人心不足——蒲松齡〈雨錢〉
本文選自聊齋志異。記敘一位表面高雅的秀才，碰到狐仙即露出貪財本性的經過；藉以諷刺當時讀書人的虛偽、齷齪。雨錢，金錢像下雨一樣地降落。雨，音ㄩˋ。作動詞用。
聊齋志異是一部文言短篇小說集，收錄四百餘篇以傳奇手法寫成的志怪小說。聊齋為蒲松齡的書齋名，志異即記錄奇異的事情。全書多寫鬼怪仙狐故事，看似荒誕不經，卻往往能反映社會現實、人生百態，寓意深遠。其描寫細膩、情節曲折，創造出不少鮮明而深刻動人的形象。此書既是蒲松齡個人的代表作，也是清代文言小說的經典之作。
一
濱州一秀才，讀書齋中。有款門者，啟視，則皤然一翁，形貌甚古。延之入，請問姓氏。翁自言：「養真，姓胡，實乃狐仙。慕君高雅，願共晨夕。」秀才故曠達，亦不為怪，遂與評駁今古。翁殊博洽，鏤花雕繢，粲於牙齒；時抽經義，則名理湛深，尤覺非意所及。秀才驚服，留之甚久。
濱州有一個秀才，在書齋讀書時，忽聽有人敲門，開門一看，原來是一個白頭老翁，長相十分古雅。秀才把他請進屋裡，請問他的姓氏。老翁說：「我叫養真，姓胡，其實是狐仙。仰慕您高雅的風範，希望與您朝夕相處。」秀才一向心胸開闊，也不在意來人是狐，便跟他談古論今起來。老翁學識相當廣博，言論也典雅精妙；有時闡發經典要義，展現出精深的哲學素養，更覺得思想境界已超出自己的理解範圍。秀才又是驚訝又是佩服，留老翁在家許多日子。
- 濱州 縣名，今山東省濱縣。
- 齋 書齋、書房。
- 款門 敲門。款，扣、敲擊。
- 則 發現是、原來是。
- 皤然 頭髮花白的樣子。皤，音ㄆㄛˊ。
- 古 古雅、不同凡俗。
- 狐仙 傳說狐狸修煉成精後，能化為人形施法害人，因此人們尊稱為「狐仙」，以求免禍。
- 共晨夕 早晚相處在一起。
- 故 義同「固」，本來、一向。
- 評駁 評議和駁正、評論。
- 博洽 指學識廣博。洽，周遍。
- 鏤花雕繢，粲於牙齒 鏤刻的花朵和經過裝飾的錦繡，在牙齒間燦爛生輝，比喻言論典雅精妙。繢，音ㄏㄨㄟˋ，五彩的刺繡。粲，音ㄘㄢˋ，鮮明亮眼。
- 抽 闡發。
- 名理 指事理的分析和哲理的探討。
- 湛深 精深。
- 非意所及 料想不到。
- 驚服 又驚訝又佩服。
- 留之 指留他住下。
第一段旨：敘述秀才初遇狐仙的經過。秀才曠達，狐仙博洽，彼此相得。
二
一日，密祈翁曰：「君愛我良厚。顧我貧若此，君但一舉手，金錢宜可立致。何不小周給？」翁嘿然，似不以為可。少間，笑曰：「此大易事，但須得十數錢作母。」秀才如其請。翁乃與共入密室中，禹步作咒。俄頃，錢有數十、百萬，從梁間鏘鏘而下，勢如驟雨，轉瞬沒膝；拔足而立，又沒踝。廣丈之舍，約深三四尺已來，乃顧語秀才：「頗厭君意否？」曰：「足矣。」翁一揮，錢即畫然而止。乃相與扃戶出。
一天，秀才悄悄求老翁說：「您對我這麼好，但您看我窮成這樣子，您只須略施法術，金錢應該就會滾滾而來。能不能稍微接濟一下？」老翁默不作聲，似乎不以為然。過了一會兒，笑說：「這是很容易的事，但是要用十幾枚錢幣做母錢。」秀才照他的話準備好後，老翁便跟秀才一起走入一間密室，邁著禹步，念起咒語。不久，便有幾十萬、幾百萬枚的錢幣從屋梁之間叮叮噹噹落下來，像急雨一般，轉眼間已蓋過膝蓋；把腿拔出來站在錢堆上，又淹沒了腳踝。一丈見方的房間，堆滿了錢幣，約莫有三、四尺深左右，老翁於是看著秀才說：「可以讓你滿意了嗎？」秀才說：「夠了。」老翁手一揮，錢幣立即停止不再下。便一起關好房門走了出來。
- 祈 求。
- 顧 但是、只是。
- 小周給 稍微接濟一下。小，稍、略。周，通「賙」，救濟。給，音ㄐㄧˇ，供給。
- 嘿然 默不作聲。嘿，音ㄇㄛˋ，同「默」。
- 少間 一會兒、不多久，與下文「俄頃」、「頃之」同義。間，音ㄐㄧㄢˋ。
- 大 非常。
- 母 指母錢，即本錢。
- 如 依照。
- 禹步 巫師、道士作法時所踩的步法。
- 鏘鏘 音ㄑㄧㄤ ㄑㄧㄤ，狀聲詞，摹擬錢幣撞擊的聲音。
- 轉瞬沒膝 一轉眼間多到淹沒了膝蓋。
- 廣丈 一丈見方。廣，寬度。
- 已來 多、餘，表示約數。
- 顧語 看著他說。顧，看。
- 頗厭君意否 可以讓你滿意了嗎。頗，表示詢問可否的語氣副詞。厭，通「饜」，滿足。
- 畫然 立即、一下子。
- 扃戶 關門。扃，音ㄐㄩㄥ，上閂、關閉。
第二段旨：敘述秀才求狐仙雨錢讓他致富的經過。
三
秀才竊喜，自謂暴富。頃之，入室取用，則滿室阿堵物皆為烏有，惟母錢十餘枚，寥寥尚在。秀才失望，盛氣向翁，頗懟其誑。翁怒曰：「我本與君文字交，不謀與君作賊！便如秀才意，只合尋梁上君交好得，老夫不能承命！」遂拂衣去。
秀才暗暗高興，自以為突然發了大財。不久後，他進那房裡想拿錢出來用，卻發現滿屋子的金錢都化為烏有，只那十多枚母錢稀稀疏疏地還在那裡。秀才很是失望，怒氣沖沖走到老翁面前，怪他欺騙自己。老翁也生氣了，說：「我本來是來和你以文字訂交，沒打算替你做賊！要照你秀才這種想法，只該找個梁上君子結交才行，老夫我無法從命！」說完一甩袖子就走了。
- 暴富 突然發財。暴，急速、突然。
- 阿堵物 指金錢，晉朝王衍家財萬貫，而故作清高，口不言「錢」，但稱「阿堵物」（這東西），後人因以之作為錢的代稱。阿堵，六朝口語，「這」的意思。
- 盛氣 充滿怒氣。
- 頗懟其誑 非常不滿他欺騙了自己。懟，音ㄉㄨㄟˋ，怨恨。誑，音ㄎㄨㄤˊ，欺騙。
- 不謀 沒打算。
- 與君作賊 替你去做小偷。狐仙「雨錢」並非無中生有，而是用法術取自他處，形同竊賊，故云。
- 便如秀才意 要是依照秀才的想法。便，要是。
- 只合 只該。
- 梁上君 「梁上君子」的省說，指竊賊。
- 交好得 才可以交往和好。得，用在動詞後面，表示可能、能夠。
- 老夫 猶言「老漢」，老年男子自稱。
- 承命 受命、遵命。
- 拂衣 即「拂袖」，甩動衣袖，表示不悅、憤怒。拂，揮動、甩動。
第三段旨：秀才埋怨狐仙誑人；狐仙反唇相譏，並與之絕交。
閱讀提問
一、請問造成秀才前後態度轉換的關鍵原因是什麼？
答：秀才一開始給人的印象的確稱得上「高雅」：閉門苦讀，也不排斥異類，在與狐仙評古論今之後，驚服對方才學的非凡。但最後因為貪財的本性，顯露出秀才齷齪的一面，想利用狐仙的法術，讓自己致富。
二、狐仙面對秀才向他求財，一開始默不作聲，似乎不以為然，但後來卻答應了。請問狐仙態度轉變的原因是什麼？
答：一開始狐仙以「嘿然，似不以為可」的態度面對貪婪的秀才，是對於道德標準的直覺反應，也是對於「雨錢」一事的價值觀判斷，認為這是不可行的。但轉念一想，面對虛偽且齷齪的秀才決定藉由「雨錢」給他一次教訓，因此最後又滿口答應。
三、老翁最後憤而離去的原因是什麼？
答：由於老翁一開始是因為文章學問與秀才相交，但最後發覺秀才虛偽且齷齪的一面，竟然想利用自己的法術而致富，這種低下的行為令老翁十分不齒且憤怒，再也不想和秀才相交，因此憤而離去。
四、請問在本文何處可以看到作者使用對比的寫作手法？
答：本文的對比手法可從兩方面加以分析。首先，由時間的縱向觀察看，秀才本身由高雅到貪財的態度轉變，是一個對比。其次，秀才的虛偽與狐仙始終如一的高雅，則是橫向的對比。兩方面綜合起來，諷刺之意立顯。
五、作者為何要安排「非人類」的狐來教訓身為「人類」的秀才？
答：作者曾在聊齋自誌中說聊齋志異是一部「孤憤之書」，想來當時世間大概找不到一個真正高雅的讀書人，才會讓狐仙以「形貌甚古」、「名理湛深」來出面嘲弄吧。
文本賞析
「秀才遇見狐」是聊齋志異常見的題材。有趣的是，雨錢中最後露出「尾巴」的並非狐狸，而是秀才。雖是狐，而高人一等，真是世間莫大的諷刺。
一開始，秀才給人的印象的確稱得上「高雅」：閉門苦讀，也不排斥異類，在與狐仙評古論今之後，發覺對方才學非凡，驚服之餘，也願意與之「共晨夕」。後來才知道，原來秀才也有齷齪的一面，竟然想利用狐仙的法術，讓自己致富。整個過程，是他先無理要求狐仙，卻反怪狐仙捉弄他，也難怪狐仙要擺出教訓人的姿態，痛斥他只配與竊賊為伍了。
文章主要是運用對比手法來凸顯主題，並藉此達到諷刺嘲弄的效果。首先，整個故事就是個對比敘寫的結構。在第一段秀才還儼然正面人物，第二段以後一個大逆轉，就變成反面人物了。其次就角色而言，秀才（人）表裡不一，而老翁（狐）始終如一，更是形成強烈的對比。因此故事儘管簡單，內容並不單調，承轉之間仍可見波瀾起伏之勢。
另外值得注意的是，秀才的行徑固然可鄙，但作者為何一定要安排非人類的狐仙，來扮演教訓人的角色？作者曾在聊齋自誌中說聊齋志異是一部「孤憤之書」，想來當時世間大概找不到一個真正高雅的讀書人，才會讓狐仙以「形貌甚古」、「名理湛深」來出面嘲弄吧。孤憤之情真是盡在不言之中。
