一家三口 ∣菜b導日記∣倒數721天
台灣社會對於同性戀的態度，我覺得隨著時代演變，是有些變化的。
我記得幾年前同性婚姻請願議題曾讓社會輿論沸揚，我也激動不已。但課堂單純，不便談論個人主見，尤其是這種敏感議題。
但或許腦波所想，在宇宙間還是有機會量子感應？！
某天課堂，小B竟恰巧提問：「老師，你對同性戀的看法是什麼？ 」
菜b導：「在回答這個問題前，我想先說一個故事。」
「那是多年前陪小孩看的一本童書，書名是《一家三口》，書中敘說紐約中央公園裡的一則真實故事，有兩隻感情很好的公企鵝，牠們一直相親相愛，但也一直沒有下蛋。保育員發覺牠們的惆悵，於是在某個夜裡，偷偷將被其他企鵝遺棄的蛋移至牠們的窩巢中，隔天天亮後，這兩隻公企鵝，發現自己也「有蛋了」，非常開心！繼續相親相愛地一起孵蛋，後來小企鵝也順利出生，成為和樂融融的一家三口。
這本書我看完後很是感動，念念不忘，剛好今天可用來回答你的問題。
生物互動，本就有著各種各樣不同的情誼。
自然界，天然就存在同性戀。
這就是生物感情的一種，是很單純、很正常的。沒必要外加太多莫名其妙的人為偏見去抹殺它。
所以，身為生物老師的我，我認同同性戀；而人，也是生物，別忘了。
小B，謝謝你問我這個問題。」
#生物老師回答"生物概念"真是理所當然~
❦ 參考資料
Justin Richardson & Peter Parnell，2020/10，《一家三口》，小魯文化，陳培瑜譯。
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我曾認真思考結婚的意義是什麼，大部分的人都說是兩個人愛的證明及保障。但結婚為什麼卻又變成了愛情的墳墓？是兩個人一起捨棄生活中再有愛情一詞的覺悟，廝守彼此，共同實現社會責任及遵守家庭約定。同一個屋簷下裡面除了浪漫與激情之外，也被相互攤開的平凡與現實填滿。
《司法院釋字第748號解釋施行法》上路後，台灣成為了亞洲首個同性婚姻合法化的國家，然而，同性伴侶的許多權利仍未受到充分的保障。近年來，立法院陸續修法，讓同性配偶得共同收養無血緣之子女；內政部也透過函釋，開放了跨國同婚，讓婚姻平權跨出一大步。
在現今可以慢慢大方討論起自己的性向的台灣社會中，那樣壓抑與被排擠而漂泊的人生或許是年輕一輩不容易想像的事，但卻是至今還未能被接納的人，繼續的人生！
一般的人是查埔愛查某，查某愛查埔，毋過有一寡仔人是查埔愛查埔，查某愛查某，外國的統計是量約仔有一成。
愛情、情慾是誠直接感覺的代誌，欲愛啥人，是無法度勉強的。有人是雙性戀，同性、異性攏會使，就是愛這个人，無管伊的性別。異性戀的人是較濟爾爾，毋是一定的，動物中嘛有同性鬥陣的情形。
以早
我是L，還記得第三課提及的H嗎，在我與S結束後，我與H因為在鄰座的關係拉近彼此距離，H的家庭不能接受同性戀，而在此時我的家人已經可以理解並接納我的性取向。
H有著波浪長捲髮、纖細的身材、甜美的笑容及小酒窩，唯獨很毒舌，獅子的玻璃心很常破裂阿。我們原本都住校，在點名完後我就會偷偷的溜到她的寢室，
我來台灣學到的其中一件事情是，當有人要提到他的現任男友或女友或其他可能非順性別的人的時候，有些人會說：「我的伴侶。」
「伴侶」比起「男朋友」或「女朋友」更加性別中立，過年的時候，希望下一代的人當長輩後，如果真的要雞婆關心我們的下一代，可以不要再問：「你的女朋友咧？」或是「你的男朋友咧？」
而
隔壁的桌子｜EP28. 同性/異性戀婚姻過年大不同（下）讓每個孩子都能成為他自己 ft.小民參政歐巴桑聯盟召集人 林詩涵
在上一集，我們聊到不論是同性或異性戀，當女性步入婚姻，同時踏入另一個家庭，可能會面臨各種相關衝突。
這些傳統的價值觀是否能被改變？
我們是否能讓每個人在生命的不同階段都
社會問題、教育之於孩子、性別不平衡，皆是現今社會所需面對的困境，友情、戀情的糾葛牽絆，並不是真朋友。教育改革亟待進步不宜僵化，需讓孩子自由成長。性別問題需重視，色情風氣等社會影響必須面對。
90年代的國二生，正值一段血氣方剛而又微妙的日子。高中聯考壓力、青春期、健康教育、中二病等等，這各式各樣環境因素加上體內賀爾蒙變化的影響，需要一個宣洩的管道，這時內心還單純的我們剛好開始接觸了「性」。
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