道德小演義39

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這一篇要寫如何走出原生世界?原生世界就是不知善、不知惡、不知真、不知假。第一就是要好好的工作,解決人的需要,只是命運寫下我們的工作,因此可以走出原生世界也是有它的規定性的。總統不可以走出原生世界,因為他們要統領三軍,必要時還要兵戎相見,他們的枷鎖是滿滿的,這是必要性的。

讀書人可以走出原生世界,因為他們明白事理。因此讀書人被總統所用,這就是另一個故事,就是對於原生世界的看法。總統要的就是滿足人民需求,讀書人要的就是做一個更好的人,這其中有矛盾嗎?有!就是種族主義,總統不可不支持,但讀書人可以不支持,這個兩人可否合作,就要再探討了。

走出原生世界重要嗎?一個最好的人才可以開創思想格局,這是重要的,但對現在的人來說,並不是很重要,人們要的其實是民族英雄,解決外患。因此這裡出現兩種實力,一個是軟實力,一個是硬實力。總統當然知道軟實力的重要,這樣才會迎來四方來朝,這就是我說的讀書人可以開創思想格局。

總統和讀書人有合作的必要性嗎?在正確思維裡這是有一定的必要性的。大家不做一個最好的人,這彷彿就是一場鬧劇。社會得不到改善,這是我們沒有這樣的福氣,也是怪不得人的。如果得到改善,哪總統的政績就會得到肯定了,讀書人也用得其所。這樣我們就可以種下福田,報家國恩了。

民族主義就是太愛自己,我們可以愛自己,太愛自己的人無法輸出愛,讓人退避三舍。一個真正有為的人讓人們願意親近他,他也能夠發出正能量譜寫世界。解鎖方程式的發明家們都是最好的人,連原子彈之父也會受良心指責自己為什麼會發明這樣的武器,也會流下男兒淚。

奧本海默經典台詞:我現在成了死神,世界的毀滅者。如果我同樣說出這句話,我是多麽不情願,但故事還是發生了。這就是原生世界,不知善、不知惡、不知真、不知假。我已經走出原生世界了,是命運把我寫成這樣,我有好的工作、好的父母、好的國家,我還有什麼好求?沒有了,真的沒有了。

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阿良的沙龍
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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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