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題目:道德經第十章─營魄抱一

更新於 發佈於 閱讀時間約 3 分鐘


 

原文:載營抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄鑑,能無疵乎?愛民治國,能無為乎?天門開闔,能為雌乎?明白四達,能無知乎?生之畜之,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。

 

這段文的意思是一個人小自修身養性,為人處世之道,大自治國治民之道都能力守中道,不可偏頗,順天命知人心。精氣神合一不為外物所迷惑混淆自身的決斷力,處事待人不離常道軌範,柔至剛精氣神合,穩定自身不妄想,不多求,帶領國家社會走向安定的方向。

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蔣經國真正人生故事的實例,他無私為臺灣奉獻一生的故事,應成為當今年輕人的典範。同時該篇文章闡述了目前臺灣的環境與政治現況,以科學的觀點指出可持續發展的重要。
本文講解了《道德經》中的一些架空禪談和對地球生態環境的關懷。
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原文:道沖,而用之不盈,淵兮,似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮,似或存,吾不知誰之子,象帝之光。   道本是虛空的,又無窮盡,萬物深淵啊,消磨他的銳角和光芒,拂塵之後,它依然存在,我不知道是誰發明的,好像地球開始就存在了。   這一段大概是說虛無飄渺的道之存在,有時候你不
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