久病孝子

更新於 2024/09/18閱讀時間約 1 分鐘

久病孝子?

內子今天載丈母娘去醫院檢查(丈母娘,85了,失智,身體虛弱,無法自己行動。乳房生了一個又大又硬的腫瘤,不知是良性還是惡性的。)回來後提及在醫院時,碰到一婦人申請簽署「放棄急救同意書」。然後一直大聲嚷著:「久病無孝子,生養那麼大,花了那麼多的心血和和金錢,有什麼用?兒女大了都不在身邊,有急事或急病也無人可幫助,每星期就只回來探望一下,就以為是在盡孝道了。最近甚至有人嫌她嘮叨,不願意回來,人家說:久病無孝子,真的是一點都不錯……」。他兒子帶她來的,然而她卻故意大聲嚷嚷。兒子在旁邊手足無措,又不敢制止……。(換個角度想:久病的孝子,前面提及的《死亡護理師》的斯波就是久病的孝子吧?文中描述「他才三十歲,全職照護父親三年,沒法工作,家中一貧如洗,連三餐都是有一頓沒一頓的,已經滿頭白髮,整個人看起來面貌憔悴,精神萎靡,看上去像六十歲的老人……」這樣的孝子是婦人所要的嗎:沒有自己的生活,不敢結婚,不敢生養後代,才能成就所謂的”久病的孝子"吧?


孝與不孝間,子孫千萬難

我說:「內政部資料獨老戶和老老照顧戶加起來占台灣總戶數的三分之一,三戶就有一戶是老者,我們這附近,可能兩戶就有一戶。兒女還願意回來探望一下,不錯了,以她這樣當眾讓兒女出糗的性格,兒女不回來好像很正常。我不知道她所謂的"孝"是什麼個形貌?晨昏定省?隨侍身旁?現代社會可能嗎?抽空探望一下,然後又急匆匆的回去,已經不錯了。不然靠什麼過活?昨天報紙,說有獨居老人死了三個月,都已成乾屍了才發現,以後這種現象會愈來愈多……」我接著說:「小外孫三歲半,再四十年,他父母都已高齡,到時他照顧不照顧,健康還好,一旦有人生病,大概就是棄養或棄業的掙扎和選擇了。你希望他當孝子還是不孝子?」

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前言(聯合報的報導) 昨天才提到《高齡照護問題》,今天(2024-09-17)的聯合報就大篇幅報導此問題,第一版的標題是:「社安網漏洞,有人死亡三個多月才被發現。獨老列冊比率偏低。」(獨老列冊比例約是年長者的百分之一,然而列冊有其難題,該列的沒列到,不想列的你列了會被罵,而且,列了,也許探望多些,
前言 前幾篇文章提到的是高齡社會的狀況及即將面臨的超高齡所可能帶來的問題,想想看2045年的台灣。每三個人就有一個是老人—沒有勞動力,甚至生活都無法自理,需人照護的長者—,不管長照措施再齊全,照護工作再完善,都無法因應這樣的狀況,事實上,在台灣也已出現照護者與被照護者同歸於盡,其餘媒體沒報導的照護
https://www.youtube.com/watch?v=kg3sxd5z5ME 荒村的棄老傳統 聽過(甚至看過)《楢山節考》嗎?1983年日本今村昌平導演的電影,榮獲當年坎城影展的金棕櫚獎。2018年《楢山節考:4K修復版》在台灣放映,仍然激起極大的省思和回響。故事發生在日本古代,某
與我同入老境 前言 依據內政部統計處於113-06-14發布的《113年第24週內政統計通報》 "112年6月底我國65歲以上老年人口計418萬8,314人,其中獨居計97萬6,925人(占23.3%)、老老照顧計51萬7,770人(占12.4%)。"加總起來,大概每3戶就有一戶是獨居戶或老老
與我同入老境,人生佳興未盡。 前言 上文提及,人到最後都是一個人過活,因此要為此做好心理上和實質上的準備。事實上,不管你準備、不準備,該來的還是遲早到來,準備得再好還是有措手不及的狀況,因此冷靜、豁然的順應現況,就是好的,就是對的。即使是錯的,是壞的,既然發生了,那就是發生了。不接受,不服氣,又
結婚也好,沒結婚也好,到最後都是一個人生活 前言 朋友的遭遇讓我省思的還有:如果遭遇這狀況的人是我,我要如何自處?事實上,我們也都知道這種狀況--不一定完全一樣,也許不是腦溢血,而是車禍、跌倒、突然發現重症,慢慢失智失能,到頭來都差不多,兩人都能獨立生活的日子沒了,必須由較健康者來照顧無法獨立生
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