【觀察角74】

更新 發佈閱讀 1 分鐘

無法—無天


清晨正安靜地閱讀,突然聽到門口巷弄那出來走路運動的阿貝,努力地咳了幾聲(可怕呼嚕嚕聲由氣管喉嚨發出),然後「呸!」的一聲把膿痰啐到馬路上。很噁心很可怕吧!不知多少細菌散佈空氣中。但噁心的不只他一人,路過如此行的,大有人在。

 

烈日當空,得揀騎樓來走路。一條寬敞的騎樓,足夠五個人並排行走,直挺挺的。但,永遠不要有美麗的幻想——轎車一台台插入騎樓,摩托車停滿其左右不說,還停在騎樓內車尾占了更多可走路的面積。回收垃圾的板車,做小吃生意的台車,卡在騎樓內——幻想的破滅是騎樓通道只夠一個人走,有時甚至要橫著身過去。

 

以上所說,是在大都會中可見的景象,不是鄉下。這「都會」區是法律執法忽視的地方,或說執法人員不會有工作績效的事項。很久之前類似戒嚴期有一說法:許多執法不嚴是怕惹民怨,造成社會動亂,如二二八事件,故許多地方警察睜一眼閉一眼。但今日台灣是民主自由法治國家了,卻不見法治,只看到許多人「自由」地我行我素,不顧他人,不管法制。很多人說新加坡不夠民主自由,但他們的法治給了人民整潔與秩序,不必如台灣常覺得許多地方烏煙瘴氣,新加坡可不是「鼻屎」啊(鼻屎說為前台灣外交部長所言)!

 

為什麼台灣許多地方如無法之境呢?是因為不守法又犯法的人心中沒有天——沒有倫理道德、沒有良心。吐痰阿貝沒受教育也就罷了,但許多少年青年中年人為何也是無法無天呢?歸根究柢,就是台灣教育的失敗!升學主義就業導向的教育方針,讓家庭和學校教育無暇管到精神心靈這一塊,「禮義廉恥」學校必備匾額校訓大拆特拆消失殆盡。放眼台灣各個層面,一個沒有禮義廉恥的教育,也怪不得教出來的公民,既無素質,也無廉恥,更別說禮義了!無法無天的台灣,是民主自由的燈塔?我懷疑!

 

要幸福,不只謀個人的幸福,也要謀群體的幸福。

 

留言
avatar-img
生命之間的種種
79會員
736內容數
嘆不盡的日子,在時光隧道流逝。只有回憶,方可重現。
生命之間的種種的其他內容
2025/04/01
也談言論自由
Thumbnail
2025/04/01
也談言論自由
Thumbnail
2025/03/29
台北捷運族報告
Thumbnail
2025/03/29
台北捷運族報告
Thumbnail
2025/03/15
試析台海戰爭機率
Thumbnail
2025/03/15
試析台海戰爭機率
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
凱米臨境前夕,風雨一空,淋漓的單行道還容得下我們的影子。 巷尾還有爽利的風,掃落一些夜的絮語。 原來你是他是樹,不懂雙關也沒有更多野心。
Thumbnail
凱米臨境前夕,風雨一空,淋漓的單行道還容得下我們的影子。 巷尾還有爽利的風,掃落一些夜的絮語。 原來你是他是樹,不懂雙關也沒有更多野心。
Thumbnail
Thumbnail
Thumbnail
天這麼黑 風這麼大 新人上工去 何時才能回家
Thumbnail
天這麼黑 風這麼大 新人上工去 何時才能回家
Thumbnail
天空晦灰低壓瀰漫, 斑剝臭味的空氣,隨風飄散, 缺了太陽的消毒,一片死寂, 高聳路樹,起不了抵擋的髒噁, 就像待宰的生命,解不開的宿命,
Thumbnail
天空晦灰低壓瀰漫, 斑剝臭味的空氣,隨風飄散, 缺了太陽的消毒,一片死寂, 高聳路樹,起不了抵擋的髒噁, 就像待宰的生命,解不開的宿命,
Thumbnail
大里的晚上
Thumbnail
大里的晚上
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News