一個視世俗的一切如糞土的修行人,無所求的大方傳授佛法給大眾,對比那些領薪水教書的老師...

更新 發佈閱讀 2 分鐘

《知識的真假之境》

在這個資訊唾手可得的時代,我們是否還需要「老師」?

一邊,是視世俗如糞土的修行人,他無所求、無所執,把佛法、智慧與慈悲,毫無保留地傳授給眾生。他從不販售知識,因為他深知:「真理不是商品,是解脫。」

另一邊,卻是領薪教學的老師。他們教授的內容常被體制所定義,被政治正確所綁架,甚至隨著風向與利益變化不斷調整。許多人變成了知識的搬運工,為考試服務,為政令背書,卻漸漸遠離了教育的初心。

在 AI 日益取代標準知識的今天,教學若只剩下資料傳遞,就像服務業,甚至像詐騙——它假借教育之名,卻掩蓋著社會化、順從化、與控制的目的。

我們曾經相信老師是點燈人,是思想的引路者。但現在,他們的話語權常常不屬於自己,而是屬於課綱、資本、評鑑與 KPI。

知識若成了政治工具,那麼教育就是幻術。

修行者以心傳心,讓人看見自性;


教育者若忘了為何而教,就會變成一張講義背後的空殼。


所以,不是所有的「免費知識」都是真知,不是所有的「有償教學」都為利。關鍵在於——教者之心,是真誠傳道,還是迎合世界?

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
芸嬋
29會員
1.1K內容數
興趣廣泛,遺世而獨立,期望貫徹自由意志,活出真實的自我 小說、影視、詩詞、網路文章、宗教、命理、玄學...都是生命的養料 目之所及、心之所想,皆是自我的投射 擅長沒有邏輯、沒有文筆、沒有深度的寫作 我想提供的價值是"靈感"與"思想"
芸嬋的其他內容
2025/05/23
一、遭逢巨大痛苦或失落 當一個人經歷摯愛離世、重病、破產、背叛等極限人生事件時,會突然意識到: 「原來我一直追求的東西,這麼容易就消失了?」 現實的脆弱讓他開始懷疑人生的一切安排是否只是場幻覺,虛構的劇本。 二、日復一日的生活突兀地中斷 人在長期活在機械式生活節奏中(工作、家庭、責任),
2025/05/23
一、遭逢巨大痛苦或失落 當一個人經歷摯愛離世、重病、破產、背叛等極限人生事件時,會突然意識到: 「原來我一直追求的東西,這麼容易就消失了?」 現實的脆弱讓他開始懷疑人生的一切安排是否只是場幻覺,虛構的劇本。 二、日復一日的生活突兀地中斷 人在長期活在機械式生活節奏中(工作、家庭、責任),
2025/05/23
《那張紙,是誰寫給你的?》 在你走投無路的那天,命運遞給你一張紙。 那是一個微不足道的場景:你站在街角焦頭爛額,滿腦子只想著那道解不開的難題。 這時,一個路人匆匆經過,口袋裡掉出一張揉皺的草稿紙。你撿起來,追上去。對方說:「那是亂寫的東西,不用在意。」 你半信半疑地收下。 回到家,那
2025/05/23
《那張紙,是誰寫給你的?》 在你走投無路的那天,命運遞給你一張紙。 那是一個微不足道的場景:你站在街角焦頭爛額,滿腦子只想著那道解不開的難題。 這時,一個路人匆匆經過,口袋裡掉出一張揉皺的草稿紙。你撿起來,追上去。對方說:「那是亂寫的東西,不用在意。」 你半信半疑地收下。 回到家,那
2025/05/23
這是一個令人毛骨悚然、又帶點荒謬的命題。我們可以用一種寓言與心理驚悚交錯的方式來書寫,既是哲學省思,也是一種對現實與虛幻界線的叩問。我來為你寫一篇短文來詮釋這個情節: 《你的人生,不過是他的一篇小說》 他的人生正卡在一個瓶頸。 事業停擺、感情失溫,像一輛在迷霧中拋錨的車,怎麼也找不到路。他已
2025/05/23
這是一個令人毛骨悚然、又帶點荒謬的命題。我們可以用一種寓言與心理驚悚交錯的方式來書寫,既是哲學省思,也是一種對現實與虛幻界線的叩問。我來為你寫一篇短文來詮釋這個情節: 《你的人生,不過是他的一篇小說》 他的人生正卡在一個瓶頸。 事業停擺、感情失溫,像一輛在迷霧中拋錨的車,怎麼也找不到路。他已
看更多
你可能也想看
Thumbnail
這本書是一位在家修行人以問答方式回答有關佛陀及佛教的疑問,內容生活化且易懂,適合對佛教感興趣卻不想深入研究的人。書中強調佛教是一種生活態度,讓人覺察當下並用平等心看待事物。
Thumbnail
這本書是一位在家修行人以問答方式回答有關佛陀及佛教的疑問,內容生活化且易懂,適合對佛教感興趣卻不想深入研究的人。書中強調佛教是一種生活態度,讓人覺察當下並用平等心看待事物。
Thumbnail
無錢無緣由他去,只修福慧作慈航; 少衣少食不計較,只求心內有寶藏。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧行》 No money, no opportunity- let it be, cultivate merit and wisdom to reach nirvana. Little cloth
Thumbnail
無錢無緣由他去,只修福慧作慈航; 少衣少食不計較,只求心內有寶藏。 —摘自星雲大師《佛光菜根譚‧行》 No money, no opportunity- let it be, cultivate merit and wisdom to reach nirvana. Little cloth
Thumbnail
如果一開始學習佛法的目標很模糊, 不是為了希求一切遍智、 不是為了得到空性的智慧而學, 可能會無法忍受學習的艱辛。 因為這是勇士所走的路, 不為名、不為利, 只為解脫成佛! 是為了心中最純淨的那個夢想, 精進努力,無怨無悔。 引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
Thumbnail
如果一開始學習佛法的目標很模糊, 不是為了希求一切遍智、 不是為了得到空性的智慧而學, 可能會無法忍受學習的艱辛。 因為這是勇士所走的路, 不為名、不為利, 只為解脫成佛! 是為了心中最純淨的那個夢想, 精進努力,無怨無悔。 引自《希望‧新生》四季法語│福智文化
Thumbnail
我們都要結佛緣求生到永恆的淨土,不是跟鬼神結緣將來落在鬼神的境界。所以,一時有(神通)感應,不值得高興。沒有學佛、沒有善知識的教導或沒有正法,你不會判斷。一有(神通)感通就陷進去,就好像一個宅男非常渴望有女孩子喜歡他,隨便一個女生,他就談戀愛
Thumbnail
我們都要結佛緣求生到永恆的淨土,不是跟鬼神結緣將來落在鬼神的境界。所以,一時有(神通)感應,不值得高興。沒有學佛、沒有善知識的教導或沒有正法,你不會判斷。一有(神通)感通就陷進去,就好像一個宅男非常渴望有女孩子喜歡他,隨便一個女生,他就談戀愛
Thumbnail
本文將分享有關禪修對世俗生活的好處、禪修在科學上的作用,以及一些建立理性或感性認知的可能方法。文章還會討論刻板印象和錯誤認知關於禪修的問題,以及禪修對解決情緒問題和壓力的重要意義。
Thumbnail
本文將分享有關禪修對世俗生活的好處、禪修在科學上的作用,以及一些建立理性或感性認知的可能方法。文章還會討論刻板印象和錯誤認知關於禪修的問題,以及禪修對解決情緒問題和壓力的重要意義。
Thumbnail
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師,皈依上師了以後,就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂,我們合作就到此為止,就不要合作了。這個世間法做生意的概念,世間法交朋友與人互動的概念,直接拿來在金剛密乘修學佛法,來依止上師,完全就錯誤了,根本就不是這一套!
Thumbnail
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師,皈依上師了以後,就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂,我們合作就到此為止,就不要合作了。這個世間法做生意的概念,世間法交朋友與人互動的概念,直接拿來在金剛密乘修學佛法,來依止上師,完全就錯誤了,根本就不是這一套!
Thumbnail
以往在宗教信仰上並無很明確的界線,認為不管是哪一種宗教,都是教人為善,以人為本。深信「萬法唯心造」,如果能夠心存善念,任何宗教都是有它存在的意義。
Thumbnail
以往在宗教信仰上並無很明確的界線,認為不管是哪一種宗教,都是教人為善,以人為本。深信「萬法唯心造」,如果能夠心存善念,任何宗教都是有它存在的意義。
Thumbnail
若是不幸依止一位無智慧、具有私心的上師,以貪瞋來毀壞佛教,僅僅是聽聞一些佛法的皮毛,便自認為自己是大修行人或宗派、法教之持有者而生驕慢心,遇事便說:「我已經觀察過,這合理、這不合理。」猶如目盲之人在評論畫作的用色是否得當一樣。
Thumbnail
若是不幸依止一位無智慧、具有私心的上師,以貪瞋來毀壞佛教,僅僅是聽聞一些佛法的皮毛,便自認為自己是大修行人或宗派、法教之持有者而生驕慢心,遇事便說:「我已經觀察過,這合理、這不合理。」猶如目盲之人在評論畫作的用色是否得當一樣。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News