看過YT其中一集彩蛋
說話聲音是我女聲沒錯
在聽這首張學友的1993年發行的粵語〔只想一生跟你走 (粵)〕
我是女聲也可以唱男聲的音域😂
本來不想嚇格友
但，直覺心靈-直覺占星大師
在留言提及要求想聽瘋愛唱歌
那就獻醜啊～😁😁😁
希望聽完，還是要繼續支持瘋愛
因為我是格友塔羅師
不是歌手藝人😂❤️🌈
留言
瘋愛塔羅占卜驛站
168會員
521內容數
我是瘋愛塔羅占卜師，從小就是個膽子比人大的女孩，16歲有回拍到黑白無常照片，開始遇見一連串無法解釋的奇異感知力事件，於是開啟我對玄學、神秘學未知世界的探索。
沙龍分享
♡占卜朋友故事
♡我的感知力
♡聊心療心
♡占卜花園
♡妝點健康美麗
塔羅師的生活是很平靜，內心卻是豐盛的，自助助人的心念化為文字留在方格子🌈
瘋愛塔羅占卜驛站的其他內容
2025/04/21
｜班杜拉琴是烏克蘭民族樂器的一種，屬於撥弦樂器，外形上類似齊特琴及哥巴扎（魯特琴的變種）。｜
此首Requiem for a Dream為班杜拉與手碟合奏～不同於2000 年電影《夢之安魂曲》的原聲專輯，四重奏演奏的極盡華麗。卻有一種直搗黃龍心靈層面激昂！
MV背景有著烏克蘭極簡民族文化，視聽都
2025/04/21
｜班杜拉琴是烏克蘭民族樂器的一種，屬於撥弦樂器，外形上類似齊特琴及哥巴扎（魯特琴的變種）。｜
此首Requiem for a Dream為班杜拉與手碟合奏～不同於2000 年電影《夢之安魂曲》的原聲專輯，四重奏演奏的極盡華麗。卻有一種直搗黃龍心靈層面激昂！
MV背景有著烏克蘭極簡民族文化，視聽都
2025/04/02
調節失落的心緒
需要不是開心
而是舒發情緒
說話是種出口
話語內容 對象需慎選
如此一來怎麼疏解
話說外星語言
是種短暫快速
保護自己的一種抒發
https://www.youtube.com/watch?v=UuZE2EiJd8c
歌詞
束手無措的表現 太丟臉
2025/04/02
調節失落的心緒
需要不是開心
而是舒發情緒
說話是種出口
話語內容 對象需慎選
如此一來怎麼疏解
話說外星語言
是種短暫快速
保護自己的一種抒發
https://www.youtube.com/watch?v=UuZE2EiJd8c
歌詞
束手無措的表現 太丟臉
2025/03/27
已到AI編曲時代，在2016年3月發表於youtu.be破億爆紅影片，瑞典電子民謠樂團Wintergatan（銀河）的團員Martin Molin完成兒時夢想，用手工組裝的鋼珠機彈奏音樂，這是創舉還是走回頭路呢！
看完影片是感動的，這需結合許多專業，耗時許久，如果說不為賺錢，有幾人能完成不易的夢想
2025/03/27
已到AI編曲時代，在2016年3月發表於youtu.be破億爆紅影片，瑞典電子民謠樂團Wintergatan（銀河）的團員Martin Molin完成兒時夢想，用手工組裝的鋼珠機彈奏音樂，這是創舉還是走回頭路呢！
看完影片是感動的，這需結合許多專業，耗時許久，如果說不為賺錢，有幾人能完成不易的夢想
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
當初踏上聲音療癒學習之旅的原因，主要只是因為我很喜歡發出奇怪的聲音，還有唱歌。
打從我會說話開始，我就喜歡發出聲音和哼調子，小時候常被同學老師嫌大嗓門很吵，大笑起來連隔了一面牆的鄰居都很像坐在我旁邊聽我笑，興致來了就隨著心情大聲唱歌，那時候覺得發出聲音、說話、唱歌就是給予我動力和能量的源頭。
當初踏上聲音療癒學習之旅的原因，主要只是因為我很喜歡發出奇怪的聲音，還有唱歌。
打從我會說話開始，我就喜歡發出聲音和哼調子，小時候常被同學老師嫌大嗓門很吵，大笑起來連隔了一面牆的鄰居都很像坐在我旁邊聽我笑，興致來了就隨著心情大聲唱歌，那時候覺得發出聲音、說話、唱歌就是給予我動力和能量的源頭。