「看來我和聖經真的不熟哩，不過，約伯的生命還會經歷什麼磨難呢？」朵拉一臉認真看著榮格，提出她的困惑。
朵拉沒想過她的生活會有什麼變化，就算是戀情被父親阻止，她也覺得生活算是平順，和多數人一樣，讀書、學琴、戀愛、就業。
幸福就是這樣子吧，當時她這麼想。大概約伯在被上帝和撒旦這麼搞之前，有龐大的家產、許多的僕婢、成群的子女、滿屋的幸福，也差不多是這樣吧。直到和荷蘭銀行家 Leopold Ernst August Kalff 離婚。
該說是該死的世界大戰嗎？她和 Leopold 分開、帶著彼德回到瑞士，兩人戰後在瑞士重聚，還生了馬丁，但維持了三年後，啪！婚姻畫上句點。她成了拖著兩個油瓶的婦人。
誰人比我慘？還有更慘的人嗎？
「故事還沒完哩～」榮格見朵拉問得認真不再嘴，又再繼續：「約伯話還沒聽完，又有另外一個人出現了，
『迦勒底人分做三隊忽然闖來，把駱駝擄去，並用刀殺了僕人，唯有我一人逃脫，來報信給你。』他還說話的時候，又有人來說：『你的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒，不料有狂風從曠野颳來，擊打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他們就都死了，唯有我一人逃脫，來報信給你。』*
這夠慘了吧？」榮格說著，在物品依稀可見的屋裡，看著朵拉的反應。
「慘慘慘…這次第，怎一個慘字了得…」朵拉搖搖頭，閃著光亮的眼神也因為搖晃而變得模糊：「慘有比較級，還有最高級，這肯定是最高級的吧！」
「我也覺得慘，」榮格也搖搖頭，「不過，約伯的反應倒很有趣；他聽完這些消息後，站起來撕下自己的衣服，拔光了自己的頭髮，和謝遜以七傷拳打敗瞎了眼的成崑、報了滅門之仇、散盡全有功力有九成九相像，只是，約伯沒有像謝遜散去全身功力，也沒有像謝遜那樣指著對方叫罵：
『成崑，你殺我全家，我今日毀你雙目，廢去了你的武功，以此相報，師父，我一身武功是你所授，今日我自行盡數毀了，還了給你，從此我和你無恩無怨，你永遠瞧不見我，我也永遠瞧不見你。』＜第三十九回 秘笈兵書此中藏＞《倚天屠龍記》
約伯只是伏在地上，對著天空敬拜，對上帝完全沒有任何怨言：
『我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的！』＜約伯記＞《現代標點和合本》
同樣是面對家人離散亡故的苦難，約伯的氣度和謝遜相去極遠！」
那位成崑是出於什麼原因才對徒弟謝遜下這般重手呢？一個人行為處世總不會是沒有理由或意圖吧？還有，耶和華放任撒旦，甚至是合謀這樣子搞祂的信徒，又是出於什麼意圖呢？難不成只是為了展現祂的威能嗎？朵拉感到困惑。還有一點點的氣憤。
為什麼老天爺讓她離婚，成了失婚婦女？
「不對不對，卡爾，那位謝遜還有出氣的對象、曉得誰害他家破人亡，畢竟冤有頭債有主，約伯卻是接二連三遇到不同挑戰，家產遇刧、房屋倒塌、子女身亡，這和他有沒有信仰不怎麼相干，就像是你和艾瑪結婚這麼多年，日子也過得平靜順利，你該不會說是上帝給你的祝福吧～」
其實是上帝給家父的祝福…榮格很想這麼說，只是…
榮格雖然尊敬自己的父親，但對於歌德與家族關係的傳聞始終不肯證明，寧可保持曖昧，這令榮格頗不能諒解，兼之身為地方的小小教區牧師，（見：假如榮格17）安於現狀、沒有更多的建樹與突破，而且費心於教務、某種程度忽視家庭生活，多少令榮格有些距離感…一輩子虔誠的老好人，孜孜矻矻、奮力不懈，至少上帝沒讓他落得約伯的下場…我這是受到父親的餘蔭吧…是吧…
「咳…」榮格清清喉嚨，「上帝的祝福嗎？倒不完全是，有時候是撒旦或者惡運有沒有降臨而已…又有一天，
耶和華問撒旦說：『你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全、正直，敬畏神，遠離惡事。你雖激動我攻擊他，無故地毀滅他，他仍然持守他的純正。』撒旦回答耶和華說：『人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。』耶和華對撒旦說：『他在你手中，只要存留他的性命。』於是撒旦從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在爐灰中，拿瓦片刮身體。他的妻子對他說：『你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！』約伯卻對她說：『你說話像愚頑的婦人一樣。哎！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？』在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。
又或者，身處其中喝湯的人沒喊燙，反倒是在一旁看的人在喊燒…」
「說不定約伯對於他的家產子女並沒有太多情感，只是順其自然發展，所以有也沒，沒有也無妨。」朵拉聽了榮格的補充，提出她的看法，「至少在《摩訶婆羅多》的故事裡，主角們有各式各樣的想法及慾望，想為家族贏取勝利的、貪戀美色的、渴望認同的、不想放開手中利益的…天神奎師那只是一旁加以引導協助，甚至自己還跳下來好幾次；你說的約伯，被搞成這樣淒慘竟像是不痛不癢的沒事人，發生在他身上的事情彷彿只是從地方電視台播報新聞得到的訊息，反而上帝和撒旦更為入戲…卡爾，你告訴我約伯的故事，究竟是想跟我說什麼呢？」朵拉嘆了口氣，「我這麼說，你別生氣…」
「嗯～」榮格含糊應了聲。
「＜約伯記＞改名為＜耶和華和祂的搞人伙伴＞或許還比較適當哩～」朵拉停了一下，「卡爾，我會不會太過憤慨，只因為我在離婚後對什麼山盟海誓的都不再相信了，連帶對上帝也不相信了呢？」
「會呀～」榮格答得乾脆，一時朵拉不知如何回應，空氣幾乎要乾掉。「有趣的是，因為你沒有顯現的不滿及憤怒及失落，讓你的孩子和我的孫子連結，又讓我和艾瑪與你搭上線，你可以說是上帝巧妙的安排，也可以說，一切就是那麼剛剛好…或許對你而言，離婚代表著失敗，但也有可能，離婚是化了妝的祝福，只是你還沒打開那個祝福盒子而已…」
「祝福？」朵拉不解，「有人會將自己遭受到的痛苦當成祝福嗎？我讀書少，你不要騙我！」
「我剛才不是和你說了我那靈視的事情嗎？」
「嗯呀～」
「然後我又在沃夫的麵包店前昏倒嗎？」
「嗯呀～」
「這一連串狗屁倒灶的事情，絕對不會單獨前來，而是成雙成對的出現，好事總是自己獨自前來（福無雙至、禍不單行），這是我的好朋友沃夫說過的話，他還說，」指了指先前遞給朵拉的那本躺在茶几上的《Laotse Tao Te King. Das Buch des Alten vom Sinn und Leben.》，「書裡提到一個觀念，『禍兮福之所倚，福兮禍之所伏』，好的和壞的不會單獨出現，而是蘊含彼此…」
「難怪，」朵拉眼睛突然放亮，精神又上來了：「難怪柴可夫斯基創作出獨一無二的D大調小提琴協奏曲，正是在他婚姻出現問題時完成的！*」朵拉開始向榮格解說老司機當年創作的背景，那是榮格出生後的1878。榮格對於音樂不怎麼熟悉，有機會聽到音樂家的故事，聽得興味十足，朵拉也因為榮格專注的氣氛，越說越起勁：「
柴可夫斯基的《小提琴協奏曲》受到芭蕾的很大影響。想想《胡桃鉗》、《天鵝湖》、《睡美人》，協奏曲的大部分像是舞蹈，每個故事中都有一個主角。我敢說，這個主角一定是英雄的冒險家，他高尚，他驕傲，還有自我反省的時候。」*by陳銳
「每個故事都有一個主角，有道理！那你呢？你故事的主角呢？」榮格話鋒一轉，回到朵拉身上。
談過生機盎然的柴可夫斯基的故事後，榮格感受到朵拉的氣已經消了大半，順勢轉回朵拉，看看她有什麼發現。
「嘆。」朵拉先是歎了口氣，彷彿一吐心中積鬱已久的氣息也發了出來，「我以為《摩訶婆羅多》的故事比較像我，各種各樣的情感輪流登場，很強烈，但很真實，也很像我期待有個奎師那能夠駕御我紛亂的內心馬車，帶領我穿過重重危機；相反的，你說的＜約伯記＞我認為主角不是約伯，而是上帝的一體兩面性…耶和華與撒旦…甚至是多重面向：仁慈保全約伯性命、淘氣玩弄約伯生活、考驗約伯不遺餘力、透過約伯展現威能…」
榮格點點頭。
「如果說，《摩訶婆羅多》創作者的意圖在於展現人生是一本百科全書的話，＜約伯記＞更像是IKEA型錄，推銷『只此一家、別無分號』的商品，想找維多莉亞的秘密？不可能…」朵拉突然停住，「…我這樣子說，會不會上帝不開心呢？」
榮格聳聳肩，「誰曉得呢？」隨即露出一抹微笑，「你這樣子比喻，還真是不錯哩～」
《易經》未濟卦，GPT生成。中文都亂寫！
「你說丟擲三枚錢幣能算命？」榮格望著遲遲不肯就範停止原地擺動的錢幣，在心裡嘀咕著，愛因斯坦曾說過「上帝不擲骰子」，*但愛因斯坦可沒說過上帝不丟銅板吧？
榮格可沒這樣子想，而是一臉認真望著那枚硬幣，等待它停止；他很想知道，靈視對他的影響會怎樣發展呢？
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[Job Rebuked by His Friends, William Blake]
https://en.wikipedia.org/wiki/William_Blake%27s_Illustrations_of_the_Book_of_Job
*＜約伯記＞《現代標點和合本》
https://cnbible.com/cuvmpt/job/1.htm
*＜第三十九回 秘笈兵書此中藏＞《倚天屠龍記》
https://fpsother.tripod.com/yi/39.htm
電影＜交響人生Le Concert＞便是以此曲為主要呈現：
https://www.youtube.com/watch?v=cB1drk8-a6o
*陳銳，2009年伊莉莎白王后國際音樂比賽小提琴冠軍。語出＜D大調小提琴協奏曲＞
Tchaikovsky's Violin Concerto has a lot of influence from ballet. Think of The Nutcracker, Swan Lake, Sleeping Beauty. Much of the concerto is like a dance and in every story there's a main character. I would say that this this one is definitely the heroic adventurer, one whose character is noble and proud with moments of self-reflection.
量子力學的確雄偉壯麗，然而內心卻告訴我，它還不是那回事。這理論說了很多，卻沒引領我們更接近「上帝」的秘密。我，無論如何，深信上帝不擲骰子。原文：Quantum mechanics is certainly imposing. But an inner voice tells me that it is not yet the real thing. The theory says a lot, but does not really bring us any closer to the secret of the 'old one'. I, at any rate, am convinced that He does not throw dice.
https://zh.wikiquote.org/wiki/%E9%98%BF%E7%88%BE%E4%BC%AF%E7%89%B9%C2%B7%E6%84%9B%E5%9B%A0%E6%96%AF%E5%9D%A6
[《易經》未濟卦，GPT生成]
這幅畫象徵《易經》未濟卦的概念，呈現火在水上的景象，代表未完成與變化中的狀態。一位智者站立於橋上，象徵在不穩定與挑戰中尋找平衡與耐心。整體畫面營造出哲學性的意境，表達道家智慧：適應變化，穩步前行。希望你喜歡！
關於＜約伯記＞，可參見鍾穎心理師作品，
https://philosopheroccultism.wordpress.com/2018/12/05/%E3%80%90%E6%A6%AE%E6%A0%BC%E7%B6%93%E5%85%B8%EF%BC%9A%E3%80%8A%E7%AD%94%E7%B4%84%E4%BC%AF%E3%80%8B%E3%80%91/
另見榮格作品《 Antwort auf Hiob》
https://en.wikipedia.org/wiki/Answer_to_Job
