觀音山12月11日《金剛般若波羅蜜經》超渡法會✦金剛經✦超渡祖先、嬰靈、地基主、冤親債主✦超薦蓮位 開放登記中

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🌺 觀音山 2024年12月11日《金剛般若波羅蜜經》超渡法會

✦ 超薦蓮位▸ https://bit.ly/3GK2tJL

(開放登記至12月11日晚上6:30)


祖師大德曾云,《金剛經》是「如來微妙心法」,也是「諸經之根」,更是「禪宗至寶」。

六祖 惠能大師因聽聞《金剛般若波羅蜜經》而開悟,可見受持此部經的功德殊勝不可思議。發心受持宣說者,能夠滅罪釋愆、廣植善根、增長福德、開啟智慧、消除煩惱、成無上道。

慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。

敬邀您為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,於佛前接受佛法加持,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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鬼魂和人類之間存在著微妙而重要的差異,鬼與人的本質區別──靈魂與肉體的關係。簡而言之,「鬼」無肉體的靈魂,而「人」是有肉體的靈魂。那麼,鬼與人的相似之處在那裡?儘管形態不同,鬼與人在「思想、言行、煩惱、執著」方面卻驚人地相似。同時,鬼魂世界中的社會結構、家庭組織和人際互動,與人類世界並無二致。
在佛陀天降月期間(2024年11月2日~12月1日),廣行善法,功德將增長十億倍。觀音山發起響應「五大善行」的活動,將殊勝佛法融入世間的善巧方便,利樂有情;舉辦一系列供養偉大佛陀的法會,與會大眾可隨喜參與,超薦先亡以及增長福祿。
五臺山有一位老和尚,能觀因果,各地信眾經常求老和尚看因果或開示。西元1993年,大寺鄉一位三十多歲的農民前來求見老和尚。兩年前,這位農民的食道壁上長出良性腫瘤,經手術切除並縫合。雖然傷口痊癒,但食道內卻長出一圈肉芽阻礙進食。即使再次手術,半年後肉芽又再生長,原因不明
宗衍禪師說:「人之生滅,如水一滴,漚生漚滅,復歸於水。」生命不是出生以後才有,也不是死了就算結束。人死亡以後,我們的神識就像移民一樣,會在其他的地方,甚至是不同維度的空間。只要我們有修行,累積功德法財,那麼再換一個國土或是另一個境界,又何必害怕不能生活呢?
慈悲 龍德上師開示:「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事,但我們必須要了解,放生不只是單純做『放』這個動作,還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響,甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧,才算是圓滿的放生。」
我們可以虔敬地在大願 地藏王菩薩前,為想念、感念的先亡祖先、七世父母、往生親友、水兒嬰靈、已故寵物或冤親債主等,至誠點燈供佛。
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