人生：現代的寂寞
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十六七年前吧！電子信箱突然傳來一位陌生人的信息，我還記得開頭是：願意聊聊人生嗎？原本以為是多層次傳銷或是保險、房仲及其他推銷行為。但是因為對方的文筆、思維都還不錯，就姑且回應了一下，而這一回就是十六七年的筆談！
至今依然不知道對方是男是女、是仙是凡、是富人還是百姓？但是我知道對方職場的委屈、家庭的不滿、對社會的迷惘。
對方提到任何話題，都是無所顧慮，也是無所負擔的喜怒哀樂著！畢竟誰也不知道誰是誰？誰又在那個角落掙扎的活著！現在想要如此暢所欲言的場合跟人，好像愈來愈少了！
商業多樣化了，很少能不涉及利益的！說著說著，好像就扯到買賣上去了！所以是多樣造成了複雜？還是複雜造成了多樣化？現在要找個單純的朋友，好難啊！
社交軟體愈來愈多，人卻愈來愈寂寞了。現在很容易就相交滿天下，但是想瘋狂的抱怨，卻又沒後遺症的，去那裡才能找的到？就算找到了，對方的格局和自己一樣嗎？所講的東西，對方完全不懂，那還不如讓自己寂寞吧！
有位教授很感慨的說，為什麼哲學變成了現代人一定要去關心的學問？這原本應該是少數去鑽研的學術！答案是這個社會有病，而且沒有相應的藥，因此人們只好在哲學裡，尋求如何安心立命！好悲慘的現代世界啊！
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每當有女性站出來主張女性權益的時候，總是會有不少的女性以輕視的態度看待，並且表示情節尚輕不足掛齒，甚至公然替男性不尊重女性的行為開脫，認為自古以來都是如此，為什麼以前的女性可以選擇默不作聲，而現代女性就好似刺蝟般令人無法親近？
日本的女性主義學者上野千鶴子便在《始於極限》這本書中給出了解答，她
昨日是端午節，和阿母一起準備拜祖先的事。告一段落後，突然懷念阿母包的粽子。阿母說她頂多四、五年沒有包，但我的記憶卻停留在更久之前，那個母親相當年輕的時候。母親將曬衣竿架在兩張木椅的椅背上，中間綑著幾團垂下的白棉線。接著阿母會拿個小凳坐在兩木椅前，周遭放著一鍋鍋白米、佐料，包括香菇、花生、素肉等等
人生真的很累欸~
為什麼要努力呢???
反正一堆事情生下來就決定好了!!!
對哦~~我就是爛~~94爛~~
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而是集體人類都在面臨「心靈沒有安全感」這個大魔王!!!
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那唯美的風格頗有當年電影“情書”的影子，而無論是恆久綿長還是椎心刺骨的想念，都令人無法抽離而深深沉浸其中。
就像電影的最後一幕一樣，三位中年女子與兩位女孩在悠閒的午後相聚，隨意聊著這些年的近況，她們對於長輩身體狀況的擔憂、未來的茫然與焦慮有著共識，但卻無法如當年恣意地對彼此傾吐關於婚姻、愛情、生活的煩憂，從少女到中年的這段期間，她們各自經歷了許多，也參與了彼此的生活，緊密的友情伴隨而來對人生的遺憾，演繹了
一開始以為作者是教你用五套就能搞定生活，結果一看不是，她的意思是: 每個月只要五套最棒的服裝搭配，就能夠應用所有場合，經過作者實際測試後，六套太多，四套太少，五套剛剛好。
這麼做沒錯，的確是百搭，但你在做搭配時是不是還要花時間思考，到底今天搭牛仔褲適合? 還是搭長裙適合?
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自1966年出版《黃蜂》之後，彼得‧漢德克（Peter Handke）發揮驚人的創作能量，終於在半個世紀後得到諾貝爾文學獎。
作者：陳華夫
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