卑、也無囂張,時時刻刻清清楚楚、正確的觀照自我,是「貞觀」之始,也是立足人群之始;將自己的眼光「放在正確的觀點」,宏觀天地萬象,乃是開拓視野之始,也是開創事業的基礎!

2014年金曲獎頒獎晚會中張小燕對彭國華的肯定是﹕

「我非常崇拜他,他有一雙眼睛可以看見別人才華、有一個耳朵可以聽到別人的好聲音……」!

證之彭國華的業績﹕蘇芮、郭富城、葉蒨文、阿B鍾鎮濤、張惠妹、張清芳,當前華人圈著名的歌手都是出自彭國華慧眼!彭國華應是「當代貞觀」典型之一!張小燕的這一段話在網路上引起熱烈迴響也應證了繫辭上傳第八章﹕「出其言善,則千里之外應之;出其言不善,則千里之外違之!」

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「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 三、「日光之下並無新事!」(聖經舊約‧傳道書第一章) 唐太宗李世民有一匹非常喜歡的駿馬,平常是在宮中飼養。一天這匹駿馬突然無緣無故死了,唐太宗非常生氣,要處死那位養
「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 二、用愛心說誠實話——言之者無罪,聞之者足以戒! 春秋時代,齊景公喜愛的一匹馬突然死了。景公大怒,下令肢解養馬的馬夫。當齊景公盛怒之時,宰相晏子在旁也不便直接攔阻—
 「說話」是一種能力、一項智慧、更是一門心靈藝術——護念自心、並護念他心,則喜、怒、哀、樂的表現和文詞語彙的傳遞,處處都能利人益己! 一、言談得體——能攻心則反側自消! 我以前曾住過一棟日式平房,屋子後面有一片空地,所以在後院開闢了菜園,種了一些菜。沒想到隔壁鄰居在他們後院養了十幾隻生蛋母雞,經
「做人不要丟掉善良;世界可以混亂,內心不可以骯髒。」 老天才是鐵算盤! 司馬晉的嫡系至此晉愍帝告終、絕祀、滅族,東晉已非司馬懿嫡系!唐朝名相房玄齡主持修撰的《晉書》中就有明確記載:東晉的首位皇帝晉元皇帝乃皇妃與小王所。北齊人魏收所著的《魏書》(二十四史之一,跟《三國志魏書》不是一回事)亦有明確記
「做人不要丟掉善良;世界可以混亂,內心不可以骯髒。」 狹路相逢狠者勝? 高平陵政變,司馬懿指洛水發誓,並請蔣濟掛保證——蔣濟何許人?他身為太尉,又在曹魏政權中擔任超過十年的護軍將軍,曹家四朝元老,也是司馬懿得以掌握中軍的關鍵人物,他可沒想到司馬懿會騙他,也因著司馬懿指洛水發誓,他才願作中保!豈知
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