中觀|中觀根本慧論理海疏|第十八品

閱讀時間約 4 分鐘
raw-image

📘學習範疇|科判表

中觀根本慧論理海疏|第十八品

(另有《中觀根本頌智慧論釋.正理海(江波譯)》本參考)

raw-image

📖文獻筆記

丑一、破除我為自性有

寅一、求解脫者初作審察之軌則

苦諦乃是宣說四諦當中之第一次序,故首先若於輪迴之總別過患多作觀修,則瑜珈行者將希求趣入真實性,並對輪迴之過患——生死等,以及缺失——貪欲等煩惱,期望完全斷除。爾時,觀見“若因不捨除,則果不止息”而對「此輪迴之根源為何」作思量。當剖析時,觀見輪迴具薩迦耶見之根源,更且洞見捨彼,則煩惱以及過患全皆遮止。

然則,若思:「如何斷除薩迦耶見?」

(答曰:)一般,各品全皆宣說:對於顛倒心所執持之對境如何作敗損,然後遮除其有境之耽著。尤其於此品乃講說:對“薩迦耶見所執著之我以及蘊是以一或異而存在”作審察,並且從破斥對境上,遮除我與我所之執著。《百論》亦云:「於境見無我,則斷輪迴種。」說明:應洞見猶如我執所耽著之我並不存在,而從輪迴中解脫。《釋量論》亦云:「此境不破除,彼即無法斷。」所有之開派大師於此法理所思、所言皆相同。

是故,對於我執耽著我以及所執著之我,倘使不知以無垢之理路善加破除之義趣,僅以內心從執著我與我所收攝而作串習,藉此期望從輪迴脫離,並不合理;因為即便沒進入我執之對境——我,然而由於未趣入無我之道理,是以串習彼,絲毫無法摧壞我執。又,若如是,則亦不需以空性觀修義理而尋求無誤見地,以致經藏與論典所宣說之抉擇空性見解,悉數變成無意義。更且無法言說「雖於聞、思階段如此,然於觀修分際不需如是」,因為以聞、思抉擇,乃是為觀修時內心熟諳於見解之故;所謂:「瑜珈行者遮斷我」即說明:瑜伽行者以觀修而如是行之故。

是故,觀見“斷除薩迦耶見乃憑藉抉擇彼所執取之對境無自性”,並且觀見“彼之對境亦為我”,而於我執之所緣——我,探求是否有自性,故首先於“我”上作思索。


寅二、抉擇無我見之軌則

卯一、破除我與蘊自性一

如是,我執之對境——我若為自性存在,則不出兩種存在狀況,即於“與蘊以自相為一或異”之上作剖析。因為一或異應是:由否定一方以確定另一方,而排除第三種情況。如是忖量:

倘若我為蘊 則成生滅者【第一偈前半頌】

倘若蘊以及我二者為自相存在之同一體性,則我於各個剎那皆變成具生滅者,因為諸蘊具生滅之故。

不僅他宗不如是主張“我”,自宗亦不應如此承許。因為生起“我”想之根基——我,若與蘊以自相一而存在,則變成亦與此生之蘊體相同爾時,變成無其他來世地已出生於此以及有初始。可參閱第廿七品所說。

又,若於每一剎那區分各個生滅,則變成有各別自相。如是,便不能有記得前生之所謂「我曾為昂列駑國王」之說;因為當時之“我”已如同身軀般壞滅,而於此世生出“與彼相異之自相我”故。

另外,猶如存在諸多之蘊,“我”亦變多;以及“我”不過是蘊之同義字,故主張「我乃實有」便無意義;所近取本身變成持取者,故受者與作者變成相同;有(以上之)過患。

如是,以彼等理路,應當堅穩生起“我”與蘊二者非自性一。


卯二、破除我與蘊自性異

若別於諸蘊 即無蘊性相【第一偈後半頌】

倘若我別於諸蘊而以自相成為其他,則我不具蘊所標顯出之有為法性相——生、住、滅;因為變成與其相離,猶如馬與牛之性相乖離。如是,變成無“我”,因是無為法之故;恰似涅槃以及虛空花。又,俱生我執之所緣、行相二者當中,所緣亦(變成)不合理,因是無為法之故。

抑或,別於五蘊之性相——堪為色、感受、取相、行使、了知各個對境,而以其他體性存在。若同意,則如同別於色而將心持取為其他般,遂將“我”視為別於蘊之相異各別體性,然(事實上卻)亦非如是認持。

若曰「此對他宗主張『我乃別於蘊之其他實體』並非能損。」彼等雖言其他實體,卻非以俱生心智觀緣而談論其所說。然則為何?未理解“由依賴而假立”之義理便畏懼所謂「我乃唯名假立」,以致於世俗諦亦衰損;因為被相似因欺瞞,故思索並言說別於蘊之其他體性“我”之性相。

於〈觀作者及業〉等品宣說“我”與近取二者乃互相觀待而存在,故於世俗亦遮除彼等所思及之“我”。如是,倘若“我”以自性存在,則我與蘊二者便必須以自相一或異而存在;復次,當於此二者觀見以理路敗損時,遂心生「我絲毫無自性存在」而得定准,此即是獲取“通達俱生薩迦耶見之我執對境為自性無”之見解。


丑二、以其亦破我所乃自性有

若我無自性 我所豈變有【第二偈前半頌】

倘使對如是俱生薩迦耶見所心生「此乃我所有」而執著之所緣——我所,審察其是否以自相存在,如此一來,若“我”無自性,則“我所”亦豈變成以自性而有?如是思維,便了知我所亦無自性。

領悟“我”無自性之彼心智雖未認定“我所”乃無自性,然則以分析“我所”有無自性之道理而留心時,依據前面之了悟而不觀待其他能立便可領會。是故,論中係以前面理路之功用而證成,並未說明其他理論。

如是,當已確定“我”以及“我所”無自性時,便能通達與輪迴根本——薩迦耶見所有執持方式相違之空性。於此,不再贅述。

95會員
422內容數
沉思靜心,簡樸生活。
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Thumbnail
Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
Thumbnail
習近平跟美國失敗的關係策略,現在已經是個遙遠的記憶。他於二○一三年提出這個宏圖大略時相對只是個新手領導人,初任共產黨總書記未滿一年,而如今,習近平已深信美國要往死裡打壓中國。先是歐巴馬的轉向亞洲政策,緊隨著是川普的貿易和科技戰,要和敵意如此之重的國家重新建構一段新關係
Thumbnail
「中壢觀光夜市」天天都營業,隨意逛逛,想吃什麼就買,攤攤都美味,所以對於不喜歡大排長龍、不喜歡等待的人非常適合,因為不用特別追什麼排隊美食,全都好吃不踩雷!
Thumbnail
道後溫泉街是個熱鬧的觀光區,不太好停車,當天是星期四,我們在附近想找便宜的付費停車場,無功而返,最後我們把車停在下圖P處,框起來的小P是同一個停車場的標記,道後温泉駐車場一小時200日圓,這個區域的停車價格都差不多在這邊。
Thumbnail
觀音山2023教孝月 九日普明大日如來大法會《增壹阿含經》卷一云:「能施眾僧者,獲福不可預計。」僧寶是一切世間供養、布施,修福的無上福田,行者虔誠供養,當下遠離煩惱、得清淨心,生生世世與三寶結善緣,功德無量。連續九日法會的大修法,眾多僧眾參與,法會期間的飲食供養需要精心備辦,此次的因緣開放大眾修福。
Thumbnail
觀音山 2023中元普度盂蘭盆法會普桌線上登記,受理至9月5日晚上12:00前截止。普度的真義為一切皆度,以佛法的力量慈悲拔濟一切六道有情,無論有形無形、相貌美醜、財富匱乏豐足,佛法的超勝功德力普及於一切,令見聞者皆能離苦得樂。如何登記?量身打造屬於您的普度方案!
Thumbnail
「中元普度」最初起源自民間道教中元祭祀亡魂的傳統,而「盂蘭盆法會」則緣起自佛門「目犍連尊者拔濟亡母」大孝行持,《佛說盂蘭盆經》記載,尊者依佛教言,以種種上妙飲食資具,盡供十方眾僧,以此功德力超拔餓鬼道的生母升天。觀音山中元普度盂蘭盆法會恪遵佛敕,結合普度的習俗,更增勝之以佛法究竟圓滿的超薦功德。
Thumbnail
【攻略】《神領編年史》➤ 中期刷錢攻略 | 簡單無腦 | 兩分鐘一關 | 陷阱閃電放置流 遊戲簡介: 在這個神話時代迎接盡頭的混沌時代。世間烽火連天、戰亂不息,人們在漫長的歲月中顛沛流離。此刻,有一個在亂世中誕生的傭兵團,其名將流傳後世。他們的名字叫做「藍狐狸」。最後的結局究竟會是夙願成真,還是悲
Thumbnail
在這篇文章快速介紹爬蟲的入門概念、應用案例、對電商產業的必要性和背後角力。在資訊爆炸的世代,可應用爬蟲機器人的場合到處都是,有效節省我們追蹤、梳理資訊的時間,讓我們將更多心力放在如何把資訊昇華成有價值的洞見及觀點。 從電商產業出發,也需提供好的價格策略才能獲得競爭優勢。
Thumbnail
這篇原本是我在 Linkedin 上的文章,雖然只寫了開頭,但意外被陌生日本朋友轉載,所以就來花點時間,把我對旅遊觀光的想法寫完。
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Thumbnail
Faker昨天真的太扯了,中國主播王多多點評的話更是精妙,分享給各位 王多多的點評 「Faker是我們的處境,他是LPL永遠繞不開的一個人和話題,所以我們特別渴望在決賽跟他相遇,去直面我們的處境。 我們曾經稱他為最高的山,最長的河,以為山海就是盡頭,可是Faker用他28歲的年齡...
Thumbnail
習近平跟美國失敗的關係策略,現在已經是個遙遠的記憶。他於二○一三年提出這個宏圖大略時相對只是個新手領導人,初任共產黨總書記未滿一年,而如今,習近平已深信美國要往死裡打壓中國。先是歐巴馬的轉向亞洲政策,緊隨著是川普的貿易和科技戰,要和敵意如此之重的國家重新建構一段新關係
Thumbnail
「中壢觀光夜市」天天都營業,隨意逛逛,想吃什麼就買,攤攤都美味,所以對於不喜歡大排長龍、不喜歡等待的人非常適合,因為不用特別追什麼排隊美食,全都好吃不踩雷!
Thumbnail
道後溫泉街是個熱鬧的觀光區,不太好停車,當天是星期四,我們在附近想找便宜的付費停車場,無功而返,最後我們把車停在下圖P處,框起來的小P是同一個停車場的標記,道後温泉駐車場一小時200日圓,這個區域的停車價格都差不多在這邊。
Thumbnail
觀音山2023教孝月 九日普明大日如來大法會《增壹阿含經》卷一云:「能施眾僧者,獲福不可預計。」僧寶是一切世間供養、布施,修福的無上福田,行者虔誠供養,當下遠離煩惱、得清淨心,生生世世與三寶結善緣,功德無量。連續九日法會的大修法,眾多僧眾參與,法會期間的飲食供養需要精心備辦,此次的因緣開放大眾修福。
Thumbnail
觀音山 2023中元普度盂蘭盆法會普桌線上登記,受理至9月5日晚上12:00前截止。普度的真義為一切皆度,以佛法的力量慈悲拔濟一切六道有情,無論有形無形、相貌美醜、財富匱乏豐足,佛法的超勝功德力普及於一切,令見聞者皆能離苦得樂。如何登記?量身打造屬於您的普度方案!
Thumbnail
「中元普度」最初起源自民間道教中元祭祀亡魂的傳統,而「盂蘭盆法會」則緣起自佛門「目犍連尊者拔濟亡母」大孝行持,《佛說盂蘭盆經》記載,尊者依佛教言,以種種上妙飲食資具,盡供十方眾僧,以此功德力超拔餓鬼道的生母升天。觀音山中元普度盂蘭盆法會恪遵佛敕,結合普度的習俗,更增勝之以佛法究竟圓滿的超薦功德。
Thumbnail
【攻略】《神領編年史》➤ 中期刷錢攻略 | 簡單無腦 | 兩分鐘一關 | 陷阱閃電放置流 遊戲簡介: 在這個神話時代迎接盡頭的混沌時代。世間烽火連天、戰亂不息,人們在漫長的歲月中顛沛流離。此刻,有一個在亂世中誕生的傭兵團,其名將流傳後世。他們的名字叫做「藍狐狸」。最後的結局究竟會是夙願成真,還是悲
Thumbnail
在這篇文章快速介紹爬蟲的入門概念、應用案例、對電商產業的必要性和背後角力。在資訊爆炸的世代,可應用爬蟲機器人的場合到處都是,有效節省我們追蹤、梳理資訊的時間,讓我們將更多心力放在如何把資訊昇華成有價值的洞見及觀點。 從電商產業出發,也需提供好的價格策略才能獲得競爭優勢。
Thumbnail
這篇原本是我在 Linkedin 上的文章,雖然只寫了開頭,但意外被陌生日本朋友轉載,所以就來花點時間,把我對旅遊觀光的想法寫完。