黃帝問曰：太陰陽明為表裏，脾胃脈也，生病而異者何也。歧伯對曰：陰陽異位，更虛更實，更逆更從，或從內，或從外，所從不同，故病異名也。
- 以上不議
帝曰：願聞其異狀也。歧伯曰：陽者，天氣也，主外；陰者，地氣也，主內。故陽道實，陰道虛。故犯賊風虛邪者，陽受之；食飲不節起居不時者，陰受之。陽受之，則入六府，陰受之，則入五藏。入六府，則身熱不時臥，上為喘呼；入五藏則䐜滿閉塞，下為飱泄，久為腸澼。
- 風吹受寒，或是感染流行性疫病者，從體表入侵，後來會往六腑感染，進而身體發燒，疲勞需要躺下，呼吸不順而喘。
- 飲食睡眠失常的人，五臟會生病，導致滿悶不適，容易腹瀉、在更惡化大便裡面甚至可以看到白色的黏液(痰)
故喉主天氣，咽主地氣。故陽受風氣，陰受濕氣。
- 呼吸道為喉，食道為咽
- 人體表層容易受到病毒細菌從皮膚入侵，導致生病。
- 人體內層容易出現中醫定義的濕氣病徵。
故陰氣從足上行至頭，而下行循臂至指端；陽氣從手上行至頭，而下行至足。
- 此篇作者認為，人體的陰經脈，起點為足，上頭，接著到手指；人體的陽經脈，起點為手，上行到頭，接著到腳。
故曰：陽病者，上行極而下，陰病者，下行極而上。故傷於風者，上先受之；傷於濕者，下先受之。
- 因此人體表層染病者，會先往上惡化出現症狀(EX:頭痛、鼻塞流鼻水、咳嗽)，接著往下。裡層染病則會先往下惡化(腹瀉、便祕、小便失常、足癬)，接著才往上。
帝曰：脾病而四支不用，何也。歧伯曰：四支皆稟氣於胃，而不得至經，必因於脾，乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液，四支不得稟水穀氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨肌肉，皆無氣以生，故不用焉。
- 用現代話來說，人體的四肢取決於飲食、營養、消化、吸收。
帝曰：脾不主時，何也。歧伯曰：脾者土也，治中央，常以四時長四藏，各十八日寄治，不得獨主於時也。脾藏者，常著胃土之精也，土者，生萬物而法天地，故上下至頭足，不得主時也。
- 某些地區的古代曆法，將一年分成五季。此處將四季最後十八天定義為屬土的脾胃的季節。
帝曰：脾與胃以膜相連耳，而能為之行其津液，何也。歧伯曰：足太陰者三陰也，其脈貫胃屬脾絡嗌，故太陰為之行氣於三陰。陽明者，表也，五藏六府之海也，亦為之行氣於三陽。藏府各因其經而受氣於陽明，故為胃行其津液。四支不得稟水穀氣，日以益衰，陰道不利，筋骨肌肉無氣以生，故不用焉。
- 以上不議
