[元朝線索] 金蓮川幕府

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[元朝線索] 金蓮川幕府是忽必烈在金蓮川（今河北省張家口市壩上沽源縣豐源店鄉老掌溝村）設立的幕府。1251年，蒙哥繼任蒙古大汗，任忽必烈總領漠南漢地軍國庶務。忽必烈上任後修築潛邸，招攬蒙古族和漢族中有學識的人才，徵詢治國方略，包括劉秉忠、姚樞、郝經、張文謙等，他們為忽必烈出謀劃策，後來大多成為元朝名臣。在金蓮川幕府，忽必烈經常與漢族知識分子談論時政，考究興衰道理，涉及儒、釋、道等三教九流、諸子百家，從中獲取並採納了許多有益建議。

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在忽必烈創建元朝的過程中，有一個團隊發揮了至關重要的作用，那就是他一手組建的「金蓮川幕府」。

金蓮川，位於今天內蒙古自治區錫林郭勒盟正藍旗閃電河沿岸。在忽必烈的哥哥蒙哥即大汗位的當年，忽必烈受命到漠南漢地管理軍國事務。他由漠北一路南下，最終選擇了金蓮川作為開府之地。

之後，他在這裡廣攬天下才俊，組建了一支精英薈萃的創業團隊。正是這個團隊，日後幫助他成功奪位稱帝。

然而令人遺憾的是，在忽必烈稱帝之後，這個曾經戰績輝煌的隊伍卻逐漸淡出了元朝的權力中心。為什麼呢？這支隊伍里都是怎樣的人？他們做出了哪些貢獻？又為何只能陪忽必烈走一程？

一支全能戰隊

金蓮川幕府是一個多元化的團隊。這個團隊，史料可考的就有六十多人。有滿腹經綸的學者，有精通權術的謀士，有戰功卓著的將帥之才，也有身懷絕技的能工巧匠……當然，也不乏一專多能者。

元大都的設計者劉秉忠，便是其中的代表。此人博聞強識，天文、地理、經史、律歷、宗教、占卜無所不通。他本是河北邢台人。蒙古軍南下後，他的父親投靠了蒙古，而他則被送到帥府做了數年人質。之後出仕為官，沒幾年便辭官隱居，再之後又出家為僧，四處雲遊。這樣一個行跡不定的世外高人，是怎麼被忽必烈發現的呢？話說當時忽必烈邀請海雲禪師給自己講佛法。海雲禪師在北上途中，聽說劉秉忠博學多才，便邀其同行。結果一見面忽必烈就被劉秉忠的學識和口才征服了，當即拋出橄欖枝，讓他留下來。

劉秉忠也沒有辜負忽必烈的寵信，不僅上奏千言書講述治國理政之道，還將張文謙等中原儒者推薦至忽必烈帳下。

忽必烈即位前，還把早已辭官隱居多年的理學大師姚樞請到王府，以上賓之禮對待，詢問治國之道。姚樞上書數千言，總結了二帝三王治國平天下的八條，又梳理出拯救時弊三十條，令忽必烈大為欣喜，之後遇到問題常常向其討教。在忽必烈與哥哥蒙哥汗關係最為緊張之時，正是姚樞勸他克製冷靜，這才沒有激起蒙哥的進一步壓制。

在劉秉忠、姚樞等人的輔佐下，忽必烈在金蓮川制定了「廣招天下英俊，講論治道」的用人方略及施政方針，各路有識之士迅速雲集到忽必烈的金蓮川幕府，其中就包括金朝的狀元王鶚、名士元好問等。

把人心聚起來

在那個動盪時代，忽必烈能夠獨自拉起這樣一支團隊並不容易。他們中的很多人就像劉秉忠、姚樞一樣，早已疏離仕途，看淡名利，之所以願意重新入世、為忽必烈效忠，很大一部分原因是忽必烈對他們表現出了足夠的誠意和尊重。

金蓮川幕府的大多數人習慣於城居，難以適應「居穹廬，無城壁棟宇，遷就水草無常」的草原生活方式。為了解決這個生活問題，忽必烈翻新了撫州城，以漢人趙炳為撫州長官，「城邑規制，為之一新」，安排幕府人員暫時居住於此。兩年後，忽必烈又命劉秉忠選擇合適的地點興築新城。劉秉忠相中了龍岡之地。於是忽必烈就在這裡為他的幕府建了座新城，取名「開平府」，後升為上都。

忽必烈和他的金蓮川幕府終於引起了蒙哥的警惕。有人告發忽必烈及其幕府人員偷用國庫錢財和擅收稅賦。蒙哥以此為由解除了忽必烈的軍權，並派人到陝西、河南等地大規模鉤考錢穀，羅織罪名，打擊忽必烈幕府人員。忽必烈聽從姚樞建議，先把老婆孩子送到蒙哥處做人質，繼而親自覲見蒙哥解釋，交出了河南、陝西、邢州全部權力，然後撤回幕府人員。蒙哥這才罷休。此事對金蓮川幕府是一次沉重打擊。但是令人欣慰的是，幕府並未因此解體，反而比以前更加團結。在忽必烈接下來的奪位行動中，幕府成員密切配合，為忽必烈提供了最強後援。

創史團隊，為何被疏遠？

即位之初，忽必烈的左右大臣大多出自金蓮川幕府，元朝建國的各項制度也多由他們謀劃和制定。這些「潛邸舊臣」，忽必烈給予了他們非常特殊的優待。但遺憾的是，隨著元朝的穩定和發展，忽必烈似乎對他們漸漸冷淡和疏遠了。

原因自然是多方面的——

其一，漢臣叛亂。中統三年 (1262)，盤踞山東數十年的漢族軍閥「世侯」李璮作亂，隨後又引發了朝廷內部的一場大地震。時任中書省平章政事的王文統本是忽必烈最倚重最信任的宰輔，但他是李璮的岳父，又被告發與李璮有書信來往，所以令忽必烈深受打擊。忽必烈將王文統父子處死後，便對所有漢臣都多了一份戒備。

其二，統治需要。為了牽制舊勢力，忽必烈勢必要培植新生力量。

其三，理念不合。忽必烈上位後，西征南伐，連年用兵，需要大量軍費開支。而信奉儒家文化的幕僚卻一直勸說他要休養生息、輕徭薄賦、藏富於民，顯然無法得到忽必烈的認可。

其四，能力邊界。既然忽必烈的剛需是聚財和理財，而幕僚團隊又無法滿足他的需求，那麼忽必烈不得不引入新人——擅長理財的色目人阿合馬。後期，隨著阿合馬羽翼豐滿，他開始擅權專政，貪贓納賄，濫施刑罰，而曾經的幕僚團隊，也無人能與之形成制衡。

道阻且長，陪伴一程是一程

儘管這幫老臣中有的依然在朝堂享受高官厚祿，但從他們的詩文中，我們分明能感受到幾分失落。劉秉忠說，「無才濟世當緘口，有酒盈樽且放懷。」「風雲龍虎隨時有，魚水君臣自古稀。」姚樞說，「四海一紅爐，焦心待時雨。群生日嗷嗷，無從求樂土。」幕府老臣、元朝新曆法的主創許衡也在詩里悵嘆：「何如早還歸，山陽墳隴在。平生所願心，輾轉不得遂。十年誤同游，回首隻多愧」

這與他們早年在金蓮川幕府指點江山揮斥方遒的畫風完全不同。彼時的忽必烈，傾心漢法，一心文治，故而對於漢族儒生極為器重。但是如今忽必烈的野心早已不止於此。幕府老臣們難免會有落差。但是，懷舊並不能帶來任何實質性改變。據記載，元朝建立多年後，劉秉忠還總是穿著幕府的舊服。有同僚不滿，上奏皇帝說：「秉忠早在陛下即位前就參與軍國大事，有勞有功。今陛下即位，萬象更新，而秉忠仍著舊裝，我等於心不安。應正其衣冠，給以厚爵。」皇帝這才反應過來，忙拜秉忠為光祿大夫，位至太保，參與領導中書省政事。

當然，還有一個更殘酷的事實是，隨著元朝步入正軌，這些金蓮川的幕僚也漸漸老了。在史書對他們的記述中，頻現「生病」「休養」「請辭」等字眼。當體力精力能力都已跟不上新的節奏，這群曾經奮不顧身將忽必烈扶上馬的勇士，再也無力為他護航下一段路程了。