一起來認識來金剛經重點內容,《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》。《金剛經》就在講空性的境界。《金剛經》是大乘佛教般若部重要經典之一。祖師大德曾云,《金剛經》是「如來微妙心法」,也是「諸經之根」,更是「禪宗至寶」。六祖 惠能大師因聽聞《金剛經》而開悟,可見受持《金剛經》的功德殊勝不可思議。
本文目錄
◆ 金剛經說什麼
◆ 金剛經重點摘要
◆ 金剛經四句精華
◆ 受持金剛經功德利益
◆ 唸金剛經感應故事
◆ 如何讓金剛經改變命運
金剛經重點
什麼東西是永遠不被摧毀的?那就是真理,就是空性,就是涅槃的境界。
《金剛經》就在講空性的境界。偉大佛陀在《金剛般若波羅蜜經》中,闡述一切法自性空的道理,因為一切事物都是虛幻不實,若要成就無上正覺,則要破除一切執著與法相。若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。唯有破除執著與「四相」,才能夠獲得解脫,證得般若空性。
佛陀在《金剛經》開示:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」這世間一切的有為法,都不能長久保持、永遠存在。它就像露水,一下就消融掉了;它就像電光,閃一下就不見了。「如露亦如電,應作如是觀。」應該直觀它的本性,如夢似幻。這個法是指世間一切的事物,實在沒有一個真性存在。在這一切的事物當中,完全找不到一個真實的東西,因為一切都是因緣聚合而成,觀法無我。佛陀慈悲開示四念處的觀修法門,教導眾生出離對色身假體、世間諸種欲望的執著。直觀一切事物的本質,停止不斷地攀緣,才能遠離憂惱怖畏,解脫輪迴苦海。
《金剛經》有提到十法平等無有高下,世間的一切萬法都是平等的,真地是什麼,真如理之地,我們本來已經具足的佛性,我們還沒有覺悟的時候,不了解什麼是真地,經過修持,到了那種境界就會體會我們的心,還有佛、還有眾生,它三者是沒有差別的,都是平等的。所以到達了真如理地,就可以正確看待平等這兩個字,所以佛陀講視平等如一真地。
金剛經功德利益
若有善男子或善女人,發了無上菩提心,受持、讀誦此經,甚至為人演說,那麼此人所獲得的福德,勝過以七寶布施者,但必須要能夠「不著相」、「不動心」。因為世間一切事皆是生滅、無常,心念也是生滅、無常。誠如經中所云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」
據《六祖壇經》所載,六祖 惠能大師初聞《金剛經》經文「應無所住而生其心」言下大悟,觸發其宿世善根,後得五祖 弘忍大師傳授衣缽,以清淨無染之心,了悟禪理、得心法要;一花五葉,心心相印。
經中云:「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應無所住而生其心。」即提醒我們應當善護六根,放下對外境、人事、物欲的求取,放下對功名的戀著,時時對境不生妄念,保持正念正知。
六祖 惠能大師因聽聞《金剛般若波羅蜜經》而開悟,可見受持此部經的功德殊勝不可思議。發心受持、宣說者,能夠滅罪釋愆、廣植善根、增長福德、開啟智慧、消除煩惱、成無上道。
發心受持宣說《金剛經》,能夠獲得六大功德:
一、滅罪釋愆
二、廣植善根
三、增長福德
四、開啟智慧
五、消除煩惱
六、成無上道
明朝名將戚繼光每日持誦《金剛經》,一日他的部屬往生了,部屬的妻子前來拜見,說明亡夫囑咐,請將軍為其誦一部《金剛經》超渡他。戚將軍為人仗義正氣,當日晚上就在書房為往生部屬念誦《金剛經》,但誦到一半,將軍的夫人端了一碗人參湯走進房,將軍餘光見狀,揮揮手說了句:「不用。」就繼續念誦經典。
夜裡,往生的部屬再次向妻子託夢:「妳明日再去拜託戚大將軍,請他幫忙再為我誦一部經典吧!因為昨日他誦經的功德,我只有得到一半。」妻子不解地問:「為什麼只有一半?」「因為他念到一半,揮手說了一句:『不用。』,所以我就沒有得到後面的功德了。」
戚將軍聽到後深感驚訝,於是從頭到尾誦虔誠念誦一部《金剛經》。當夜,部屬便再次向妻子託夢:「請替我好好感謝戚大將軍!我得到他迴向誦經的功德,可以超生了。」
人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定。如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道,而為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會,就是盡孝道最好的方式之一。
慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。
「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此,無論是小乘、大乘、金剛乘,都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。
▣ 法會日期|2025年4月16日
▣ 法會時間|晚上7:30 (GMT+8)
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