元雜劇的西遊記戲文，作者是楊景賢。這也是西遊記小說取材的主體。
楊景賢其實是蒙古人，楊是他姊夫的姓。雖然出生於元朝，但主要活躍於明初。因為是個雜劇名家，所以也在明朝樂府當官。
戲文共六本走完，比起小說版簡單扼要得多，但真要演起來我看也是大半天。概要介紹一下就好。第一本就是小說的陳光蕊故事。結束時觀音就出場，表示玄奘可以救大唐，派他去取經吧。第二本馬上就三藏法師出發，送行的官方主角是尉遲恭。李世民倒是免了一死。
出發後碰到的一個夥伴是龍王太子小白馬，不過這裡的安排是，行雨差池要被玉帝問斬的便是他。
觀音菩薩搭救了，叫哪吒的哥哥木吒牽去賣給唐僧，好將功贖罪。
木吒對我們比較通俗，其實原本都是叫木叉的。在西遊記小說初期木叉戲份也很多，除了孫悟空都是給他打降服的。
附帶一提，觀音菩薩在雜劇出場都是「老僧」形象。更請了十大保官：菩薩自己，托塔天王，哪吒三太子，灌口李二郎……要護唐僧取經。
灌口李二郎就是二郎神，不姓楊．《隋唐天下群英傳》中，李世民也藉著這個神靈形象降服了蜀人。
就在這時，橫插進來一個歌聲，那便是孫悟空要登場啦。
第三本，通天大聖孫行者來也。
在戲文中，孫行者有結拜五兄弟姊妹，大姊驪山老母，二妹巫枝祗聖母，大兄齊天大聖，跟三弟耍耍三郎。
小聖行四，乃花果山紫雲羅洞主通天大聖。沒錯，他原本是齊天大聖的小老弟，結拜對象也沒有牛魔王。
這個通天孫行者偷了太上老君的金丹，修練一身銅筋鐵骨，火眼金睛，鍮石屁眼，擺錫雞巴。厲害了你老孫。
老孫還有個金鼎國的老婆，是他搶來的。他為了老婆去西池王母那偷了仙衣仙桃，這可不妙。托塔李天王這就帶著哪吒三太子來追捕那妖怪大盜。
李天王殺到了花果山，放跑了孫行者的老婆，大家就乒乒乓乓的打起來。
馬上觀音菩薩登場，直接用花果山壓住孫行者，要他跟唐僧取經去也。
那就一樣，唐僧跟龍王太子來到，放出了老孫，起名孫悟空，送他鐵箍黑僧衣加戒刀，大家一起上路去。
箍兒是鐵非金，但效果是一樣滴。孫悟空再皮也只能聽話。
三人一行便到流沙河，有些人可能聽過，沙悟淨身上的九個骷髏全是一再轉世的金蟬子故事，就是出自戲文這裡。
「有一僧人，發願要去西天取經。你怎麼能勾過得我這沙河去！那廝九世為僧，被我吃他九遭，九個骷髏尚在我的脖項上。」
可你吃得了和尚，怎吃得下銅筋鐵骨的孫悟空？沙妖一下被孫悟空拿住，要脅一同取經，不然就要從耳朵裡取出生金棍來，打的你稀爛。
如意金箍棒的設定也有了，沙和尚趕忙說自己是捲簾大將軍在此受罰，願意同行。
好的，繼續走，來到黃風山，遇見個老人說閨女被妖怪抓走了。
孫悟空忙問：「你女兒長得漂亮嗎？漂亮？師父你這裡休息，我帶師弟們抓妖去！」
好啦，一下救回來孫悟空也不敢造次，師徒出發。
第二戰是鬼子母神，專偷人家小孩的，這裡就是紅孩兒故事，本名是愛奴兒。
一樣是觀音菩薩來幫忙，收了愛奴兒，鬼子母神才出來找麻煩，於是小孩兒神仙來救：哪吒又登場。
第三本就這樣打了打，揭過。
不是欸，那豬八戒呢？第四本終於登場啦。
這個黑風大王，本是摩利支天部下御車將軍，自己吃飽太閒逃下凡間的。
你看西遊記的佛門後台仔人設就是老豬來著。
黑風大王聽說裴家有女兒要嫁去朱家，但因為朱家變窮了，老裴想悔婚，裴妹想要嫁。大王就搖身一變成朱郎的樣子，想去李代桃僵，巫山雲雨一番。
不是，你道這黑風山裴家莊是何處？正是金鼎國界。
唐僧師徒一行到此，孫悟空就想著把師父安頓了，去逛逛再找個正妹，卻遇上了黑風大王夫妻。
老孫忙來個英雄救美，方知來龍去脈，就幫裴妹回去跟裴朱兩家說明。
孫悟空才問裴老頭，你是不是有個漂亮女兒，唐僧馬上就罵他：「你這胡孫，又惹事了。你怎麼知道？」
鋪陳夠了吧？戲文裡頭好色無行的角色正是孫悟空。
總之老孫救回了裴妹，請來灌口二郎的哮天犬收服老豬……喔，我現在才知道，中國後來流行的，周星馳拍的，都是這個版本的設定。
最後唐僧出來說情，大家就又一起走啦。
比較有趣的是，你這邊可以發現，豬八戒的戰鬥力其實超過孫悟空。
第五本，緊接著來到女人國，開心的不是老豬，是老孫了。
卻說女人國王隊唐僧獻殷勤，孫悟空也忙湊上去：「娘娘，我師父是童男子，吃不得大湯水，要便我替。」
這不用翻譯了吧？
女王吃了秤砣鐵了心，把唐僧帶走，一眾女兵圍上來拿住了孫悟空三人。
饒是三人法力無邊，也抵擋不得。
為啥？老孫的擺錫玩意硬啦。
結果鐵箍自行發動，把老孫整成個醃軟的黃瓜。老豬跟老沙則是一個喘一個不說話，悶聲發大財。我看過牡丹亭，我知道這種戲怎麼演。
還好韋馱天來救出唐僧，老孫也把兩人拖走，大家繼續上路。
老實說我真想看人重演這齣西遊記，其實滿多片段都很搞笑。
再往前去，便到火焰山，遇正牌的鐵扇公主。
雖然戲文沒有跟孫悟空結拜的牛魔王，但鐵扇公主卻是跟通天大聖孫行者的大姐驪山老母稱姐道妹的。
老孫叫土地來問：「鐵扇公主有丈夫沒丈夫？好模樣也不好？沒丈夫？她肯招我做女婿嗎？肯？師父，咱去去就來！」
其實鐵扇公主也是神仙，但是個大酒鬼，跟西王母爭執所以下凡來住。
孫悟空跟鐵扇公主吵架也是低俗到一個爆笑，什麼「弟子不淺，娘子不深」的，避免被BAN還是請大家有空自己找來看正片。
但鬥嘴能贏，鬥鐵扇就贏不了，還是只能請觀音菩薩出馬。
觀音菩薩來幹嗎？找天神降雨給他們過火焰山而已，鐵扇公主這種元始級的仙人，菩薩也不想打。
這本就是耍下流用的。
第六本，噹噹噹噹，就到了中天竺國厲害吧，可見火焰山絕對不是吐魯番（有個屁參考價值）。
因為要大結局了，就很認真打禪機說佛。
比較特別的是，唐僧取完經要回去時，三個弟子就跟他告別，當場圓寂了。
豬八戒特別狠，還砍下了自己的豬腦袋，要師父連尾巴拿去賣個五貫。應該有什麼特別含意但我看不穿。總之善哉善哉。
欸那唐三藏怎麼回去？佛門弟子這才告訴他，那些魔障劫難都是如來變出來考驗他的。
快樂回到長安，出來迎接的又是尉遲敬德，補充一下，其實在佛教史上，尉遲恭的侄兒就是唐三藏取經回來後的直傳弟子，而這位窺基法師的一些事蹟，其實就是孫悟空的原形人設。
最後，釋迦牟尼登場大家唱個寶萊塢，可喜可賀，以後你可以跟人說，原版西遊記你都看過了！
楊景賢喜歡隱語、笑話，以謎語出名……西遊記其實真的，還滿好笑。一般認為，楊景賢在故事裡都會穿插平民的生活來暗喻政治的黑暗面。
那些魚肉鄉民的妖怪，拿來暗示地方狗官的各種勾結、欺騙，作威作福，應該是沒錯的。
觀音菩薩像是巡察地方的大官，天庭如來等級那就是朝廷無誤。
對，這一層應該要切的，就是說在這些戲曲中，會把地方級寫成妖魔鬼怪，讓平民觀眾很有認同感。
相對的，朝廷的公正跟高高在上，仍然是吹得飛起。
說好聽點，萬不一朝廷有人看到這戲或是想看這戲，都不至於開罪了老大爺。
當然像慈禧太后那種神經病你是防不了的。
西遊記戲文裡，孫悟空跟豬八戒的人設，跟小說差了非常多，我相信這是很多人都思考過的問題。
豬八戒跟鐵扇公主，都是「朝廷待不下去」，甚至鐵扇公主是得罪了高層才走的。
你知道，這個人設跟「孫悟空一句調笑就激怒鐵扇公主」很有關係。
雖然老娘不當官了，也聽不得你那些言語。
而且鐵扇公主一怒就是要殺人頭。
小說版中那些「前世為官」，帶著官架子來攪和唐僧西行的概念，就跟鐵扇公主這一套很像了。
要知道，西遊記就是六本三次搶老婆，只是第一個搶了人妻，搞出了一樁陳玄奘報仇……
這下還真是大懂特懂，果不其然。
劉洪就是賊子化做地方官，陳玄奘則是請來朝廷上官帶兵治他。
豬八戒也是化身搶了人家（未過門）的老婆，孫悟空請來二郎神跟天兵天將治他。
一個頭，一個尾，孫悟空本身其實也是差相彷彿。
楊景賢一定在說這件事，不過這種事可能小到史書都不會記：地方官強搶民女的問題。
最後，把窺基法師的資料大概說說。
窺基法師有一個故事是說，玄奘西行時在一座山上，挖出了一個羅漢，並且跟羅漢商量要他轉生到大唐，之後來協助玄奘弘揚佛法。
據說窺基法師便是這名羅漢轉世。
法師有個渾號是「三車和尚」，意思是他帶著三輛大車出家，裝的方式各家傳說不同，基本上就是美酒美人跟佛經。
孫悟空有不守戒律的部分，從山裡挖出個不死羅漢，跟從山裡救出孫悟空的故事也是如出一轍。更重要的是，傳說中窺基法師就是「奉詔」入佛門的：三車和尚本不想學猴啊。甚至也許三車和尚的三，便是唐僧三徒的緣起。
都是傳說，算不上史料。
但或許也能窺知，自貞觀末年以來，玄奘法師跟尉遲家的故事，就是人們茶餘飯後，津津樂道閒扯瞎聊的話題。
楊景賢也好，吳承恩也好，都是根據著自己的需求與喜好，重新編織了這些傳奇。
也留下了《西遊記》。
