服喪有感

閱讀時間約 3 分鐘


  • 丈母娘過世之後,丈人,兒女,孫輩等沒人夢見過她,反倒是信奉回教的外籍看護在她過世後的當天晚上,以及頭七晚上都夢見到她,她說:「阿媽站在門口,臉色紅潤,微笑的看著我,並輕輕的點頭。然後慢慢的離開。」我們都告訴她,那是阿媽在感謝她這些年來對她的照顧……我查了一下資料,回教沒有"鬼魂"的說法,那她夢到的是什麼?她的兒女都想念她,如果死後有知,她應該是托夢給兒女或老公,怎麼會去托夢給看護?因為言語不通,看護無法明述她是如何解讀這兩個夢……。我不知道如果真的托夢給兒女,兒女又會如何解讀或因應?又,真的有鬼魂嗎?
  • 過世後,依照習俗必須徹夜守靈,小舅子說他會怕,睡在靈堂旁的沙發上,越不敢看,越是時不時的往靈堂方向偷瞄著,怕靈堂會有什麼怪異現象出現;越不想聽,越仔細的聆聽著除念佛機的念佛聲外,有沒有什麼怪異的聲音出現,因此徹夜不得安寧。旁人開玩笑說:自己的母親,再怎樣也不會對兒子不利吧?他說他也知道,但就是怕,就是會怕。反倒是有個堂弟說他可以來陪小舅子,因為他不怕,他辦活動時經常需外宿,有時是荒郊野外,所以他不怕…。只是習俗上守靈必須是親生兒子(我不知道如果沒有親生兒子怎麼辦?別人代替能符合習俗要求嗎?如果真正碰到怪異現象又表示什麼?),所以丈人沒答應。
  • 在葬儀中,親人中有信基督教的,有說自己不信教的,還有外籍看護是回教的,丈人家族都予以尊重,不強迫他們遵照民間約定成俗的葬儀,他們不跪,不拜,不拿香,不念佛。如果只有一種儀禮是對的,那麼別的儀禮顯然是錯的。現在的狀況是不同宗教或不信宗教的做法都不同,每個宗教都有自己的儀禮,也都遵照自己的儀禮,所以呢?每個宗教都不見得是對的,其做法都侷限在信奉自己的宗教上,換言之,每個宗教都是信者信其信,不信者不信其所信,每個宗教都是信徒自己以為自己信的才是對的,每個宗教其實都只是一種迷信。
  • 葬禮中,頭七要燒很多紙錢和折的蓮花給死者,以備死者使用。我問舅子:太多的錢會不會引起其他鬼魂的覬覦,使他們想要偷搶拐騙,反而造成死者的困擾?舅子們都不知道如何回答?
  • 服喪期間,許多親友來拈香致意,然後在旁的家屬向死者報告誰誰誰來看她,要保佑他們腳健手健,事業順利,生活美滿等等,我偶而會想:死後有知,靈魂正在休息,然後時不時的被兒孫叫醒,要她庇佑來上香者,她會不會無從休息,時不時的受到干擾。而且她也不認識來者,也不知道究竟要如何庇佑他們,如果她擁有能庇佑別人的功力,別人有沒有來上香其實已無關緊要了。
  • 服喪期間,我有時會想:死是好事?還是壞事?還是無所謂好壞,只是一件必然會發生的常事。如果是好事,我們把它弄得如是複雜,如此折騰親屬,意欲何為?如是壞事,那麼我們應該儘速驅邪避災,為何要服喪如此之久?如是常事,那麼我們為何把它搞得如此悲悽盛大?可是,卻無人可以討論,即令討論出成果,你還是會遵照著習俗,該拜就拜,該跪就跪……。
我的隨思與雜想空間
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中午到岳家幫忙服喪事宜,剛好丈人自己坐在休息區,問候後,先向他提及二女兒看到他步履蹣跚的走進靈堂向丈母娘深情呼喚並祈求庇佑子孫時,深深感動並因而泣下。丈人也頗有感觸,唏噓許久。等到他喃喃的感慨結束之後,再說起聽到他提到要在公祭後,準備米粉和魚丸湯供來賓填個肚子,深感佩服,如此體貼來賓,有宜蘭莊稼
替丈人難過 兩個女兒昨晚都回來參加丈母娘的頭七,大女昨晚儀式結束後,連夜趕回台北。二女兒則留下來,說和我們吃完中飯再走(她說可以請六天假)。餐敘時她提到看到昨晚丈人深情呼喚丈母娘的落寞神情,讓她替丈人感到難過。(我就不再贅述對儀式的存疑了。)頭七的誦經儀式快結束時,有一個環節是在家居士詢問死者親人
服喪值班,身心俱疲 昨晚七點多幫忙招呼完來禮敬丈母娘的人(大舅子和小姨子都在上班,因此由已退休的我和內人以及在宜蘭上班的小舅子夫妻輪著招呼),(流程大概是請來者在簽名簿上留名,然後到三寶塔的遺像前,點燃一支香交給來者,跟死者報告誰來看她,請死者庇佑來者身體健康,事業順利……。然後招呼來者到旁邊的休
葬儀其實不盡合理 經歷了丈母娘過世的淨身,遺體暫放大廳準備置放棺材的桌子上,助念八小時以上(直到棺木送達),燒引導錢(一直到第二天棺木送達為止,換言之是徹夜不停的折金紙依序放置臉盆四周,讓火不停的燃燒,以接引死者返家)念腳尾經兩小時(阿彌陀經以及父母恩重難報經),接棺木,美容淨身,遺體暫厝棺木
前言 家父和家母病重期間,我還在職—在花蓮—,事實上無暇顧及如何處理的細節,父親從發現胃癌末期到過世僅九個月,雇了一個外籍看護照顧母親。白天順便看護父親(父親一直到過世前都行動自如,頭腦清晰,只是吃完東西必定嘔吐,吐出一堆青綠的黏稠物,必須準備臉盆讓他吐。)我們三兄弟晚上輪班回家照顧他。母親則是膝
媽,請放下一切,一路好走 買備用內衣 昨晚(11.15)吃完晚餐看看時鐘才六點,內子說我今天還沒去探望丈母娘,且丈母娘還缺少葬儀社人員所說的內衣褲,因此要我先陪她去市場看看有沒有老式的內衣褲,然後再去探望丈母娘。載她先去宜大生活館,沒有;再去中央市場附近的百貨行,關門;只好再跑東門市場,找到一家
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替丈人難過 兩個女兒昨晚都回來參加丈母娘的頭七,大女昨晚儀式結束後,連夜趕回台北。二女兒則留下來,說和我們吃完中飯再走(她說可以請六天假)。餐敘時她提到看到昨晚丈人深情呼喚丈母娘的落寞神情,讓她替丈人感到難過。(我就不再贅述對儀式的存疑了。)頭七的誦經儀式快結束時,有一個環節是在家居士詢問死者親人
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