【大唐世界－褚遂良登天】

褚遂良，唐初四大書法家之一。

同樣的，大多數人知道褚遂良，都是因為他阻止李世民翻看記錄帝王言行的「起居注」，堪稱史官楷模。可很少人注意到，這件事，跟貞觀太子之爭有著密切相關。

李世民原本立了太子李承乾，但卻慢慢表態自己更喜歡魏王李泰，給魏王跟太子一樣的待遇。最終太子結黨意圖謀反，被逮個正著，廢黜。

而起居注事件，幾乎可說是這場貞觀太子之爭的「轉捩點」。

當時，唐太宗已經注意到，朝廷大臣開始選邊站：要支持太子，或是魏王。這讓李世民想起了當年跟李建成的爭奪－－如今，依然是這些人，在操縱著一切。

所以，我大唐太宗決定「為了未來」，對現在的重臣進行一次新的汰選。

相對的，褚遂良在起居注一事上，表現出大公無私的態度，也就此贏得了唐太宗的信任。

貞觀十七年，在太子謀反大案爆發前，李世民把褚遂良找來問話。

「我聽說古時候舜在食器上面塗漆，禹在食器上面雕花，都有許多人出來勸諫。這不過是小事，為什麼臣子如此緊張？」

褚遂良回答：「這些雕琢的功夫，都要有人去做。上行而下效，繼而競逐，人們花時間在這上面，就會損害了原本農事女工的工作。今天上漆，明天鑲金．所謂奢侈是招致敗亡的慢性病，就是這麼回事。」

李世民點了點頭：「身為帝王不把心思放在百姓身上而想著這些事，敗亡確實不遠了。」

欸，李世民可不是傻子啊，這跟起居注事一樣，是在考校臣子。

起居注的考法，是針對身邊之人，問能否大公無私。漆器雕花，則是問褚遂良，能不能見微知著。

連過兩關，褚遂良也大概有了計較，便上了一封奏摺。談的是封建之事。

這題不簡單，也相當的顛覆認知。首先我們要先說「封建」。

東漢大家比較熟，東漢的王公侯，都是有封地，但不具備軍事與行政權的……這些權力，由朝廷指派的太守、州牧、國相等職位負責。

等於是空頭領主。

這個由漢武帝改變而成的制度，利於中央集權。BUT，每個帝王的心思不同。

漢武帝這麼做，是因為阿公漢文帝就是「同姓相爭」得立，父親漢景帝更經歷過七國之亂，所以他要拔除王權。

但司馬懿怎麼叛變成功？因為曹魏地方宗室沒有兵，兵都在地方大都督的手中。

試想，如果哪個曹姓王手上兵甲十萬，高平陵之變還不打回來自己稱帝逆？

所以，西晉在不變更曹魏體制的前提下，讓司馬親王們領大都督，結果大家都知道就是八王之亂，歷史循環。

可隋朝得立？又是一次臣子從朝廷叛變：北周地方沒有親王兵，但仍有大都督起兵對抗楊堅。於是，楊堅不只要兒子們有兵，還要兒子們有權，史稱「建彼維城」，一個大隋其實是由中央與四個獨立國共治。

第四個是北突厥喔。

李淵呢？李淵的不是大唐，是小唐。他直接讓各地軍閥改為李姓，共治天下。但他也不是全無手段之人，你看李淵藉著統一戰爭，對抗突厥，慢慢讓大家把兵馬資材都交到了「秦王」等人的手中。

然後，秦王李世民自立為帝。

李世民在這個歷史困局中，既要架空地方，又要佈下自己的心腹，所以「封建」之事，在貞觀一朝反覆出現不同形態。

第一期，李世民分封兄弟與兒子為各地之王，但多不到任。

第二期，李世民打算讓心腹重臣擔任各地刺史都督，並允許世襲。其實就是異姓王的概念。但大家不想當異姓王，理由之一是離開朝廷等於流放，氣死李二了。

其實這說明一下，脈絡拉開就很清楚，大家都知道，下去地方八成要被架空的：即使你是朝廷授予軍政世襲權力的刺史王。

簡單說兩個字：世族。

世族的地方勢力，經過這四百年已經牢不可破。你如果像西漢初封回老家？嘿，那就白封。兩漢是誰當大官誰老大，隋唐已經不是了。

李淵有做這套操作，但搞不起來。裴寂等人都是封回老家的。

那封去別人家？又是光棍司令，不頂用。

饒是貞觀功臣披荊斬棘與李世民共創大業，講白了，也只是挾天子以令諸侯。說個笑話，曹操那時候根本令不動，你看袁紹孫權劉璋誰受他號令了？

但大唐令得動。原因乍看跟李淵的操作有關，但是形似神非。李淵當時是「為了戰爭幫大家取得更多利益」，李世民的部分則可以用三個字解釋：「天可汗」。

協助朝廷維持天可汗的地位，將會帶來更多利益。

天可汗之國越是強盛，美金的優勢就越明顯。

至於天可汗本人，自然想要改變這個局面，向下紮根，令天可汗之國真正一體。

這就是一切的根本了。

於是乎，第三期啟動：李世民加封自己的兄弟、兒子，為各地刺史都督。

這沒有正式的時間點，但我們現在大概抓得出來。只要返回問題本身即可。

貞觀太子之爭。

意思是，李世民的第三期做法，必須先解決的問題就是：他的弟弟跟兒子們，值得信賴嗎？答案是「不能肯定」，可以的話李世民第一期就會做了。

所以李世民要把太子之爭弄大，來觀察「宗室跟大臣」的動態。

很可惜，唐書對於貞觀宗室的動態記載零散而薄弱，但經過這大半年來的接觸，我想這條線的正確性很高。

而褚遂良，讀懂了皇上這門心思，但並不「對症下藥」。

那是房玄齡、魏徵那種人在做的事，啊，我們換個更簡單的說法好了。劉洎、馬周、褚遂良這些人，其實就是宦官。不是物理上被閹割的官，而是「不從大門入仕，藉由皇帝的親信寵愛來得到權力」的內廷官員。

這樣，只要熟悉東漢宦官亂政的人，應該就可以很快理解貞觀在發生什麼。

只是貞觀發生得既快速，又平穩。

總之，身為內廷官員，褚遂良僅僅是提出了，如果要把第三期作得更完美，那就應該加強「皇子們的教育」。

教育的意義請參照馬周篇，表過不提。

這麼簡單就能打中唐太宗的心？褚遂良的關鍵句在這裡：「諸王數十百人，唯二王稍惡，自餘餐和染教，皆為善人。則前事已驗，惟陛下詳察。」

二王是誰？褚遂良沒點名，但唐太宗心裏有數。我沒數，如果單純以太子之爭來圈，那就是漢王李元昌（世民弟）跟齊王李祐（世民子）。

總之，褚遂良這招「陛下詳察」就跟算命仙一樣，中大獎了。

三月，李祐叛亂，被徐茂公平定。四月，太子謀反案發，李元昌被賜死，太子遭廢。於是，李世民叫來了「四王之爭」的勝利者，魏王李泰，告訴他，將會立他為太子。

然後，李世民又考校內侍們了。

「昨天，有隻青鳥飛進我的懷中，說他今天終於能成為我的兒子。他只有一個孩子，等他將死之時，一定會殺了他的孩子，把皇位傳給晉王。你們想，他居然能為了我而違逆父子天性，多麼可貴啊！」

還是那句，李世民不是傻子。這句話中明顯的邏輯謬誤，誰聽不出來？

但只有褚遂良敢站出來駁斥。

「魏王既然能棄父子天性，又怎麼會遵守他跟他父親的承諾？不如讓晉王另外安置，以防不測啊。」

李世民聞言淚流滿面，當天便把長孫無忌、房玄齡與徐茂公找來，夥同褚遂良演了一齣大戲，就此決定晉王李治繼任為太子。

李治，便是後來的唐高宗。

當時常有雉雞飛入宮殿，唐太宗曾問侍臣，是什麼徵兆？

褚遂良就說了一個故事，讓唐太宗很滿意：「立身之道，不可無學，遂良博識，深可重也。」

李治為太子後，便讓褚遂良入東宮為太子之友了。

既定太子，褚遂良更進一步協助唐太宗的平服四夷之策。還記得我們提過，薛延陀向大唐求親，結果被李世民陰了一把嗎？

始作俑者，便是褚遂良。

他上了好大一篇廢文，我看了三遍才抓到：「時以古人虛外實內，懷之以德，為惡在夷不在華，失信在彼不在此。」

褚遂良的重點，正是「我們要守信，讓他們失信」。

在某個層面上來說，褚遂良可說是天下第一的謀士了。還好我先看了劉馬崔傳。基本上，褚遂良跟他們一樣懂李世民：大家都是近侍出身。問題在於，劉洎擅長逢迎讓李世民滿意，馬周專點要害讓李世民欽佩，老崔則是跟李世民對著幹。

褚遂良卻能一邊逢迎拍馬，一邊點出李世民內心的黑暗面，甚至，他還會站在李世民的對立面……而他的這三種行為，都是為了讓李世民「順著他的意思做」。

包括征伐高麗。

能操控人主到這樣的地步，我從先秦走到隋唐，真的第一次看過。

而且，褚遂良操控的，不是什麼昏君二世祖，乃是正值壯年，中國「千古一帝」榜上有名的唐太宗李世民！

終於，貞觀十八年，褚遂良以黃門侍郎的身分，成為了宰相。

名義上來說，唐朝宰相本來就有侍中。但侍中是內朝五十，外朝五十的職務。黃門侍郎，卻是道道地地一百分的內朝官員啊。

話說到這裡，我必須停下來思考，所以，褚遂良是邪惡的嗎？

大致可以肯定的是，他的道德觀並不一般。

褚遂良排除異己很激烈，即使會害死對方也不收手。太子之爭要迅速收場，也必然會有死傷。但伐遼跟陰薛延陀，就讓我有點感悟了。

我看見了我自己。

史書上的生與死，戰爭的殘酷，戈壁沙漠的危險……那些事情，都離褚遂良太遠太遠。

李世民絕對不是仁慈的人，但他親身經歷過戰場，他知道生與死不是一句話，不是一堆數字，所以他會做出「尊重生命」的一些選擇與表現。

但對褚遂良來說，或許操控李世民去做那些事情，就像我們在玩一個養成遊戲，一個戰略遊戲。

透過這些遊戲，褚遂良在映證自己從史書上學到的一切。

褚遂良絕對是個天才，他不是邪惡，他只是不明白。

不明白那些事情的重要性究竟是什麼。

他唯一知道的，遵從的，或許就只是要把這場政治遊戲，玩到最好。

皇帝要英明神武，國家要國泰民安……

不在遊戲要求中的，算不上犧牲。