桃園土地公文化館參觀(四)~台灣本土的土地公、伯公信仰
更新於 2024/11/25閱讀時間約 1 分鐘
#台灣本土的土地公、伯公信仰：
在二樓的展廳，則展示了台灣本土的土地公、伯公信仰,復刻了地方上的土地廟的建築樣貌，以及相關的歷史知識。這些展品讓我們得以一窺不同地區土地公廟建築風格和信仰特色，進一步了解土地公信仰的多元性。
#二樓入口
#台灣本地各類型土地公神像展示
#老安終於知道這個常在稻田邊看到的供品冷知識了。(一根竹竿上面夾金紙跟香枝。)
原來是供給土地公的拐杖。
#展廳內還有多道土地公諺語的互動猜謎遊戲。
正面是問題。
(土地公樹，猜一句話？)
#翻面後是答案
土地公樹，無剉(沒錯)。
(土地廟旁的樹，是土地公的遮陰依傍之樹，當然是不能砍的樹，所以無剉。
#樹下小土地公廟復刻版，展示了土地公樹跟土地公廟的關系。
土地公(閩)、伯公(客)，代表此處展示著台灣兩大族群的土地公信仰。
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本文探討了複利效應的重要性，並藉由巴菲特的投資理念，說明如何選擇穩定產生正報酬的資產及長期持有的核心理念。透過定期定額的投資方式，不僅能減少情緒影響，還能持續參與全球股市的發展。此外，文中介紹了使用國泰 Cube App 的便利性及低手續費，幫助投資者簡化投資流程，達成長期穩定增長的財務目標。
為了工作讀的一本書，想說也該認識認識這個負責的業務，於是從公共圖書館借來，增加了原先對桃園貧乏的認識，也看見這個原住民、客家人、閩南人都不少的城市，多元文化並存且歷史文物頗豐的一面，不再印象停留在慈湖和豆乾，其他一無所悉的小白狀態。
地方學儼然成為顯學的當代，可惜的是遲遲沒有發展出好的模式來推廣。
在中國民間信仰中，玉皇上帝俗稱「天」、「天公」、「上天」、「蒼天」、「上蒼」、「老天」、「老天爺」、「天公祖」等，被視為是神界皇帝、天庭之元首、萬神之王；在道教神系中是天界地位最高的神之一。台灣廟宇中主神為玉皇上帝地廟宇不多見到、這篇來介紹桃園市中壢區玉尊宮 。
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在各式宗教百花齊放的臺灣，宮廟文化是一道獨特的風景，吸引著眾多信眾和遊客前往一探究竟。這些廟宇或宏偉、或小巧不起眼，它們背後藏著怎樣的歷史故事和神秘儀式呢？生長於新竹的設計師阿豪，對於新竹的各大宮廟文化與活動如數家珍，比如新竹城隍廟是唯一一間會在鬼門開時節舉辦廟會活
速寫
桃園景福宮位於台灣桃園市中壢區，是當地歷史悠久的寺廟之一。這座宮廟不僅是信仰的中心，也是文化的重地，吸引了眾多遊客與信徒前來參拜。
入口
走進景福宮，首先映入眼簾的是那座宏偉的牌樓，牌樓上雕刻著精緻的圖案和對聯，彷彿在告訴人們這裡的莊嚴與神聖。走過牌樓，踏上石階，眼前是典雅的紅磚
身為台灣第二大族群所擁有的客家文化，多在火旁龍節、桐花季等節日才比較有機會讓他人一窺究竟，否則就是必須前往客家鄉鎮去體驗客家文化。其實，客委會分別在苗栗銅鑼和屏東內埔一北一南的地方，分別設立了臺灣客家文化館與六堆客家文化園區等國家級客家文化建設，園區不但免費，內容也相當有料。
國立故宮博物院自民國十四年十月十日掛牌伊始，即恪遵民主共和制度。播遷來台更遠離了簷牙高琢的桂殿蘭宮，照說早該與普羅大眾聲應氣求。但若干年來執事者貌似賣力在地扎根，台灣社會與故宮總保持著相當的距離。
台灣清朝時期因為人口聚集形成老街、老街因為信仰需求形成廟宇。放眼現在;台灣各地都有許多老街與廟宇共存情形。廟宇因為老街存在而香火鼎盛、老街因為廟宇存在而商業機制繁榮。位於新北市新山區這裡就有金山老街存在的金包里慈護宮。
金包里慈護宮相關資訊::
地址:
新北市金山區金包里街16號
開
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30
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