下面的敘述，只是講重點，細節就不講了。
佛經很多，後來結集成大藏經。
佛經很複雜。
最近，我對佛經第一次結集很感興趣。
佛陀說法45年（或說49年），並沒有寫下任何佛經。
為何佛陀沒有寫下佛經？
有人認為當時印度還沒有文字，有人認為當時已經有了文字，但是沒有記載文字的工具。用來寫佛經的貝多羅葉，那時還沒用來寫佛經。
佛陀涅槃後二個月（或說三個月），因某些原因，大弟子摩訶迦葉召集500比丘，開始第一次結集。
這次結集，是佛經第一次結集，叫做500結集。
如果佛陀時，沒有記載佛經的工具，當然不可能佛陀涅槃後二個月，就出現記載佛經的工具。
所以，結集出來的佛經，也是靠弟子口耳相傳。
第一次結集，由阿難及其他弟子，將佛陀說的佛法，編輯成阿含經。
另外，也編成律、論方面的經典。
阿含經分成：雜阿含、中阿含、長阿含、增一阿含。
阿含經，是最早編輯的佛經，應該是最可靠的。
阿難記憶力非常強。
他跟隨佛陀25年，佛陀最初20年的說法，阿難也知道。
因為阿難在跟隨佛陀時，曾經要求佛陀把前20年說的佛法，對他再說一次，佛陀答應了。
在雜阿含經中，有很多阿難背誦出來的佛經。開頭是”如是我聞”，結尾是”歡喜奉行”。
這些佛經數量不少，但有個共同特色：篇幅短小。
阿難的記憶力再好，也無法記得長篇大論的佛經。
佛陀當時的佛教，就是原始佛教。
佛教在2000多年的流傳中，有了變化，有些和原始佛教不同。
有的變化，比較容易分別；有的變化，無法區分出來。
我覺得原始佛教、第一次結集，最可信，才真正是佛陀的核心思想。
一般認為佛經有四次結集。
第二次結集在100年後，當時佛陀弟子都已經往生。
佛經的四次結集，一般佛教史，都會提到。
為何會有四次結集？
原因很複雜，和佛教的分裂有關，這裡就不講了。
