《讀唐人愁詩戲作》陸游
- 我輩情鍾不自由，等閒白卻九分頭。
- 此懷豈獨騷人事，三百篇中半是愁。
《白髮燈下讀愁詩》
山陰的秋夜總帶著幾分清寒。案頭燭火搖曳，映得手中書卷忽明忽暗，恰似這飄搖半生的心境。隨手翻過幾頁唐人詩集，字裡行間儘是杜工部沉鬱的烽煙，義山筆下纏綿的冷雨，不覺撫上鬢邊霜雪，啞然失笑——都說讀書人愛效仿古人傷春悲秋，怎知這愁緒原不是學來的，倒像是刻在骨子裡的痼疾？
當年匹馬戍梁州，總以為能挽天河洗甲兵。誰料半世浮沉，終究困在這江南煙水裡。鏡中白髮九分，倒有八分是為北望中原生的。前日裡老友來信勸慰：“放翁何苦自苦若此？”我提筆回他：“非是放翁刻意尋愁，實乃愁來尋我。”這世間萬般不自由，偏生一顆心總拴在破碎山河上，拴在寒士凍餒的哀嘆裡，拴得緊了，連墨跡都滲著苦味。
今夜讀至太白"白髮三千丈"，忽覺前人早將愁腸寫盡。屈子澤畔行吟固然孤憤，可翻開《詩三百》細看，《黍離》之悲，《採薇》之慟，哪個不是尋常百姓的嘆息？田間老農看著荒蕪的麥壟要愁，深閨婦人望著空床羅帳要愁，便是那周天子東遷時，滿朝公卿對著舊都殘垣，怕也愁得與我此刻一般模樣。原來這愁字最不挑人，王侯將相與布衣黔首，竟是在詩行裡平起平坐了。
燭花"啪"地爆開，驚得窗外竹影亂搖。忽記起少年時讀《楚辭》，總嫌屈大夫太過激烈。如今年過半百，倒品出些滋味——若非胸中塊壘如巨石當道，誰肯將心血熬成字句？你看杜子美在浣花草堂寫"國破山河在"，筆鋒如刀刻進竹簡；李義山"春蠶到死絲方盡"，分明是把愁緒紡成了月光。都說詩人薄命，我看倒像是命裡帶著三分愁，才生出七分錦繡文章。
雨不知何時落了，打在階前芭蕉上，聲聲似催人落筆。硯中殘墨將涸，索性蘸著簷溜寫幾句戲言："休笑放翁多感慨，且看詩經三百篇。若無當年黎民淚，哪來風雅頌流傳？"擲筆推窗，但見夜雨茫茫中，遠山輪廓竟如未乾墨痕。這天地原就是一卷寫不完的愁詩，我輩碌碌，不過是在字縫間添幾行註腳罷了。
福州網友鋪文說，
個人回應:
古典文獻紀錄的鍾情，是「情之所鍾」泛指一般感情! 鍾是「聚」，明清之後才往「注入，專注」衍生! .特指愛情專注。淸朱彛尊《高陽台》詞：“鍾情怕到相思路，盼長隄草盡，紅心動愁吟。”梁斌《紅旗譜》二五：“嚴萍聽說運濤要長期住獄，那個鍾情的姑娘還等著跟他結婚。”
台灣閩南語字典的紀錄，早期無「鍾情」一詞! 直到1976⁺ Maryknoll台英辭典才有紀錄「一見鍾情」四字詞。台語歌曲有首歌名就是「一見鍾情」為郭大誠所作曲，雖說，他出生於1937年，但不排除這個詞彙是從49年之後，由國語滲透過來的! 因為遍查白話字資料庫，並無「鍾情」二字的資料!表示早期，即我們上一代的台灣人不用此詞!
閩南語「中意」，ting3-i3! 與 「合意」 kah-i3 同義!
