【西方極樂世界在哪裡】為何有西方極樂世界?有何勝妙?為何要求生西方極樂世界?如何才可到西方極樂世界?

更新於 發佈於 閱讀時間約 10 分鐘

西方極樂世界在哪裡?西方極樂世界是釋迦牟尼佛為弟子不請而宣說《佛說阿彌陀經》時,詳盡地介紹西方極樂世界。在那裡,有一尊 阿彌陀佛在教化眾生,那是一個具足種種莊嚴美好的聖境。在那個美好的國度,人民無有諸苦,但受諸樂,完全聽不到與苦有關的事情。而我們為何要往生極樂淨土?慈悲 龍德上師開示:我們地球雖然有很多美好的時候,但是苦多樂少。地球被我們人類虛耗過度地摧殘,已經有很多大自然的反撲、天災人禍,是我們人類自己自食苦果,控制不了的。要度化救脫如母有情,自己要先能夠成就佛道。想辦法往生到西方極樂世界去,在那裡好好地精進修行,將來發大菩提願乘願再來度盡有情,是非常殊勝的。而如何到達西方極樂世界?西方淨土思想是依據佛陀在耆闍崛山所說《無量壽經》、王舍城所說《佛說觀無量壽佛經》、祇樹給孤獨園所說《阿彌陀經》等三經而來;其中《佛說阿彌陀經》是勸進眾生持誦彼佛名號,求生莊嚴淨土,所以佛陀慈悲開示:「彼佛名號不可思議功德因緣,是謂難值、難見、難得、難聞。是故若有有情,聞此經者,皆應信受,如法修行!」臨命終時必能蒙佛接引往生極樂世界,解脫六道輪迴及人生的種種痛苦。

《佛說阿彌陀經》歡迎十方善信法友隨喜護持助印,廣修福慧二資糧。

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 本文重要摘要:

1.西方極樂世界在哪裡?由阿彌陀佛無量大悲願所成而來

2.所有佛國淨土的勝妙處都在西方極樂世界

3.我們為什麼一定要往生到西方極樂世界那裡?

4.以「業力」觀點探討西方極樂世界在哪裡

5.所以西方極樂世界在哪裡?需要多久的時間才到會呢?

6.助印《佛說阿彌陀經》,積具往生西方極樂世界福德資糧

西方極樂世界在哪裡?由阿彌陀佛無量大悲願所成而來

西方極樂世界在哪裡?《無量壽經》中記載:過去有佛,名「世自在王佛」。當時的國王,聽了世自在王佛說法以後,便落髮出家為僧,名為「法藏」。有一天,法藏比丘跪在佛前,讚嘆佛後,便祈請佛為祂廣演諸佛如來的淨土法門。佛即為祂廣說二百一十億佛剎土天人的善惡、國土殊妙。法藏比丘睹見之後,以五劫的時間,潛心思惟,將二百一十億佛土的精華,提煉為四十八條,並於佛前發四十八願,應時大地震動,天雨妙花。法藏比丘依照所發下的四十八大願,經過無量劫,廣植積累菩薩無量德行,終於證悟佛果,名號為「阿彌陀佛」,亦稱「無量壽佛」、「無量光佛」,佛國淨土就稱為「極樂世界」

《佛說無量壽經》又云:「法藏菩薩今已成佛,現在西方,去此十萬億剎,其佛世界名曰安樂。」法藏比丘成為阿彌陀佛,至今已經有十劫之久,祂的佛國淨土就在距離娑婆世界十萬億國土之外的西方。這是所有修學佛法的人心之所向。釋迦牟尼佛曾開示:「阿彌陀佛仍在極樂世界說法,接引著無數眾生,前往西方清淨國土。」

 

所有佛國淨土的勝妙處都在西方極樂世界

西方極樂世界,超勝獨妙,勝過一切佛國淨土。其國土無量、眷屬無量,壽命福報亦無量,乃是阿彌陀佛不可思議大願所成就的殊勝淨土。

慈悲 龍德上師在《佛說觀無量壽佛經》曾經開示過西方勝境:

一.國無惡道

極樂世界無三惡道。慳貪是餓鬼的因,瞋恚是地獄的因,愚痴是畜生的因。淨土的眾生,思衣得衣,思食得食,一切自然具足,無貪。淨土為諸上善人俱會之所,和睦愛護,無瞋。生到淨土,不離見佛,不離聞法,不離親近供養眾僧,見佛聞法無間斷,心開意解,智慧明達,無痴。淨土,無貪瞋痴的惡因,所以無三惡道。

二.黃金為地

淨土所居住之房乃七寶宮殿,琉璃為地,黃金鋪路,寬廣平正,光明透亮。其中有七寶行樹,在行樹間,能見到十方無量無邊諸佛剎土。

三.蓮華化生

十方世界眾生發願想求生淨土,七寶蓮池傾刻便會長出一朵蓮花,蓮花刻有發心求願往生者之名。修行者的功夫愈深,蓮花就愈大,有一由旬、十由旬…,大小不同,光色不一。想要蓮花很大要有真修實證才行!當我們臨終時,阿彌陀佛以蓮花來接引。

四.空中莊嚴

風吹著樹,花瓣飄散空中成花雨。花落在地面上,自然鋪成像地毯一般的花毯,柔軟光潔,踩在上面,會陷下去,腳抬起來,便又恢復了。時間過了,自然消失了;過一會兒,又落新的,六時雨花。

在淨土沒有晝夜、年月日之分,皆是無量壽…,殊勝之處不勝枚舉,想要更了西方極樂世界,可以多讀三部經:❶《阿彌陀經》❷《觀無量壽佛經》❸《無量壽經》

 

我們為什麼一定要往生到西方極樂世界那裡?

在阿彌陀佛西方極樂世界的菩薩法眷們都是非常精進不退轉的,可以說是成佛的保證班,不只是往生淨土,成佛也是時間早晚之事。

西方極樂世界有一個非常殊勝之處,就是「永不退轉」。試想修一修又退轉,然後再發心,一遇緣境再生退轉,像我們爬樓梯一樣,爬三階,下二階,何時才能到盡頭;像我們在人世間,常常都要重來,實在是太辛苦了。只要先到淨土就沒有退轉的可能,修行成佛是指日可待的。

阿彌陀佛具足大悲心,無論眾生是否祈請,佛對有情眾生的慈悲觀照都不曾停止

阿彌陀佛具足大悲心,無論眾生是否祈請,佛對有情眾生的慈悲觀照都不曾停止

以「業力」觀點探討西方極樂世界在哪裡

西方極樂世界在哪裡?其實阿彌陀佛此時正以具慈悲智慧的佛眼洞照,從西方極樂世界中注視著我們,如律藏所云:「遙遠所住佛,慧眼即清淨,何具此治力,頂禮勝醫王(指可療癒眾生惑疾、業病的佛陀)。」就好像太陽高掛在空中,但是陽光依然遍照大地,阿彌陀佛具足大悲心,無論眾生是否祈請,佛對有情眾生的慈悲觀照都不曾停止

用現代人的語言,試著來了解所謂的「業力」。業力的本質:心靈能量網絡,業力可以理解為一個複雜的心靈能量網絡。就像量子物理中的粒子會產生糾纏效應,我們的每一個念頭、每一個行為都在宇宙中產生微妙的波動,這些波動會與其他存在產生共振與連結。

心力(業力)的積累與影響(牽纏):

1. 個人層面

  • 每個念頭都是一股能量

  • 善念產生正向能量

  • 惡念產生負向能量

  • 能量會在心田中累積

2. 群體層面

  •  個人的心力會與他人產生交互作用

  •  形成更大的能量場

  •  此即所謂的「共業」

  •  如同磁場一樣會相互影響

所以,阿彌陀佛的西方極樂世界可以視為是一個高度淨化的能量場:是由偉大 阿彌陀佛為主,與其他諸佛菩薩的清淨心力所凝聚,形成強大的正能量磁場。這個磁場具有轉化性,可以幫助進入者提升心靈頻率。念佛持咒就會轉化成正能量,能夠洗滌我們內心的憂慮。當我們專注持念「南無阿彌陀佛」或是〈彌陀心咒〉之時,內心的煩惱與罪障就如同冰雪遇到陽光,自然消融。

 

所以西方極樂世界在哪裡?需要多久的時間才到會呢?

阿彌陀佛的西方極樂淨土,只要具足信願行、恆隨師學、發願往生,唯除五無間罪、捨法謗法之罪無法投生之外,任何其他的罪業,皆阻擋不了阿彌陀佛大悲願力的攝受,接引無數眾生離苦得樂,修行直至成佛,無有任何的違緣障礙。

因此佛說無量壽經》中提到:當 阿彌陀佛、西方聖眾前來接引,具足上品往生資糧的行者時,行者親見 阿彌陀佛,「即隨彼佛往生其國」,指的就是當下

例如:有一夜明珠,外面用黑布覆蓋,我們用手掀開布,看到夜明珠的光明四射,只需要極短的時間;而往生到極樂世界所需的時間比這個還更短,瞬間即達!因此,具足往生西方極樂世界的福德資糧,非常重要而且必要

觀音山 共同助印《佛說阿彌陀經》大字注音版3000冊

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 助印《佛說阿彌陀經》,積具往生西方極樂世界福德資糧

★《佛說阿彌陀經》

為淨土三經之一,此經前半段宣說西方極樂世界的種種莊嚴,以及 阿彌陀佛佛號由來與意義;其後闡明勸導眾生誦念 阿彌陀佛之名號,以求生西方極樂世界;最後以東、南、西、北、下、上等六方諸佛亦勸導其土眾生,相信 阿彌陀佛及其極樂世界之事跡作結。

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印經之所以功德殊勝,在於三施具足。金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德

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資料來源「觀音山 全球資訊網」

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