在屏東平原無垠的土地上，歷史的跫音彷彿穿越了時空，依舊回盪在現代城市的喧囂之中。曾經矗立於下淡水溪東岸的阿猴城，如今只剩下一座孤獨的東門，猶如一座時光的界碑，靜靜見證著屏東地區的滄桑巨變。這座城池建於清道光年間，今年適逢建城180週年。隨著城垣消逝，阿猴城的城門位置與輪廓逐漸成為耐人尋味的謎團。然而，歷史的面紗總在執著的探索中漸漸掀開。本文將帶你踏上一場時光之旅，藉由研究者利天龍老師的精細考證，探尋阿猴城不為人知的故事。
一、刺竹與土壘：一座古城的防禦詩篇
與世人想像中的磚石城牆不同，阿猴城的防禦系統別具一格。利天龍老師的研究指出，這座城池以刺竹和土壘構築而成，形成天然與人造結合的防禦屏障。這種城防方式在清代台灣相當普遍，既能抵禦入侵，也能與地景融為一體。
文獻記載描繪了當年的城池景象：《臺南新報》報導中提及，阿猴街的居民為了防禦盜匪，以刺竹環繞城池，並設有城門管控出入。這座土壘城的防禦工事並非日治時期的發明，而是清代遺構的延續。
然而，歷史的洪流總是無情。日治時期的市區改正計畫推行後，這些以土壘為基礎的城牆迅速被拆除。由於城牆非磚石結構，拆除速度極快，加之未見磚塊轉作他用的紀錄，更印證了阿猴城為土壘城的考證結果。
東門：朝陽門(圖片出處：維基百科)
二、撥開迷霧：四座城門的歷史定位
阿猴城的四座城門位置，如同隱匿於時間長河中的失落珍寶，始終困惑著歷史研究者。利天龍老師透過縝密的史料分析與地圖比對，重新揭示了東、西、南、北城門的具體位置。
東門： 如今唯一保存下來的東門位於屏東公園內。透過1924年的屏東公園實測圖可知，當時東門仍與一段近20公尺的城牆相連，牆體寬度達2.68至3.01公尺。
南門： 傳統觀點認為南門位於中央市場圓環或阿猴郵便局附近。然而，利天龍老師的研究指出，南門大致位於復興北路接近與逢甲路交叉口的位置。允龜橋的遺跡正是關鍵證據，該橋在清代位於南門外。
西門： 經重新考證，西門應位於唐榮國小西南隅，約在重慶路與民族路交叉口的東北方。研究顯示，通往西門的古道可能經過現今的媽祖巷。
北門： 利天龍老師推翻了北門位於長春公園圓環的傳統說法，指出該圓環是日治時期的全新設計，並非古道經過之地。北門的具體位置應位於中山路、信義路、南京路與忠孝路所圍成的街廓內，約為屏東憲兵隊對面的涼麵店(涼麵店已遷移，現為勝利星村的日式建築)一帶。
三、城牆輪廓的重現：在歷史地圖上拼湊記憶
隨著城門位置的確定，阿猴城的輪廓逐漸在歷史地圖上重現。利天龍老師以日治時期地圖為基礎，結合刺竹分布、墳墓地景與土地境界線，重新推估城牆的走向。
研究發現，阿猴城的城牆並非筆直，而是蜿蜒而行，依照地勢與既有地景變化。
- 東北段： 城牆沿土地界線與墳墓地延伸，最終與水系相連。
- 南段： 牆線向東北延展，直至東門。
- 西段： 沿土丘與慈鳳宮周圍蜿蜒而行。
- 北段： 向東延伸至阿緱廳舍西側，並與該廳舍的土堤相接。
經測量，阿猴城的總城牆長度約為2,773公尺，規模小於鳳山舊城與恆春的石城，符合一座刺竹土壘城的規模。
圖片出處：利天龍. (2016). 水落石出？解開阿猴城輪廓的歷史謎團
阿猴城的重生：歷史不只是遺跡，而是記憶的延續
阿猴城的歷史，並非只是冷冰冰的地圖與公文記錄，而是曾經在這片土地上發生過的故事。如今，透過對史料的重新審視與田野調查的深入挖掘，這座城池的輪廓正一點一滴地重現。
然而，儘管已有許多突破性的發現，阿猴城仍然有許多未解的謎團：它的街道規劃如何影響了後來的屏東都市發展？還有多少埋藏在地底的遺跡等待被發掘？隨著更多研究的進行，也許未來的某一天，我們能夠更完整地還原這座消逝的城池，讓它不再只是歷史書上的一頁，而是屏東這座城市文化記憶的一部分。
阿猴城或許已不復存在，但它的故事，仍然值得我們繼續追尋。
報導資料
利天龍. (2016). 水落石出？解開阿猴城輪廓的歷史謎團. 2016年第12屆南台灣社會發展學術研討會論文集
阿猴城的歷史年表：時光流轉中的城池記憶
乾隆年間 (1736-1795)：街市萌芽，文化初啟
在清乾隆年間，阿猴街逐漸由農墾地轉為具規模的街市，成為下淡水溪東岸的重要聚落。
- 乾隆29年 (1764)：阿猴街已形成繁榮街市。
- 乾隆41年 (1776)：天后宮建立，象徵信仰中心的建立。
- 乾隆45年 (1780)：關帝廟的建造為城鎮增添文化色彩。
- 乾隆50年 (1785)：鳳山縣丞署自阿里港遷至阿猴街，顯示行政重心的轉移。
此時期的街市文化與聚落地景已初具規模，允龜橋（隱龜橋）出現於南門外，為交通與商業的重要節點。
嘉慶年間 (1796-1820)：城鎮信仰的延續與深耕
- 嘉慶22年 (1817)：祖師廟建成，進一步穩固阿猴街的宗教信仰結構。
道光年間 (1821-1850)：城池的奠基與崛起
隨著人口與經濟的發展，阿猴城在道光年間完成建造，成為防禦與行政中心的核心。
- 道光16年 (1836)：阿猴城竣工，由下淡水分縣丞沈長棻督建，形成下淡水溪東岸的重要地景。
光緒年間 (1875-1908)：信仰的多樣化與地方重建
- 光緒15年 (1889)：保生大帝廟建立，信仰系譜更加多元。
- 光緒18年 (1892)：允龜橋經曾吉星重修，見證交通建設的演進。
日治時期 (1895-1945)：現代化與城池改造
日治初期，阿猴城逐漸進入現代化的軌道，城市結構也發生巨大的變動。
- 1897年：《臺灣假製二十萬分之一圖》記錄日治初期的聚落樣貌。
- 明治36年 (1903)：街民捐獻土地作為西公園用地，公共建設開始萌芽。
- 明治41年 (1908)：阿猴廳改名為屏東廳，行政名稱轉變。
- 大正2年 (1913)：總督府核定市區改正計畫，城池改造邁入實質階段。
- 大正13年 (1924)：屏東公園地籍測繪中留下繪有城牆的實測圖。
- 昭和2年 (1927)：官租地分布地圖繪製完成，標示城內與街區布局。
- 昭和10年 (1935)：屏東市街圖的修訂反映城市格局的現代化。
日治時期的市區改正計畫帶來了城池的拆除與重整，東門成為阿猴城唯一殘存的記憶。
