常看本專頁的讀者應該知道，在藝術和音樂表達方面，西非地區是一片無比肥沃的土地，多年來，該地區湧現出了一些具開創性的藝術家，從奈及利亞的費拉·庫蒂（Fela Kuti）的非洲節拍（Afrobeat）到 Vaudou Game 受巫毒教影響的放克和靈魂樂。然而，說到西非充滿活力的文化產出，內陸國家布吉納法索卻常常被忽視，因此，這裡也可以說是一座尚未開發的金礦，等待著樂迷們去發掘。
與西非許多國家一樣，布吉納法索的音樂可以追溯到不同部落、地區和宗教團體的民間音樂傳統，像是莫西族（Mossi）的音樂主要分布在中部地區，佔傳統民間音樂的大部分，但還有許多其他民族，包括古爾馬族（Gurma）、達加巴族（Dagaaba）和洛比族（Lobi），也都有自己的文化遺產，隨著現代音樂的大量湧入，該國的音樂人開始將這些傳統風格與現代音樂相結合。
後來，作為法國殖民地的上伏塔共和國，大量當地藝術家將古老的莫西民間音樂與放克、靈魂樂、搖滾和非洲-古巴音樂相結合，創造出了屬於該地區獨特的樂風。
70 年代，西塞·阿卜杜拉耶（Cissé Abdoulaye）、納博萊·約翰·奧馬爾（Nabollé John Oumar）和曼格·孔德（Mangue Konde）等音樂人即是這一革命性新音樂領域的佼佼者。
然而通常情況下，像曼格·孔德（Mangue Konde）這樣的音樂先驅和其他構成這一黃金時期的樂手們，在他們的祖國之外幾乎無人知曉，直到幾十年後才被重新發掘和發行，因此，當威廉·奧尼耶博（William Onyeabors）和阿金·南森（Akin Nathan）在當今世界享有廣泛的聲譽時，布吉納法索黃金時代的許多傑出音樂人卻仍然默默無聞，實在令人痛心。
也許是當時的政治環境給布吉納法索的音樂創作蒙上了一層陰影。畢竟，這個內陸國家擁有西非國家中最複雜的政治歷史，1958 年，法國人建立了自治殖民地—上伏塔共和國，此後，布吉納法索的權力鬥爭幾乎從未間斷，多次暴力軍事起義和政變時有發生。
因此，生活在上伏塔的大多數人對流行音樂並不特別關心，值得慶幸的是，1983 年托馬斯·桑卡拉（Thomas Sankara）發動政變上台後，政治局勢有所緩和。桑卡拉對國家進行了一系列大刀闊斧的改革，包括將國家更名為布吉納法索。然而，到了這個時候，許多曾經開創黃金時代的原創音樂人們已經不再專注於創新曲調的探索。
對於西非國家以外的音樂愛好者來說，布吉納法索的音樂可能還不為人所熟知，但對於那些願意傾聽的人來說，這些優秀的作品仍像70 年代許多音樂一樣充滿感染力和創造力。多虧了音樂考古者的挖掘，上伏塔政治動蕩時期的音樂作品才得以在現今聆聽。
在此推薦由 Mr. Bongo 發行的合輯《 The Original Sound of Burkina Faso 》顧名思義就是向布基納法索的黃金時代致敬，其中收錄了當地民謠、放克、藍調、迪斯可、迷幻、拉丁、搖滾和靈魂樂。有興趣的樂迷不妨前往廠牌 Bandcamp 得知詳細資訊。
