很久沒有畫圖了，拾。ten也是一個很單純的人，只是，希望愛的人，也能愛自己而已。
看起來很簡單，可是，卻一點也不簡單⋯⋯⋯
愛一個人很難很難⋯⋯⋯
拾。ten一個努力活著的中年大叔，生活真的很難很難。
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這邊是拾。ten的創作空間，有心情、有插畫、有小說、有食譜、有攝影、有許多許多不同的創作，歡迎常來坐坐觀看。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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在爸爸離開後，我有覺察自己也有點轉變
除了心態、思想、性格等
還有重新好好整頓了交際圈‼️
有時，也挺享受一個人的時候
可以好好安排自己想做的事情 😊
慢慢的自己也很清楚的意識到
在經歷一些事情的波折時
免不了會有難以言喻的孤獨感
而要如何在這樣的情境下好好 做
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這個人在說他己經快30歲了，現在還是母胎單身沒有交過女朋友，本身也沒有長的差，到底為什麼?
親朋的朋友，長相帥或美在異性緣是會好一點，是否有發現長相不帥不美、小胖、也是一般個性，也有男女朋友，說的玄一點，運沒到 麼看都是普通朋友，運到了 麼看都想佔為己有~
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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🌹從年輕時，有經歷各種感情
有發覺到，面對不一樣的人
會讓自己也會有不同的性格跟情緒反應
有時，也會因有不同的心理劇場
做出一些也可能是自己格外沒想到的結果
但有時，可能也會有因一些創傷
使得自己變得比較容易沒安全感
#但其實這也都不算是壞事
🍁以前，還沒好好學習感情這個
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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