如果你有一個朋友來自國外,該國不是中華人民共和國亦非中華民國,你要如何跟他說明大陸與台灣之間的關係呢?又比如一位尚未接受歷史教育的新世代,你要怎麼跟他闡述兩岸的狀況呢?這個問題可以簡單也可以困難,端看我們從何種角度出發。網路世界無遠弗屆,但凡是牽扯到中國問題,討論總是熱烈異常,激烈地溝通,更甚者,互相問候祖宗十八代都是家常便飯。本篇文章就讓我來說說中國問題吧!
台灣這座島嶼與中國大陸的關係,事實上可以追溯到三國時代的吳國提到的夷州。但是若要正經的說納入中國版圖,是西元1683年的施琅攻台。清廷將明鄭政權消滅後,正式將台灣列入國土。之後,於1885年正式建省。正當如火如荼建設台灣的時候,1895年爆發甲午戰爭,台灣就被割讓給日本了,成為大日本帝國的一部分。前面的歷史稍微帶過,有興趣的朋友可以去找資料看看,本文的重點是1945年後的故事。
1945年二戰結束,日本戰敗後無條件投降,並將新佔領的領土釋出,台灣也不例外。此時大陸的大清帝國早已被推翻多年,大陸上的代表政權是中華民國,執政黨為中國國民黨,所以也將其稱為國民政府,代表人物是蔣介石。所以當初接收台灣的中國是中華民國。然而,大陸上並不安穩,有另一政權,中國共產黨,代表人物是毛澤東。多年來兩黨爆發多次內戰,於1949年,國民政府戰敗,說是撤退也可說是流亡到台灣島,而中國共產黨在大陸建立了新政權為中華人民共和國,也就是現今在聯合國代表中國的政權。說到這邊,可以描繪出台灣與大陸關係的輪廓了。大陸實質政權稱為中華人民共和國,該政權從未治理過台灣,但聲稱台灣是其不可分割的一部分。台灣實質政權稱為中華民國,該政權失去了大陸的統治權,但憲法列示的版圖卻仍包括整個中國大陸。這看似諷刺又有趣,下文開始簡稱中華人民共和國為中共,這可要先說清楚,因為簡稱就是大家為什麼常常搞不懂台灣與大陸的原因。
中共的教育方針直到今日從未改變就是收復台灣,完成統一大業。中華民國卻是不斷變化,在1980年代以前中國國民黨一黨專政,一直鼓吹反攻大陸,光復中華,所以也是要完成統一大業,當時你問台灣的居民你是哪國人,絕大多數應該會說中國(中華民國)人。然而1980年後,本土意識崛起,同樣的哪國人問題,會有人回答台灣人,即使台灣直至今日從未成為正式的國名。1986年民主進步黨成立,算是一個本土意識成形的重大指標。
我們先來看看中國國民黨與民主進步黨的黨綱吧!以下開始簡稱中國國民黨為國民黨,民主進步黨為民進黨。
國民黨黨綱如下:
中國國民黨以三民主義、五權憲法為黨綱。
第一章總綱第一條
中國國民黨(以下簡稱本黨)為民主的、公義的、創新的全民政黨。本黨基於三民主義的理念,建設臺灣地區為民有、民治、民享的社會,實現中華民國為自由、民主、均富和統一的國家。標章為 ,本黨中央黨部設於台北市。
憲法第四條:中華民國領土,依其固有之疆域,非經國民大會之決議,不得變更之。
以上可知國民黨黨綱是指1949年前在大陸的中華民國,但目前強調臺灣地區。
民進黨的黨綱如下:
建立主權獨立自主的台灣共和國。
國家領域主權和國民身份的確立是現代主權國家對內建立法政秩序、對外發展國際外交的前提。台灣主權獨立,不屬於中華人民共和國且台灣主權不及於中國大陸,既是歷史事實又是現實狀態,同時也是國際社會之共識。台灣本應就此主權獨立之事實制憲建國,才能保障台灣社會共同體及個別國民之尊嚴、安全,並提供人民追求自由、民主、幸福、正義及自我實現之機會。但由於國民黨一意藉著「全中國唯一合法政府」之虛構,維持大而無當的「中華民國五權憲法體制」,並賴以長期維持反民主之統治與特權。國民黨這一違背台灣主權現實的作法,不僅對內造成憲政改造的僵局,對外引起中共之覬覦野心;在國際上也因違反國際法和國際政治現實,以致於無法正常地參與國際社會;甚至造成台灣人民國家意識的模糊,以及文化發展的障礙。
因此我們主張:
1. 依照台灣主權現實獨立建國,制定新憲,使法政體系符合台灣社會現實,並依據國際法之原則重 返國際社會。
2. 依照台灣主權現實重新界定台灣國家領域主權及對人主權之範圍,使台海兩岸得以依國際法建立 往來之法秩序,並保障雙方人民往來時之權益。
3. 以台灣社會共同體為基礎,依保障文化多元發展的原則重新調整國民教育內容,使人民之國家、 社會、文化認同自然發展成熟,而建立符合現實之國民意識。基於國民主權原理,建立主權獨立自 主的台灣共和國及制定新憲法的主張,應交由台灣全體住民以公民投票方式選擇決定。
站在理性的角度來看,若你是出生在1991解除動員戡亂時期後的人,且並非出生於國民黨狂熱群眾的家庭,你一定會認同民進黨的黨綱。民進黨的理想就是建立台灣共和國,擺脫中華民國的亡靈。
從兩黨的主張就可以對台灣島上人民的意識形態有了初步了解。我先簡單說明目前狀態,世界有一座台灣島,島上的政權叫做中華民國,這政權擁有主權、領土、人民、政府,是一個實質國家。然而,卻不被聯合國所承認,主要的原因是隔壁的強權-中華人民共和國,它繼承了中華民國在聯合國安理會常任理事國的地位,擁有一票否決權,自然是不會讓中華民國或是台灣共和國加入。
讓我們看看目前台灣人民的國家認同思維有幾類吧!我略分為三類四種。以下說明:
主要思想為統一,分紅統派和華統派;主要思想為獨立,分華獨派與綠獨派。如果你不追問大多數台灣人會跟你說維持現狀,但是其心裡還是上述四種思想,但這群不明顯表態的人卻是台灣的主要群體,也就是中立選民。
紅統派的紅是指中共,他們希望台灣能併入中華人民共和國,成為其一省,這應該是台灣最少數的群體了,代表團體為中華愛國同心會,在台灣頗多爭議。
華統派的華是指中國民國,維持著蔣中正反攻大陸的思想,堅持以中華民國統一兩岸,當然在現今局勢,光是防守台灣就已經是用盡全力,更何況反攻?
華獨派的華指的也是中華民國,他們認為中華民國的體制良好,對內只需要修整憲法,對外爭取國際支持,就可以適用當前處境。客觀地說,此派最能反映現今的實質狀態。
綠獨派就是建立台灣共和國的基本教義派,可以參照民進黨的黨綱。
而華統派、華獨派、綠獨派、甚至是維持現狀的那群,共同的主張便是不願被中共統治。這也是為什麼,民進黨可以達成自總統直選以來第一次三連霸執政的原因。
這時候就有人好奇了,既然民進黨已執政9年之譜,而且台灣本土意識高漲的今日,為何不依照黨綱,建立台灣共和國呢?這世界很現實,道理說再多,最後還是得比拳頭。中共無論從地利與歷史等因素衡量,都絕不能讓台灣在名義上獨立,雖然現在實質獨立。所以一旦你宣布獨立,我們就開火。若從國共內戰的角度來看,應該是中國人民共和國政府與中華民國政府還是戰爭狀態,只是目前停火罷了。無論如何,台灣處在一個懸而未決的地位。
雖然日子照過,經濟依然發達,但台灣人們總覺得少了點什麼。在國際賽事舉辦時,你會發現台灣人空前地團結。在選舉的時候好像分成了兩個國家,一藍一綠,藍是指國民黨為首的陣營,綠是指民進黨為首的陣營,當然最近也有第三勢力的出現。為何如此極端呢?個人淺見就是台灣人沒有共同的團結核心,即國族意識,日韓之所以強大,皆源自於他們有強大的民族意識。台灣光是上述的意識形態就有四種之多。
筆者認為無論台灣最後走向什麼道路,至少在路上,我們都是台灣人。選舉固然是民主意識的象徵,但也請就事論事,選賢與能,千萬不要操弄統獨意識,統獨應當是選後處理的事。
天佑台灣。