當我們無法克制脾氣，也沒有辦法降伏情緒，更沒有試著改善習氣，什麼都沒有努力的情況下，用原始的脾性來教孩子，孩子又能承受我們多少次的情緒攻擊。孩子沒有反抗並非乖巧，而是用另一種方式來叛逆報復，有反抗的孩子反而能讓我們知道自己錯在哪裡。
老智者說，求菩薩，不如自己做菩薩，求神拜佛，不如求自己。婦人走投無路之際，遇見善知識，這位善知識帶她走出迷信的牢籠，帶她見苦知福，看見多少高社經地位的志工身段柔軟、聲色柔和的付出，看見多少貧病家庭的悲哀與苦痛，婦人從他人的眼中看見自己的囂張和狂妄。婦人終於明白這些年自己所求皆不靈，不是不靈，而是從始至終，忘了自己是禍源，解鈴人還需繫鈴人，自己不改變，事情又怎麼可能有轉寰。
婦人不再積極尋兒，她放下身段，學習用柔和的聲色與人相處，假久了也變成真，婦人的脾氣在一次又一次的磨礪中隨圓就方，順他人的意，善解他人的立場。不問收獲，只問耕耘，很久很久之後的某一天，兒子回來了，母子倆不提從前，只問當下。回家後的兒子發現媽媽變了一個人，與從前的盛氣凌人完全不同，媽媽在與家人言談之間有尊重有客氣，還有一份濃烈卻故意隱晦的愛。
這些年，婦人做志工做得很道地，任務來者不拒，她終於知道一個人厲害，不是在於多少人怕他，而是能縮小到走進每一個人的眼、入每一個人的心。婦人不僅尋回兒子，也尋回彼此的感情，兒子在家附近做一點小生意，有空就陪媽媽做志工，這戶人家不再讓鄰居懼怕，反而成了左鄰右舍的救火隊，最好的心靈捕手。改變要從自身做起，事情才會有轉機，求別人不如求自己。
#自己做菩薩
#藉事練心
#反求諸己
