阿彌陀佛的西方極樂世界

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能信並且嚮往阿彌陀佛所建的西方極樂世界

比能信佛法還要困難無數倍

更應該說,與阿彌陀佛沒有緣份根本信不了

我後來才明白到,我的生命過去不是空白的,我是忘記阿彌陀佛的孩子,祂卻一直記得我,我才有機會「重新信受」。

過去沒有緣份的人,今生遇見等於雜訊而過。

佛經中也指出能發願往生西方極樂世界不得少三個條件「福德、善根、因緣」。

我想就算有福德和善根,沒有緣份,西方極樂世界無論流聲過、流文過多少次都只是雜訊。


阿彌陀佛的西方極樂世界是非常多佛陀都勸請眾生往生過去的,並非只有釋迦牟尼佛建議地球人類過去。


西方極樂世界的「厲害」是阿彌陀佛參考了200多億的佛國環境歷經五劫(約67億年所設想建造出來的),是諸多佛陀稱讚的第一佛國。


阿彌陀佛的慈悲在我閱讀原文觀無量壽經被撼動得痛哭不已,能去真的不是偶然而已,能被阿佛陀佛的深度慈悲感動根本不是偶然而已,是你本身的某種能量要開到足夠的程度、最重要的是阿彌陀佛與你過去有緣份。


—-


不是佛法太古老


是地球上的人類太落後,煩惱嚴重導致退化太嚴重


以有時空的「有」視角來觀看


佛,是指出宇宙物質與精神全貌


而早起地球人過度依賴一神或多神化的神格哲學與玄學,非務實


現今地球人類因近代科學家提出數據支持使得科學論證進一大步


但無論面對微觀或浩瀚都無法觸及全貌中的鳳毛麟角


過度仰賴迷信在科學變成現代人的盲病


過度依賴物質與數據分析,外放根本毫無時空的內裡實相


科學能論的是受限於人類軀體能力


並且研究的是被創造出來的宇宙,如何能超越宇宙本身?


在這個第九小劫接下來投生過來的生命都在整個地球磁場環境中每下愈況,煩惱淵藪、殘殺地雷的極易觸發環境


不是消極,是透過佛在2600年前已經指出的事實跟著佛陀的視角一起看向未來罷了!


未來不是預言,是因為未來所要發生的都是過去已經造下的因由,透過時間流現。


而佛陀明確指出未來,並非做無意義的預言行為,是要我們以宏觀時空與生命輪轉的面貌產生能觀實相產生的「知」有的智慧,指導我們認清實相,導向生命不再受苦的錯誤路徑。

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這篇文章探討了過去、現在和未來之間的關連,強調了心境的轉變對於生活的影響。透過靈活的觀點轉換,我們可以重新審視過去、現在和未來,並找到自己的位置。
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所有的直覺都不是單獨性、也不是神秘色彩 都是眾集而成的「觀」 「觀」往往不是刻意去行使的,刻意去觀反而加諸複雜的定義 只要有定義下去就讓單純瞬間複雜 所以直覺是純粹卻不是無緣無故,直覺不是單獨性的神秘第六感 像我自己有些和一般人不一樣的能量磁場感知能力 我自己很清楚因為什麼所以什麼 但
我發現我從這次禪七出來 作用一直在起「觀」 不是覺,觀跟覺很像,但不是覺 覺是觀的綜合而成,覺是觀之後的形成,可以很久也可以瞬間 所有的「頓」都是「漸」的累積 無論觀或覺,都不是大腦的產物,不能透過思考、思維和想像 以前一直認為打坐累積的定力才是最強而有力的 但我發現觀的力量很強也可以產生定
「認知」的產生就像生出蜘蛛絲立即纏縛 醒來後睡不著,然後閉著眼睛想睡又進入「觀」的內在動態 見什麼即產出認知、聽什麼即產出認知 有認知就是遠離有無,於是錯相顛倒 認知形成現象,活在現象中無處不纏縛,在處理的也是現象 你本來就如如不動,何須去想出一個「有」如如不動的自己 一切粉碎,一切融合
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