我學詩經183：學說
更新於 2024/09/25閱讀時間約 1 分鐘
真我無形尚未定局，學說有形條件存在。
老莊自然世界而生，孔孟排列而生世界。
無為而治原生當道，有為而治次生人道。
海燕貫徹百家典故，和敬局中可以見天。
這裡說真我和學說的關係，有形和無形的關係，合一是一不是二，這是一個道理。也說了老莊和孔孟的關係，原生和次生的關係，合一是二不是一，這是不是有趣了。海燕貫徹百家典故，和敬局中可以見天，這裡是一又不是二了。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
原文：希言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日，孰為此者？天地。天地上不能久，而況於人乎？故從事於道者同於道；德者同於德；失者同於失。同於道者，道亦樂得之，同於德者，德亦樂得之；同於失環境者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉！
網路上突然冒出來一堆弘一法師說過的話。
比如這麼一句，緣起，我在人群中看見妳，緣滅，我看見妳在人群中！這是很成熟的白話文體了，而李叔同先生是八股文出身的，很難想像在當時，可以寫出這樣的白話文。
但是確實把緣解釋的不錯，所以何必在乎到底是不是弘一法師說的？
莊子的外篇中，有一類叫做重言，虛構孔子
在沒有目的的看書時，曾經看到中藥的理論，其中君臣佐使的觀念，影響我蠻深的！
如今在分析事情及作企畫時，一定會照著這樣的分類來進行。獨木不成林，而不是森林，則無飛禽走獸。生態是無法完整的。
一切終究都是自然而然的，是事物本來就要這樣的，人力真的主導不了太多！這不是宿命論，反而是我命由我不由天的論調
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