「制約」並非文字上的意義

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從小在華人的生活中,「溫馴」和「聽話」在教室內被視為非常重要的品德。然而,這些可能成為無形的枷鎖。在華人文化中,「公務員」也是許多中階級父母對孩子的期望工作。對於冒險型的活動,許多家長可能會避免或減少其失敗風險。然而,如何在冒險與安全之間取得平衡?如果思考太多,就不敢邁出一步,或者陷入自我想像,無法前往自己的英雄之旅。我意識到這種制約,可能是在國中時期。當時我身材嬌小,身體也不太好。周圍的好朋友開始交女朋友,這讓我意識到「人」有七情六慾,並且這些情感改變了原本的最大利益選擇。有些朋友儘管成績或學校表現不佳,但他們因為當下的選擇,嘗試了更多「當責」的肌肉記憶,甚至有些朋友同時在創業,或是發展學業外的第二生活收益。相比之下,那些溫馴的人通常依照父母或老師的建議,「等到上大學後再交男女朋友」。這或許在當時看來是最好的策略,但進入社會後,這些人反而更容易成為普通的打工仔,只能通過面試找到薪水較高的工作。這些現象讓我反思,在成長過程中,如何平衡冒險與安全,並找到適合自己的發展道路。

社區場域的藝術再創造

社區場域的藝術再創造

高學歷所產生的視角偏差

在學期間的生態體系中,我逐漸發現撰寫專案、撰寫期刊論文以及參加競賽變得非常重要。這些活動有一個明顯的好處,就是擁有固定的薪水或學校的保護傘,提供了相對穩定和可控的環境。這也突顯了與直接在大學創業的朋友們經驗上的最大差異。這樣的說法並不是貶低學術研究的價值,而是指出兩者之間所培養的屬性有所不同。創業培養的是「商人」屬性和「社交」屬性,而高學歷訓練的是「智力」屬性。如果有機會多出國發表論文,或許還能增加「浪人」屬性。我想分享一些在生活中很有意義的經驗。例如,當我前往鹿兒島大學留學時,發現隱形眼鏡在火山灰環境中戴著反而更不舒服。此外,在台灣習慣把衣服曬在外面的我,到了鹿兒島後發現這變得不太現實,乾洗店因此變成了生活中的必需品。這些經驗或許讓我在「浪人」屬性下,看到不同的思維和適應方式。在紐西蘭奧克蘭進行田野調查及發表論文期間,我在奧克蘭短住了六個禮拜。我發現這裡的房間標配是暖爐,反倒是沒有冷氣。此外,大部分的學生選擇住在市區,因為這裡的公車並沒有想像中的方便。如果想要進行田野調查,租車成為一個重要的必要條件,自然而然「右駕」也變成一個重要的習慣。在這裡,我開啟了第二次在國外開車的經驗,並學會如何找尋適合的租車網站及付款方式。






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價值流動溝通思維 不知不覺已到了期末前一週,在上課時可以看出學生的疲憊。大一學生大部分都修了23至25個學分,因此他們有許多報告要完成。在最後一堂課,無論是系上的課程還是通識課程,我都採用複習的方式進行。然而,同樣的教學方式在兩個班級中卻呈現出不同的狀態。我認為這可能與系所的關係有關,也可能是因為
當代社會下音樂給予的多巴胺 「音樂」讓我心動始於國小音樂老師的課程。記得當時音樂老師帶著我們欣賞《弄臣》和《茶花女》等音樂劇,或許正是這些經歷開啟了我對「藝文」的熱愛。不過,我真正開始進入國家戲劇院或國家音樂廳,則是在大學期間。我記得當時看了《鐘樓怪人》,甚至後來還到雪梨歌
困難代表了你和對方的落差 在2022年,我加入了孫治華老師的《陪伴式講師訓》,並認識了書店老闆。從參加他組織的第一屆讀書會到第二屆讀書會,以及兩次的群山講座與病態性人格講座,這些課程中的作業並不容易,但我一步一步完成了作業。記得當時在2022年舉辦的《走讀創生讀書會》有六場,由於碰巧遇上台灣疫
川巴子火鍋店 當時閱讀了《書店老闆》的電子報,其中提到了一家名為「川巴子火鍋店」。於是我致電預約,在我前往當天用餐時,驚覺原來預約的這天是火鍋店的最後一天營業。詢問服務生原因時,他說主要是因為「吃到飽」政策使得成本負擔過高。這讓我回想起自己以前的生活,尤其是大學時期,受到學校教育體制的影響,較少思
從原本廢棄場轉變為環保的綠光尋夢園 生活快樂的自我效能 在我們的生活中,「努力」是一個經常聽到且我們努力去實現的概念。在求學期間,我們通常會跟隨社會的期待,努力完成我們的學業,同時也努力獲得社交認同。對我而言,五年前除了工作之外,我開始嘗試各種各樣的體驗和手作活動。我和博士班的同學一起籌劃了文化
朱銘美術館 藝術無所不在,但進入課程需不斷嘗試與調整 在實體課程每週的教授與復盤中,我發現了實體課程與線上課程之間最主要的不同點。實體課程需要面對面的互動,而在課程持續時間長且時間安排在下午一點到三點時,學生往往難以保持專注。尤其在導入藝術創作課程時,許多學生可能缺乏相關經驗,因此需要將課程內容
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