上篇手記歸納被訪的「4.16連帶」事務處活動家李慶姬(이경희,音譯)有關世越號船難十週年的訪問內容,集中於船難十年過後仍留下疑問或未完成的課題,還有對於政府十年間的態度轉變的看法。而下篇將聚焦於訪問李慶姬在運營連帶上正在面對的困難,還有她對香港韓迷們以陰謀論了解事故的看法。
以下內容「伍」代表我,「李」代表接受訪問的活動家李慶姬
當談到韓國人對世越號慘案看法的轉變時,李慶姬有特別強調了「黃絲帶」的意義。她提到十年間以此作為追悼象徵並沒有改變,並形容無論遺屬或參與相關團體的成員們見到街上的民眾以不同方式掛上了「黃絲帶」時,都會感到一點安慰。在當天的追悼儀式前的4月13日,連帶在首爾舉行了追悼文化節,她提到看到不少到訪的參與者均為20-30多歲,她說了一句令人感慨的話——「見到他們參與時,就想起十年前的他們都是10多歲青少年,但沒想到十年來仍記得此事的發生」,並認為民眾的堅持成為連帶委員們繼續努力及團結抗爭的力量。
在訪問前一天,我在酒店看了SBS電視台就「世越號」關鍵字排行榜數據分析的報導,其一極為負面的形容詞「赤色份子」榜上有名。在當天的訪問上我亦有提及此內容,李慶姬隨即指韓國的「極端保守勢力」是運營團體最大的困難。她認為,十年間悼念的氛圍時有不同變化,但極端勢力有擴大沒縮小。她指他們多年來持續對遺屬進行各種誹謗,並於社交平台上不斷散佈假新聞,詆毁追悼慘案的意義及污蔑各持份者的聲譽。比起部份民眾對事件的漠不關心,她認為厭惡的言行更令人悲憤。
而另外的運營困難,就是最現實的問題——財政問題了。連帶從來不是政府資助的非牟利團體,多年來所有活動的舉行均透過捐款募集才能成事。李慶姬指,在財政面臨挑戰時,只能減少活動的規模或次數,並持續透過進行文化節活動呼籲參與者捐助支持。
對於香港的讀者而言,大部份聽聞世越號事件的來源均來自於對事件進行猜測的陰謀論,其中最著名的就是2016年由藍橘子上載於Facebook的「韓國一直被邪教操控」帖文,指世越號事件為「邪教永生教操控」下發生的「活祭」。我在訪問中亦有以此詢問李慶姬對此事的看法。
她亦指慘案發生後確實存在不少對事件的假設或揣測,甚至以事態的發展結合成陰謀論造成不少爭議。她觀察到,大部份陰謀論源自於對「政府當時為何沒及時救助世越號內的乘客」,還有「人命事故的政府應對控制塔為何沒有妥善發揮作用」的疑問。縱使進行過多次特別調查,至今仍沒有釋除疑慮,令有關陰謀論以不同途徑持續流傳。雖然她認為,陰謀論的擴散對於查明真相方面沒有幫助,但這亦反映到國家沒有確實查明船難真相之下必然出現的後果。
作為訪問的最後一道題,我請求了李慶姬向香港的韓迷們說一些問候的說話。她說在運營記憶空間時,不時看到包括香港遊客在內的海外遊客經過時會留意空間的擺設,亦有人會前來詢問設立此空間的目的等。她首先對關注或喜愛韓國文化的香港韓迷表示感謝,自己亦觀察到現在比起以往更多人來韓國旅遊。她亦希望香港韓迷來韓旅遊時可前來記憶空間看一看,了解事件的就前來給一點安慰及鼓勵,不知道所謂何事的就可借此了解這場船難。
最後,她寄語希望香港韓迷可一同繼續記得這一事件,並明白連帶為何至今仍堅持不懈爭取平反及真相查明,因為至今真相仍未大白。