去年在書展入手兩本香港作家沐羽的書，正好今年的書展剛落幕，我心血來潮再次翻讀《痞狗》一書。對我來說作為一個香港作家他以自己的身分和經驗去思考爬梳一切，又有哲學、文學等理論穿插其中，輔以痞感的文字調和內容。這本書是作者沐羽的思考結果，但在現在2024年出現，經過政治運動、他國戰爭、疫情人們不再捲轉而躺平，對各種過去的舊有現象有了反駁與顛覆的普遍意識。
從推薦序到後來關於這本書所聽到的介紹都提到作者文字裡的痞氣，彷彿一個厭世的旁觀者，叼著根菸，眼神迷離的敘說其對世界的思考。看似聊得方面很雜，實則通往同一個面像。從生活、政治聊到哲學、文學，當時間走到下個起點，上世紀留下的現代性碎片，諸如理性、無效勞動......因著更早之前不理性的原始暴力心緒保存下來，形成並充斥著矛盾與魔幻的空中世界。這些發生在講求邏輯、理性的現代。而作者看見這部機器的老舊部件，他點出其中早已固有的階級、敘事、政治的暴力，我們活在一個舊殼子裡，身體持續老化，那些偉大的事少年的人已經做過了。此時我們還能做些什麼呢?
在書末將近時，作者揭露書名的意義
對於這些邊緣，左翼的拉克勞與墨菲強調了一個詞，underdog。「在他們的語言中，Underdog是一個反抗的語言，「將社會分成兩個陣營，從而『敗犬』對抗『權勢中人』」。……十九世紀的鬥狗裡，兩條狗搏鬥一輪後，贏的在上面稱之為topdog，在下面的就是underdog。」實在難以稱呼，讓我們稱之為「痞狗」吧。
因為作者是香港人的緣故，在曾經被稱為東方明珠、金融中心的香港，外人看他自有港風獨属的魅力，2019的政治運動之後，明珠的光彩不在，身為生在其中的人在這交替的世代唯有冷暖自知 。面對故土的變異與人群離散，明珠碎落成一盤沙，從中心墜落到邊緣，作者思考香港如何凝聚，香港的組成成分，同時不再耽溺於上世紀的思考模式，以民族精神、復仇為目標。畢竟在人們可以自由雜處於不同城市的當代，民族的界線變得模糊不清，這樣的大環境底下對他來說underdog的反抗是以文學作為驛站講好香港的故事，也正如他書中所言，不要遺忘自己從何而來，不可否定自己將有歸宿。
出版社：木馬文化
出版日期：2024/02/17
