回應小林繩霧的講座《性解放與性公民權之必要:從建立平等與同意的 SM 文化談起》

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2025年4月21日,輔仁大學性/別研究社舉辦了一場講座《性解放與性公民權之必要:從建立平等與同意的SM文化談起》,由小林繩霧主講。作為一位非二元認同者,同時也是跨性別者的伴侶,我想分享作為「性少數中的性少數」的親身經歷與思考,以及身為這場講座的聽眾,我對講者的觀點有何看法。

前言

在回應講座內容之前,我想分享一個事件,這是促使我思考性少數(主要是非二元認同者及跨性別者)在BDSM社群處境的原點。

2023年9月15日,我在噗浪發了一篇文,回應某些帳號長期散播「免術換證和BDSM是戀童癖」等不實言論的問題。我認為無論如何反對跨性別免術換證或不認同BDSM,都不應該透過錯誤資訊來抹黑不同立場的支持者及相關社群。

隔天,我收到小林繩霧的伴侶漉露私訊,隨後小林繩霧親自來電告訴我:「你可不可以不要再講了,再講就是讓人欺負你呀!」

2023年9月16日,小林繩霧的伴侶漉露私訊內容

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我理解他們可能出於關心,擔心我或其他人面臨網路霸凌。然而,這讓我不禁思考:這樣的「好意」真的能幫助性少數社群嗎?還是變相「懲罰」了敢公開發聲的性少數呢?

「BDSM社群很反跨」——未必是空穴來風的感受

我曾聽到多位跨性別在得知我參加過BDSM活動後,不約而同地告訴我「BDSM社群很反跨」、「BDSM社群對跨性別很不友善」。剛開始我不明白他們的意思,因為大部分的社群活動標榜性別友善、尊重各種性別、性別認同與性傾向的參加者,也不排斥跨性別與非二元性別參與。

過去我經常被默認為順性別女性,當我開始出櫃自己是非二元認同者後,我才逐漸理解他們的感受。社群中對非二元與跨性別的確存在一些誤解,甚至可能基於這些誤解把他們排除在外。

標榜性別友善的活動背後?

「縛宵 Shibari Vespers」是由小林繩霧及漉露共同舉辦的活動,他們在縛宵常見問題中明確列出:

Q. 什麼樣的人會報名不成功?
性/別意識不佳、出言不遜、態度惡劣、Mansplaining、欄位填寫不全、非本人填寫、信箱填錯、臉書填成 facebook.com/profile.php、名額已滿、曾經造成主辦或參加者困擾。

這是我在2023年底停止參與BDSM活動前,看到最具體說明主辦人對參加者性別意識有所期待的活動。他們分享的文章與討論讓我受益良多,甚至因此投身性別倡議工作(如果我在做的事稱得上倡議的話)。但我也希望能夠指出他們對非二元及跨性別認同的一些誤解,這些誤解可能是其他BDSM實踐者也有的。

對於非二元認同的誤解

一位縛宵參加者曾在噗浪轉發《Non-Binary Is the New "Not Like Other Girls"》一文,漉露當時表態認同。後來經跨性別友人指出,刊登該文的4W網站其實為反跨立場。該文由一位順性別女性撰寫,他在文章中明確的否認其他「女性」的性別認同。

相較於認同一篇2019年的文章,我認為直接與非二元認同者對話,才是更尊重性少數主體的做法。關於非二元的非學術文章,可參考狐說《一起探索非二元的世界》、菇《每人必讀的非二元性別相處指南》

何謂真正的「幫助」?

作為非二元性別認同者,我想提出一個問題:什麼樣的行為才是真正幫助非二元性別與跨性別群體? 作為性少數,我理解的「好」不是強迫性少數接受某個人或某群人的好意。這樣的「幫助」與亞洲式父母的「我在為你好」並沒有什麼不同。我認為真正的尊重,是建立在聆聽、理解性少數的處境上,了解我們真正需要什麼,而非要求性少數活成順性別所期待的模樣。否則,這不就與講座中小林繩霧提到的「要先證明自己夠乖、夠有價值、不奇怪,才有資格被接納」互相矛盾了嗎?

當一個人勸阻性少數「不要招惹」仇恨人士時,我並不認為這是在保護我。相反的,我認為這削弱了性少數的發聲能量,等同懲罰願意站出來的人。不希望我(們)發聲,究竟是在保護我們,還是以保護之名滿足自己不想觸碰跨性別議題的私心呢?

順性別本位的性解放運動

在講座的Q&A時間,我提出了一個問題:「你提到(性)解放是為了追求平等,那麼如果BDSM社群內部因為交織性的問題有不平等並且被指出來,但是這個指出來並不受大家歡迎呢?」

當我們談論平等時,有多少人願意面對BDSM社群內部的權力、階層、性別等等交織性的不平等?部分BDSM實踐者認為自己也是性少數族群的一員,然而就我的觀察而言,BDSM社群的活動及參與者主要仍然以順性別為中心,在社會運動中優先考量的也是順性別的權益,忽視了性少數中更邊緣群體的需求。

我的想法是,你有你的考量可以跟我切割,但是無權要求性少數保持沉默。

當我們在主流社會中爭取「性少數」的權利時,也必須審視BDSM社群內部的權力結構,我希望社群能夠更深入的反思:在追求平等的道路上,我們是否無意間複製了自己所反對的社會結構與壓迫?

我想援引講座花絮的一段話作結:「而性少數憑甚麼值得這些?這不是一種施捨,而是一種學習。性少數的處境,讓我們看見:原來不合規矩、不在主流裡,也是一種生活方式。這些視角幫助我們重新審視:哪些制度,其實沒那麼公平?哪些「正常」,其實壓迫了很多人?當我們理解得越多,我們所在的社會,才能越自由。」

參考資料:

  1. 輔仁大學性/別研究社. (2025, May 21). 小林繩霧講座花絮文. 輔大性/別研究社Instagram. https://www.instagram.com/p/DJ5pSoTIO0d/?igsh=MWF0NWlrcnl5OGhlbA%3D%3D
  2. 縛.生. (2019, July 11). 縛宵常見問題 ShibariVespers FAQ. 縛.生. https://shibaru.life/2019/07/vespers-faq/
  3. M. k. fain. (2019, July 14). Non-Binary Is the New “Not Like Other Girls.” 4W. https://4w.pub/non-binary-is-the-new-not-like-other-girls-and-its-deeply-rooted-in-misogyny/
  4. 狐說. (2025, May 13). 一起探索非二元的世界. 聽我狐說. https://vocus.cc/article/68147f6dfd89780001ecde3b
  5. 菇. (2025, March 10). 每人必讀的非二元性別相處指南. 骨力|性別知識x酷兒日常 Instagram. https://www.instagram.com/p/DHBag8pzD2h/?img_index=1
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