持續的力量

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 「許多事,必須一直做下去,始能漸漸被人明白。能被明白,就彷彿暗夜旅人有了一燈相照,那是值得,也是幸福。」這是社會評論家南方朔寫的。

    在這追求爆紅、迅速成功的時代,我卻相信累積的力量,我也相信持續努力的效果。

    這句話還提醒我,在這社會上有許多人默默在付出,但是一直沒被看到,雖然做好事的人,不求名不求利,但求心安,但是假如一直沒有被看到,沒有更多人的贊同與投入,總是一種遺憾。

    因此,要當那一盞燈,讓那些默默做事的人被看見,讓那些人覺得值得,覺得幸福。

(二)說與不說

王爾德曾說過一個故事:有個說書人總是言之鑿鑿地告訴別人,在海邊有人魚,人魚又是如何以黃金般的梳子梳理她的綠色頭髮……不料有一天,那個說故事的人果真看到了,他從此噤聲不語。

人生很多事大概也是如此吧,不知道內情的漫天臆測,知道實情的卻不敢講。也有媒體人感慨,職涯的前半生都在寫些自己不懂的事情,後半生卻在極力掩藏自己了解太多的真相。

    從另一個觀點看,很多事,你不說清楚,別人看不到,可是你一旦描述了,也不見得別人會瞭解,或者能免於被人誤解。禪學大師說的:「一說便錯」大概就是如此吧!

    可是,真的可以如孔子說的:「四時行焉,百物生焉,天何言哉?」孔子對後世有影響,還不是弟子們集其言行出書流傳才成其聖?

(三)我在

「樹在。山在。大地在。我在。你還要怎樣更好的世界?」這是張曉風老師寫的。

她還說:「我在,意思是我出席了,在生命的大教室裡,甚至,讀書,也是一種『在』。看書的時候,書上總有綽綽人影,其中有我,我總在那裡。」

喜歡「在」這個字,穩穩的,守候著,或者,就像棵樹,像門前的老榕樹,就是在那裡。

荒野保護協會的志工都要取個自然名,然後彼此以自然名互稱。我的自然名是野榕,荒野榕樹。

榕樹在台灣四處可見,公園、校園、路邊、寺廟前廣場,幾乎所有街頭巷尾都有榕樹,在大大的樹蔭下常有許多人在乘涼、下棋、泡茶、聊天。

榕樹有許多氣根,很容易攀爬,不管是爬到樹枝上或坐或臥,是台灣所有孩子爬的第一棵樹,隨手摘片葉子就可以當笛子吹,許多人因為榕樹而留下許多童年美好的回憶。

我希望像榕樹,看著樹陰下的朋友來來去去,而榕樹總是「在」那兒,守候著大家。

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「樹在。山在。大地在。我在。你還要怎樣更好的世界?」這是張曉風老師寫的。

她還說:「我在,意思是我出席了,在生命的大教室裡,甚至,讀書,也是一種『在』。看書的時候,書上總有綽綽人影,其中有我,我總在那裡。」

喜歡「在」這個字,穩穩的,守候著,或者,就像棵樹,像門前的老榕樹,就是在那裡。



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隨著歲月遞變,我自己還是有些主題想比較有系統地寫,另一方面也知道自己需要外力督促,不然恐怕會沉溺在書本裡,懶得動筆。剛好vocus找我進來寫作,或許對我而言,這是個好機會,可以更有效率地把幾個主題整理出來。
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「許多花都在想要開什麼顏色的花,只有一朵花一直在想要如何開最漂亮的花,結果隔天只有那朵花沒開。」     這是作家鹿橋所寫的「人子」這本書裏的故事,幾十年前看過後,一直忘不了。每當面對新的挑戰時,總會想起這個故事,勉勵自己不要以還沒有準備好當作逃避的藉口,正如李安導演拍的「飲食男女」電影裏講的一句
 飲食習慣真的是從小養成的,因此父母師長的責任就特別重要,為了孩子一輩子的健康,真的必須多花點心思注意我們吃進了多少的東西啊!
幾乎在荒野保護協會數十項不同的志工訓練與較為指標性的活動中,都會適時的安排一些儀式,不同的群組的儀式雖然不同,但大都以三個目的為核心—傳承、承諾及覺察。 儀式進行時,會在所有參與者四周創造出一個神聖空間(結界),喚起這群人共同的過去及對未來共同的願望。
 在這個變化快速的年代中,還有多少人對兒孫輩以後的事情懷有夢想?   幸好我發現我周遭多的是不死心的朋友。     這一段話是我十多年前寫給荒野保護協會裏,有興趣參與帶領兒童的志工的一封信,也宣誓了我們願意長期投入兒童自然教育的決心。    
曾經擔任法國總統多年的密特朗,在他過世前一刻,問守候在他床邊的老朋友皮耶神父:「神真的存在嗎?」     皮耶神父笑著回答:「傻孩子,你怎麼會問這麼愚蠢的問題?你想想過去你曾經把你身上所有的錢都給了一個窮人,轉身之後的心情吧。就算做了如此愚笨的事,但是你的心情還是很愉快,這就是神存在的證據。」
 島內移居」正逐漸形成風潮,相對於過去大家想在退休後到鄉下或理想的城市買塊地,蓋間別墅,現在大家似乎不再執著於置產,其實蓋別墅或買房子卻只有假日去住,也會有問題,變成每次去都要整理打掃,反而享受不到度假的悠哉,在我看來,不如省下蓋別墅的錢,想度假就入住鄉間的民宿更自在、更快樂。    
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