【女巫的國文課】我是哪種類型的學習者？（塔羅占卜＋柳宗元〈種樹郭橐駝傳〉）
壹、你認識的，是哪一個柳宗元？
提到「柳宗元」三個字，你第一個想到的是什麼呢？廣受喜愛的奇幻小說《仙靈傳奇：詩魂》，它的主角就叫做柳宗元，或許，現在你的腦海中正浮現出故事裡的重要片段，以及那首進入奇幻世界的關鍵詩作——〈江雪〉。
其實，柳宗元是實際存在過的歷史人物，他是中唐時期的著名文人，國文課本裡常提到的作家如劉禹錫、韓愈，和他都是同一個生活圈的工作伙伴。許多人都會開玩笑地說，希望自己能啣著金湯匙出生，但人生有各種樣貌，有種人生如一罈好酒越陳越香，要到晚年才能登上顛峰；有種人生卻是少年早發而後一蹶不振，環境不再提供東山再起的機會。柳宗元的人生，是後面那一種。
柳宗元一出生就贏在人生起跑點，生來有才華（3歲被譽為神童），父母有殷實的背景，家中藏書豐富，還能滿足他對書法以及音樂的喜好。32歲前的他，真的可以用「平步青雲」來描述，考場得意、官場左右逢源，確確實實的「人生勝利組」成員。
西元805年時，柳宗元32歲，對他來說，那是「大洗人生三溫暖」的一年，是一輩子都忘不掉的一年。上半年，新皇帝唐順宗登基，柳宗元加入的政治改革集團推動「永貞革新」，讓他登上事業顛峰；下半年，又一個新皇帝憲宗登基，原本的改革派全數被貶謫，自此再也沒有翻身的機會。從此之後，柳宗元的人生一路向下，長期被流放、失去母親、失去朋友、失去活著的意義。
我好奇，柳宗元拿到的是一張怎樣的出生星盤？當我們如同32歲的柳宗元，遇到上天開的大玩笑時，旁人總安慰說，事情已經過了，已經到谷底了，未來會更好的。真的，已經到谷底了嗎？如果，這只是墜落的開始呢？當年的柳宗元沒有答案，還陷入深深的憂鬱中，可能寫作於34歲時的那首〈江雪〉，在蒼涼的畫面中藏了四個字：「千、萬、孤、獨」。
在無窮無盡的孤獨之中，也只有自己能夠拯救自己。柳宗元的生命於46歲時劃下句點，往前推5年，他在柳州勤於政事，努力打造百姓幸福，把自己的不幸變成柳州的幸運；往前推10年，他寫下了彰顯個人人格的「永州八記」，把自己政治上的低點變成文學成就上的高點。為什麼有些文章、有些人，會成為必讀的經典、世代的典範？或許，柳宗元的故事可以做為解答。
貳、從教育的角度閱讀〈種樹郭橐駝傳〉
在這個基礎上來讀柳宗元創作於永貞革新前的〈種樹郭橐駝傳〉，會發現那是一個與西元805年之後截然不同的柳宗元，一個意氣風發、有理想有抱負、認為這個世界可以被改變的柳宗元。
柳宗元使用人物傳記的形式，書寫了一個民間傳奇人物——種樹專家郭橐駝。閱讀過〈種樹郭橐駝傳〉這篇文章的讀者都會同意，他的根本用意不在於為人物立傳，而是借這個故事來「諷喻時政」，傳達「順應民情」的為官之理。
在108課綱中，〈種樹郭橐駝傳〉取代了〈始得西山宴遊記〉，成為推薦14篇古典選文之一，很顯然是想把教學重點導向「專業技能」的思考與運用。但對於才剛接觸技職教育的高一生而言，要細緻地談「專業之應用」實在強人所難；對國文老師來說，要跨領域去談「專業之應用」，更有班門弄斧的疑慮。或許，從教育的角度來談「順木之天，以致其性」的主旨，會是更適合的切入角度。
郭橐駝說：「凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其築欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。」若將「木」比喻為學生，則「植木」是教育行為，「郭橐駝」是教育者（老師或家長），而「順木之天，以致其性」就是理想的教育方式——讓被教育者適性發展。
這樣的說法言之成理，卻缺乏細節，所謂的「天」、「性」有哪些類型？分別又適合哪一種教育方式？教育的難處，往往就是狂放不羈的靈魂遇到中規中矩的教育者，抑或是重視情緒價值的個體被困在重視物質成就的世界中。問題的根源，其實是自我和他者間的扞格。
所以，要談「適性發展」，首要之務便是「認清自己的天賦和本性」，而要認清自己，有無數工具可以使用，如：九型人格、MBTI測驗……等，當然，你也可以試試看坊間正流行的塔羅占卜。
現在，請在心中默唸：「我是哪種類型的學習者？哪種教育方式最適合我？」然後憑直覺從下圖中選一張牌。
＊＊＊ 選好了嗎？要看答案囉！ ＊＊＊
如何？你覺得占卜結果準確嗎？不管結果如何，這些文字是不是都刺激你思考了自己是個怎樣的學習者，又需要怎樣的指導和陪伴？認清自己，就是有效學習的開始喔！
參、延伸讀這本：池上彰，《我們為什麼要讀書？為什麼要工作？》，采實文化，2022
談到教育，「為什麼要學習？」大概是一個永恆的提問。在教育第一線工作多年的老師常會感嘆，同樣的激勵方式，在教育現場越來越行不通了。是什麼改變了呢？為什麼躺平的年輕人越來越多？為什麼「愛拼才會贏」、「一分耕耘，一分收穫」對他們越來越沒有說服力？
〈孩子最需要的能力：跟你無法控制的世界相處〉是一篇帶我尋找解答的重要文章，作者李松蔚臨床心理師指出，現在的成年人，成長於物資匱乏的年代，教育過程中被灌輸的觀念是「想辦法活下去」，是「愛拼才會贏」，那時候人口正在成長，要努力才能得到資源，而努力也真的可以得到成果。但現在的孩子，成長於物資過剩的年代，他們不再需要為活下去競爭，而是必須知道活下去的意義。「我是誰？」「我從哪裡來？」「我要做什麼？」就是三個教育者必須帶他們思考的問題。
也就是說，過去的教育強調的是危機感，現在的教育要重視的則是意義感。
關於「學習的意義」，池上彰的《我們為什麼要讀書？為什麼要工作？》給出了很有趣並且很完整的答案。我認為這本書的隱藏脈絡是這樣的：「學習是為了工作」→「選擇工作就是選擇生活的方式」→「為了能過自己喜歡的生活，所以要努力學習」。這就是作者池上彰提出的「學習的意義」。
當生活越來越便利，人們更容易把一切視為理所當然，因為未曾經歷，所以不懂珍惜，這不是只有孩子會有的盲點，而是所有現代人都該意識到的問題。「工作是為了幫助別人」、「工作將世界串連起來」、「付錢是為了表達感謝的心意」，本書第一章就揚棄了過去「活下去」、「賺大錢」的「以我為主」的視角，轉而採用「讓別人幸福」、「一起變好」的「看見他人」的視角，來回答「為什麼要工作」這個問題。
在不斷內捲的升學中學裡，主角隼人成了拒學的孩子，父母為此決定幫他轉學，夫妻也被迫分隔兩地，「因為我的關係，改變全家人的生活環境，讓我感到非常自責……，並帶著這種心情來到廣島。」作者一定是個很體貼的人吧？或許確實接觸過茫然到無法上學的孩子吧？不然怎麼會一語中的，點出他們內心的「自責」呢？正是這個溫柔的設定，讓我相信本書可以溫柔地接住每個困惑中的青少年。
當我們過度煩惱時，思考容易僵化，一條路走到底，沒有轉彎的可能，青少年因為經歷不多，更容易只在有限的條件內進行抉擇。《我們為什麼要讀書？為什麼要工作？》就像一張詳細的地圖，透過它，我們得以看見由工作組成的社會全貌，因此可以從更彈性的角度去思考想要過怎樣的人生，對於年輕讀者來說，能如此完整又溫柔地討論這麼嚴肅主題的書，真的不多。
如果可以，非常推薦你購買一本《我們為什麼要讀書？為什麼要工作？》，送給身邊正在抗拒學習的孩子，這會是他生命中很重要的一本書，你也將是他學習生涯中最棒的郭橐駝。
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