在明末清初有一位著名畫家，屬中國繪畫一代宗師，名叫八大山人。有三位畫家在模仿八大山人方面十分出色，其中一位畫家就是張大千，尤其是油墨字畫方面，模仿得真假難分。
張大千的作偽生涯可以大致分為三個階段：第一個階段是20世紀的20年代到40年代，是其造假畫的初始期。在此階段，他仿造的主要是明清時期的書畫作品，從石濤、八大山人到唐寅、陳洪綬的作品都有。其中，張大千對石濤、八大山人尤為致力，對此二人的筆法、風格幾乎能瞭如指掌，甚至，二人哪年習慣鈐蓋哪方印章也瞭然於胸。張大千前半生的畫業以「集大成」為目標，視臨摹古畫為創作的基礎。他摹古仿古，反映了他玩世不羈的心態，別人說他學不到石濤、八大山人的精髓，年輕氣盛的張大千只是要證明自己做得到。張大千血戰古人的這條路，是從石濤開始的，最後融會貫通，終成一家。
張大千在仿古書畫這方面是一等一的高手，他最初成名，人們吃驚的不是他的畫作如何，而是他臨摹石濤的作品惟妙惟肖，和真跡幾乎一模一樣。這種相似表現在神韻，筆法，構圖，等等，就像是石濤復生。張大千模仿的石濤讓不少收藏家和書畫家看走了眼，上當受騙。雖然他仿古書畫很成功，但終究未能超越石濤及八大山人等畫師。加上在現今社會有互聯網的幫助下，要比對真跡和彷真就變得相對較容易。中國山水畫有一種技法名叫「礬頭」，指山頂上的石塊，因形如礬石頂部的結晶，故名，是一種非常難繪畫得好的技巧。即使連張大千也難也模仿。董源及巨然所畫的礬頭是當今之世未有人能模仿得到的。
對西方國家而言，由於有違道德標準的關係，張大千所繪畫的贗品評價低下。可是對張大千而言，他的作品不是只有模仿，而是為了超越其畫家而創作。在中國山水畫中，筆墨的技巧很重要，非自創能習成的，只能以傳承方式繼續保持。要成為大師級水準，就要先學習其他大師，再加以改進，方能超越他人。張大千現時展覽於國立故宮博物院的「廬山圖」便是他的代表作。在中國書畫歷史上已完全屬自創一格的大師。
（待續⋯⋯）
文：華峯
